劝学优秀公开课教案

劝学优秀公开课教案劝学优秀公开课教案劝学优秀公开课教案1教学目的1.理解?荀子?及相关知识，掌握并积累重要的文言文实词和虚词，掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式2.学习本文比喻论证、比照论证的方法，进步学生围绕中心论点合理论证的才能3.明确认识学习的重要性以及学习必须“积累〞“坚持〞“专一〞的道理教学重点:理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联络教学时间2课时教学过程第一课时一.导入新课“青出于蓝而胜于蓝〞“锲而不舍〞是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢?和学习有什么关系呢?我们一起来学习?荀子劝学?一文，领略一下荀子是如何“劝学〞的1.介绍?荀子?学生看课本注①，教师补充荀子(约前313~前238)，名况，战国末期赵国人著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿〞，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿〞曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令韩非和李斯均是他的学生他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻荀子?一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

2.题解?劝学?是?荀子?第一篇，“劝〞是“劝勉〞的意思劝学?阐述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也表达了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格二.课文诵读1.教师范读课文学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处2.学生自由朗读课文3.检查学生字音掌握情况4.指名2~3名学生朗读课文(分节读)教师作朗读提示:为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿例，第一段:“学不可以已〞，应重读“学〞“不〞“已〞，并且“学〞后稍作停顿，即:“学/不可以已〞，以下要根据文意自己确定重读，停顿情况第四段，应注意一组一组的比照句，要把两种截然不同的方法和态度读出来--严格按标点符号的停顿来读5.分组齐读课文(通过读、听，强化记忆)三.课文分析1.讨论、分析全文的思路构造(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个观点的?引导学生讨论分析，教师总结、点拨:本文的中心论点是“学不可以已〞就是学习不可以停顿，不可以放松，不可以半途而废这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来阐述的课文一开头提出“学不可以已〞这一论点后，接着从三个角度展开阐述:在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已〞的论点是正确的。

第三段，学习使本性与一般人没有差异的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已〞的论点是正确的第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停顿是不会学好的，只有“学而不已〞才能成功，从而证明“学不可以已〞的论点是正确的2)引导学生理清全文思路构造组内讨论，全班交流，教师归纳板书四.布置作业1.背诵全文2.整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式第二课时一.检查背诵二.整理、归纳文中重要文言知识(用多媒体展示)A.字词解释(1)通假字輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者那么知明而行无过矣君子生非异也(2)词类活用①动词的使动用法:木直中绳，輮以为轮②名词作状语:a.君子博学而日参省乎己b.上食埃土，下饮黄泉③名词用作动词:a.假舟楫者，非能水也b.假舆马者，非利足也④形容词用作动词:假舆马者，非利足也(3)一词多义B.特殊句式(学生口译，教师重点点拨翻译注意点)(l)判断句①青，取之于蓝②冰，水为之③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也④登高而招，臂非加长也⑤君子生非异也，善假于物也(2)固定格式无以致千里(“无以……〞意为“没有用来……的方法〞下文“无以成江海〞中“无以〞同此)(3)定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强三.组织学生讨论以下问题(小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流)(1)课文中心论点用“君子曰〞引出有什么好处?中心论点包括哪几方面的意思?点拨:用“君子曰〞引出中心论点“学不可以已〞，使观点更具权威性。

这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停顿;二是学习的态度和方法，就是不能停顿学习2)在阐述学习的意义时，用“青〞“冰〞的比喻论证了什么问题?用“轮〞“木〞“金〞的比喻论证了什么问题?点拨:“青〞“冰〞的比喻论证了学习可以进步人的程度;“轮〞“木〞“金〞的比喻论证了学习可以改造人的品性这五个比喻阐述了学习的意义在于能进步人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错3)在阐述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也〞这个比喻是阐述什么观点的?(引导学生用课文原句答复)点拨:这个比喻是阐述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也〞这个观点的，强调了学习的作用4)“登高而招〞“顺风而呼〞“假舆马〞“假舟揖〞这四个比喻为什么要强调“臂非加长〞“声非加疾〞“非利足〞“非能水〞?点拨:这就强调了“闻者彰〞“致千里〞“绝江河〞这些效果的获得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也〞丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的缺乏5)课文阐述学习的方法和态度，可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?点拨:可分为三层。

第一层阐述学习要积累，是先正面后反面设喻阐述的第二层阐述学习要持之以恒，是反正、反正设喻阐述的第三层阐述学习要专一，是先正面后反面设喻阐述的四.鉴赏本文的论证艺术引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识，明确比喻的表达效果引入对本文论证艺术的最大特点--采用大量的比喻进展说理的艺术特色的鉴赏点拨:(1)本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、详细、生动，深化浅出，使读者容易承受比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从一样的角度反复说明问题，强调作者的观点例如:登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者考虑，如“青出于蓝〞“冰寒于水〞有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也而见者远〞，“假舟楫者，非能水也，而绝江河〞有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证如先用“积土成山〞“积水成渊〞设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉〞的道理，再用“不积跬步〞“不积小流’作进一步论证。

2)论证方法灵敏，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证每段说明一个问题第二、三段是先行论证，最后归结论点;第四段那么把论点贯穿于论证之中论证中有时先正后反，有时先反后正灵敏而有变化，使论辩生动有力3)语言特点:多用对偶，夹用排比，也是一个特点排比句使文章气势充分，说理流畅本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参过失落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点引导学生通过诵读体会这一特点)指导学生齐背课文，进一步体味本文的语言特点和论证艺术五.小结本文作为?荀子?的开篇之作，是一篇阐述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文文章以朴素的唯物主义理论为根底，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用同时，本文也表达了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格劝学?是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰关键在于，它把深奥的道理寓于大量粗浅贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵敏自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已〞的道理，堪称雄辩奇才，口假设悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪考虑，承受作者所说的深化道理。

所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的六.课后作业以?劝学?为话题，结合当前实际，借鉴本文的写法，写一篇文章，600字以上劝学优秀公开课教案2教学目的一、知识教育目的:1.掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用〞12个文言常用实词;学习“于、者、而〞3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词2.掌握课文出现的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)〞等通假字、词类活用和文言特殊句式3.掌握本文的论证方法:比喻论证、正反比照论证二、才能训练目的:1.在理解根底上熟读成诵的才能，培养阅读文言文的语感2.理解文言词语和句式的.才能3.理清文章思路，把握中心的才能三、德育教育目的:借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的阐述教学设想一、抓住文眼，定好教眼中心论点是本文的文眼，它分三个分论点从三个角度阐述、表达本文的思想性和逻辑性，这是本文的教学难点;比喻的含义和内在联络以及比喻论证，这是本文的教学重点抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻，不仅可以明确本文论点和论证方法，提醒作品的思想性和写作特点，而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解二、本文的教学难点和教学重点，与分析段落层次相结合，以利于学生理解阐述的角度和设喻的几种形式。

三、要求学生重点掌握的文言实词和文言虚词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、课后“练习〞、补充练习以及熟读、背诵等反复训练，才能实在掌握四、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象教学时数二课时第一教时教学过程一、提示本单元教学目的和本文教学目的二、预习检查三、导入新课从初一学过的课文?为学?导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理四、作者介绍(结合注释①):荀子(约公元前313-前238)，名况，当时人们尊重他，称他荀卿汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令后来失官居家著书，死后葬于兰陵荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者韩非和李斯都是他的学生他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之〞的人定胜天的思想他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制〞，又要重视教化兼用“礼〞治，强调“行〞对于“知〞的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性荀子的著作有?荀子?二十卷该书由?论语?、?孟子?的语录体，开展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。

他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻劝学?是?荀子?的第一篇本文是原文前几段的节录五、解题劝学?的“劝〞起着统领全篇的作用教师先在黑板上写一个“劝〞字，问道:这个字是什么意思?学生往往会不假思索地答复:“劝告〞教者趁此在“劝〞字后加上一个“学〞，再问:“劝〞是什么意思?学生才会领悟:原来它还有“劝勉〞的意思这在心理学上叫做给学生建立“注意中心〞接着就讲:“劝〞的繁体字“劝〞是形声字，但凡用“力〞作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励〞、“努〞等这是“劝〞的本义，而在现代汉语中，“劝〞，解释为“劝阻〞，词义已经转移了作者在这篇以?劝学?为题目的文章中，勉励人们要不停顿地坚持学习，只有这样才能增长知识，开展才能，培养高尚的品德六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题1.对照注释，借助字典，正字正音第一组:通假字(1)輮róu通煣有yòu通又知zhì是“智〞的古字暴pù是“曝〞的古字(通假字与本字同音;含音相近)(2)生xìng通性(古音声母韵母一样)第二组:其他易写错读错字中zhòng砺lì参cān省xǐng跂qì臾yú螯áo2.给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。

3.复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于〞、“者〞、“而〞的用法:于(1)介词，从虽然，受地于先王，终原守之/青，取之于蓝2)介词，比苛政猛于虎也/而青于蓝3)介词，向告之于帝/君子性非异也，善假于物也者(1)特殊指示代词，组成名词性构造，表示“……的人或事物〞有蒋氏者，专其利三世矣/假舟揖者，非能水也2)表示略作停顿，并提示下面要说的原因而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也虽有槁暴，不复挺者，使之然也而(1)连词:并列关系君将哀而生之乎/知明而行无过矣2)连词:修饰关系潭西南而望/吾尝终日而思矣3)连词:转折关系舟已行矣，而剑不行假舆马者，非利足也，而致千里4)连词:顺接关系一鼓作气，再而衰，三而竭积善成德，而神明自得，圣心备焉4.学生试译难句，教师点拨指正1)君子曰:学不可以已君子〞是一个合成双音词可以〞在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它〞的意思在本文详细语境中，“以〞已失去介词的作用，只协调音节因此，这两个词中只有“可〞有意义，与现代汉语的“可以〞差不多;它还表示情理上应当如此，可译为“应该〞全句译为:有学问有修养的人说，学习是不应该(可以、可以)停顿的2)木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

句中两个“中〞作动词，“符合〞的意思绳〞指木工取直用的墨线，这个词的意义如今已扩大，泛指各种绳索輮〞和“为〞是两个动词，“輮〞通“煣〞，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现作“揉〞，解释“使……弯曲〞为〞，做成以〞在两个动词之间说明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作“而〞全句译为:(一块)木材直得符合(木匠拉直的)墨线，假设使它弯曲而成为车轮，它的弧度(就可以)符合圆规(画的圆圈)3)积善成德，而神明自得，圣心备焉句中“神明〞即“神灵〞;“圣心〞指完美的品德和最高的智慧;“自得〞不是现代汉语中的合成双音词，“自〞是自然，“得〞是通;“而〞是表示因果关系的连词这句译为:积累善行养成美德，因此能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具备了4)假舟楫者，非能水也，而绝江河句中“舟楫〞是合成双音词，偏义复词，联络上下文，偏指舟水〞，名词用如动词，“游泳〞绝〞是会意字，意思是人用刀横断丝织品，“绝江河〞很像横断水流，所以“绝〞申为“横渡〞江河〞古人专指长江、黄河，如今的词义扩大了，泛指一切江、河全句译为:借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河5)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

句中两个“之〞是定语后置的标志爪牙〞在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿后来形成褒义的比喻义:帮手、武士;现代又转为贬义的比喻义:帮凶、走狗，词义的感情色彩有了变化强〞，坚硬的意思上〞、“下〞方位词作状语，“向上〞、“向下〞黄泉〞是特殊的单纯双音词用心〞不是合成双音词，“用〞是引介原因的介词，译作“由于、因为〞、“心〞是“心思〞的意思一〞，作形容词，专一的意思全句译为:蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘故)5.指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方七、布置作业:1.认真阅读注释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子2.书面作业:“练习〞二、三3.背诵课文第二课时教学过程一、明确目的1.理解课文内容2.学习本文的论证方法3.鉴赏本文的语言二、整体感知课文是一篇说理性很强的文字，驾驭不好是很容易流于枯燥、单调的，但这篇课文却形象清新、脸炙人口，千百年来为人们传诵不衰原因就在于它把深奥的道理寓于大量粗浅贴切的比喻之中因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解课文的关键三、重点、难点的学习与目的完成过程1.请同学背诵课文2.组织讨论以下问题(1)课文中心论点用“君子曰〞引出有什么好处〞中心论点包括哪几方面的意思?用“君子曰〞引出中心论点“学不可以已〞，使观点更具权威性。

这个论点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停顿;二是学习的态度和方法，就是不能停顿学习2)课文有哪几个分论点?三个分论点一、学习具有重大的意义;二、学习具有重要的作用;三、学习要采取正确的态度和方法3)在阐述学习的意义时，用“青〞“冰〞的比喻论证了什么问题?用“轮〞“木〞“金〞的比喻论证了什么问题?“青〞“冰〞的比喻论证了学习可以进步人的程度;“轮〞“木〞“金〞的比喻论证了学习可以改造人的品性这五个比喻阐述了学习的意义在于能进步人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错4)在阐述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也〞这个比喻是阐述什么观点的?这个比喻是阐述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也〞这个观点的，强调了学习的作用5)“登高而招〞“顺风而呼〞“假舆马〞“假舟揖〞这四个比喻中为什么要强调“臂非加长〞“声非加疾〞“非利足〞“非能水〞?这就强调了“闻者彰〞“致千里〞“绝江河〞这些效果的获得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也〞丝丝相扣，有力地论证了学习的作用学习可以弥补人的缺乏6)课文阐述学习的方法和态度，可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?可分为三层。

第一层阐述学习要积累，是先正面后反面设喻阐述的第二层阐述学习要持之以恒，是反正、反正设喻阐述的第三层阐述学习要专一，是先正面后反面设喻阐述的3.背诵课文，体味课文的语言风格比拟本单元已学过的三篇课文的语言特色季氏将伐颛臾?:在言行记录中绘声绘色刻出人物神态、气质，善用反诘句加强语势寡人之于国也?:整齐的排偶句式，生动形象的比喻，沉着不迫的语言，具有雄辩的气势劝学?:擅长使用比喻说理，正面设喻与反面设喻结合，设喻与说理结合灵敏，擅长运用排比句，文章富有气势四、总结、扩展?劝学?这篇文章是以荀子朴素的唯物主义为理论根底的他认为人的聪明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天获得的，因此，他特别重视学习在课文中，他强调的“君子生非异也，善假于物也〞，就是他朴素的唯物主义思想的表达下面一段文字是?劝学?中课文未选的另一段文字，说说用了几个比喻?阐述了什么观点?南方有鸟焉，名曰蒙鸠以羽为巢，而编之以发，系之以苕风至苕折，卵破子死巢非不完也，所系者然也西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑兰槐之根是为芷;其渐之滫(污水)，君子不近，庶人不服。

其质非不美也，所渐者然也故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而就中正也这段文字用了“南方蒙鸠之巢〞“西方之木〞“蓬生麻中〞“白沙在涅〞“兰槐之根渐之滫〞等五个比喻，论证了环境对人的重要影响，说明了学习要有好的环境这正是荀子朴素唯物主义思想的表达。