古代(文言)笑话：幽默的智慧课件

幽默的智慧幽默的智慧幽默的智慧l晏（晏（yn）子使楚）子使楚l晏子使楚，楚人以晏子短，为小门于大门之侧晏子使楚，楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子晏子不入，曰：而延晏子晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入今臣使楚，不当从此门入傧者更道，从大门入傧者更道，从大门入王曰：见楚王王曰：“齐无人耶？使子为使齐无人耶？使子为使晏子对晏子对曰：曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人肩继踵而在，何为无人?”王曰：王曰：“然则何为使子？然则何为使子？”晏子对曰：晏子对曰：“齐命使，各有所主其贤者使使贤齐命使，各有所主其贤者使使贤主，其不肖者使使不肖主，婴最不肖，故宜使楚矣主，其不肖者使使不肖主，婴最不肖，故宜使楚矣晏（yn）子使楚l晏子至，楚王赐晏子酒酒酣，吏二缚晏子至，楚王赐晏子酒酒酣，吏二缚一人诣王王曰：一人诣王王曰：“缚者曷为者也（倒缚者曷为者也（倒装句）？装句）？”对曰：对曰：“齐人也，坐盗齐人也，坐盗王视晏子曰：王视晏子曰：“齐人固善盗乎？齐人固善盗乎？”晏子晏子避席对曰：避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。

所以然者何？水土异也今民生长同所以然者何？水土异也今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？民善盗耶？”王笑曰：王笑曰：“圣人非所与熙圣人非所与熙也，寡人反取病焉也，寡人反取病焉晏子至，楚王赐晏子酒酒酣，吏二缚一人诣王王曰：“l公笑曰：公笑曰：“子近市，识贵贱乎？子近市，识贵贱乎？”对曰：对曰：“既窃利之，敢不识乎？既窃利之，敢不识乎？”公曰：公曰：“何贵何贵何贱？何贱？”是时也，公繁于刑，有鬻踊者是时也，公繁于刑，有鬻踊者故对曰：故对曰：“踊贵而屦贱踊贵而屦贱既已告于君，既已告于君，故与叔向语而称之公愀然改容公为是故与叔向语而称之公愀然改容公为是省于刑君子曰：省于刑君子曰：“仁人之言，其利博哉仁人之言，其利博哉晏子一言而齐侯省刑晏子一言而齐侯省刑公笑曰：“子近市，识贵贱乎？”对曰：“既窃利之，敢不识l出淤泥而不染出淤泥而不染出淤泥而不染l人发笑的艺术，其主要表现方式即人发笑的艺术，其主要表现方式即是幽默人发笑的艺术，其主要表现方式即是幽默l幽默的本质就是有趣、可笑和意味深长幽默的本质就是有趣、可笑和意味深长幽默的本质就是有趣、可笑和意味深长l从多个角度折射了中国古代社会特从多个角度折射了中国古代社会特别是中世纪以来的社会生活和人情别是中世纪以来的社会生活和人情世态。

世态从多个角度折射了中国古代社会特别是中世纪以来的社会生活和人情l姓名游戏姓名游戏l北齐的西阳王徐之才极有口才，尤善于文字游戏北齐的西阳王徐之才极有口才，尤善于文字游戏在他未封王时，尝与尚书王元景戏耍王元景嘲笑在他未封王时，尝与尚书王元景戏耍王元景嘲笑徐之才的名字，说：徐之才的名字，说：“你的名字叫你的名字叫之才之才，这又，这又有什么讲法？依我看来，叫有什么讲法？依我看来，叫乏才乏才还差不多还差不多徐之才听了，不恼不怒，立即嘲弄王元景的姓：徐之才听了，不恼不怒，立即嘲弄王元景的姓：“王王这个字，左边加上言为这个字，左边加上言为（同（同“诳诳”），靠近犬便成了，靠近犬便成了狂狂，加上颈足是个，加上颈足是个马马（马），长出角、尾就变成（马），长出角、尾就变成羊羊王元景听王元景听了，张口结舌，尴尬万分了，张口结舌，尴尬万分旧题隋旧题隋侯白侯白启颜录启颜录姓名游戏l有一次，侯白出席一个大型宴会席间，大家都让有一次，侯白出席一个大型宴会席间，大家都让他作个谜语助兴所猜之物，既不他作个谜语助兴所猜之物，既不能怪僻难识，又不能抽象不实侯白应声而道：能怪僻难识，又不能抽象不实侯白应声而道：“有物大如狗，面貌极似牛。

这是何物？有物大如狗，面貌极似牛这是何物？”众人竞相猜个不停，有的说是獐子，有的说是鹿，众人竞相猜个不停，有的说是獐子，有的说是鹿，但都被大家否定了便让侯白说出谜底但都被大家否定了便让侯白说出谜底l侯白哈哈大笑道：侯白哈哈大笑道：“这是个牛犊这是个牛犊旧题隋旧题隋侯侯白白启颜录启颜录有一次，侯白出席一个大型宴会席间，大家都让他作个谜l隋朝时，有一位姓马的人和一位姓王隋朝时，有一位姓马的人和一位姓王的人有一次在一起喝酒，酒酣耳热之际，的人有一次在一起喝酒，酒酣耳热之际，姓马的人便嘲笑姓马的人便嘲笑“王王”字说：字说：“你这个你这个王王啊，原来本姓啊，原来本姓二二，只因为你，只因为你漫天走来，所以钉住了你的鼻子漫天走来，所以钉住了你的鼻子姓姓王的人立即戏弄王的人立即戏弄“马马”字：字：“你这个你这个馬馬（马）啊，原来本姓（马）啊，原来本姓匡匡，拗，拗着你的尾巴往东北走，你的背上驮着王着你的尾巴往东北走，你的背上驮着王郎二人各遇幽默高手，一时大笑尽二人各遇幽默高手，一时大笑尽欢旧题隋旧题隋侯白侯白启颜录启颜录隋朝时，有一位姓马的人和一位姓王的人有一次在一l有一年腊月，杨素与这人在府中闲坐杨素戏问道：有一年腊月，杨素与这人在府中闲坐。

杨素戏问道：“有这么一个大坑，深一丈，方圆也是一丈，假如把有这么一个大坑，深一丈，方圆也是一丈，假如把您放在里面，您可有什么办法出来？您放在里面，您可有什么办法出来？”这人低头想了这人低头想了好长时间，忽然抬起头来问道：好长时间，忽然抬起头来问道：“坑坑坑里有坑里有有梯子吗？有梯子吗？”杨素说：杨素说：“当然无梯啦，若有梯子，还当然无梯啦，若有梯子，还用问您吗？用问您吗？”这人又低头想了好长时间，问道：这人又低头想了好长时间，问道：“白白白白白白白天？还是夜白天？还是夜夜夜夜夜夜夜夜里？夜里？”杨素不耐烦地说：杨素不耐烦地说：“管什么白天黑夜？管什么白天黑夜？我问您可有法子出来？我问您可有法子出来？”这人反问道：这人反问道：“若不是在若不是在在夜晚，眼睛又在夜晚，眼睛又又不瞎，为何掉入又不瞎，为何掉入入坑入坑里？里？”杨素听了，大笑不止杨素听了，大笑不止有一年腊月，杨素与这人在府中闲坐杨素l杨素又问他：杨素又问他：“假如我突然命您做一军官，守一小假如我突然命您做一军官，守一小城，您手下的兵士不过千人，粮食也城，您手下的兵士不过千人，粮食也仅够吃几天，城外有数万敌军包围您作为城中主仅够吃几天，城外有数万敌军包围。

您作为城中主帅，可有什么守城之计？帅，可有什么守城之计？”这人低头良这人低头良久，问道：久，问道：“有有有援有援援兵吗？援兵吗？”杨素答道：杨素答道：“正因为没有援兵，所以才问您呢？正因为没有援兵，所以才问您呢？”这人又沉吟很久，抬头对杨素说：这人又沉吟很久，抬头对杨素说：“诚诚诚如君诚如君言，失败难免言，失败难免杨素又大笑不止杨素又大笑不止杨素又问他：“假如我突然命您做一军官，守一小城，您手下的l接着，杨素又问道：接着，杨素又问道：“看来您多智多能，我提的问看来您多智多能，我提的问题没有能难住您的现在再问您一题没有能难住您的现在再问您一事：今天家中有人被蛇咬了脚，您说应该怎么医治事：今天家中有人被蛇咬了脚，您说应该怎么医治呢？呢？”这人应声回答：这人应声回答：“取五月五日南墙下雪取五月五日南墙下雪雪雪涂涂涂即涂即即治杨素问：杨素问：“五月哪五月哪里能有雪？里能有雪？”这人笑着反问道：这人笑着反问道：“既然五月没既然五月没没有雪没有雪雪，那么雪，那么么腊月何处有蛇咬？么腊月何处有蛇咬？”杨杨素听了，笑得前仰后合，把这人打发走了素听了，笑得前仰后合，把这人打发走了接着，杨素又问道：“看来您多智多能，我提的问题没有能难l侯白经常与尚书令杨素在一起谈天说地，戏弄玩侯白经常与尚书令杨素在一起谈天说地，戏弄玩耍，尽欢极乐，往往从早晨一直谈到晚上才能回家。

耍，尽欢极乐，往往从早晨一直谈到晚上才能回家一天晚上，侯白刚走出尚书省大门，恰逢杨素之子一天晚上，侯白刚走出尚书省大门，恰逢杨素之子杨玄感玄感一把拉住侯白的手，央求道：杨玄感玄感一把拉住侯白的手，央求道：“侯秀侯秀才请跟我来，到府中给我讲几个有趣的故事才请跟我来，到府中给我讲几个有趣的故事侯侯白被留无奈，想走出也走不白被留无奈，想走出也走不成，便给杨玄感编造了一个故事：成，便给杨玄感编造了一个故事：“有一只猛虎，到山野去觅食，忽然发现一个刺有一只猛虎，到山野去觅食，忽然发现一个刺猬仰卧在地上它以为是一个肉团，便伸口去衔，猬仰卧在地上它以为是一个肉团，便伸口去衔，冷不防被刺猬卷住了鼻子，吓得掉头就跑紧跑慢冷不防被刺猬卷住了鼻子，吓得掉头就跑紧跑慢跑，来到山中一路奔跑跳跑，来到山中一路奔跑跳踉，早已累得困乏无比，不觉昏昏欲睡刺猬见老踉，早已累得困乏无比，不觉昏昏欲睡刺猬见老虎睡着了，这才放开了它的鼻子老虎顿觉轻松，虎睡着了，这才放开了它的鼻子老虎顿觉轻松，便欢天喜地地蹦了起来走到一棵大橡树下，低头便欢天喜地地蹦了起来走到一棵大橡树下，低头看到橡斗，吓得侧着身子对橡斗说：看到橡斗，吓得侧着身子对橡斗说：早晨遇见贤早晨遇见贤尊，愿郎君且避道。

尊，愿郎君且避道侯白经常与尚书令杨素在一起谈天说地，戏弄玩耍，l北齐高祖曾聚集儒生讨论儒家经典，众人论辩经义，北齐高祖曾聚集儒生讨论儒家经典，众人论辩经义，十分热烈石动筩最后到场，问一个在场的博士官：十分热烈石动筩最后到场，问一个在场的博士官：“先生，天姓什么？先生，天姓什么？”l博士答道：博士答道：“天姓高l动筩说：动筩说：“皇上乃当今真龙天子，皇上姓高，皇上乃当今真龙天子，皇上姓高，天必姓高，你这是因袭前人的说法，算不上新义天必姓高，你这是因袭前人的说法，算不上新义经书上自有天姓，先生可以引用儒经之文，不须借经书上自有天姓，先生可以引用儒经之文，不须借用旧说l博士问：博士问：“不知哪部经书上讲过天姓？不知哪部经书上讲过天姓？”l动筩道：动筩道：“看来先生全不读经，连看来先生全不读经，连孝经孝经也也未见过天本来姓未见过天本来姓也也先生难道没见到先生难道没见到孝经孝经上说：上说：父子之道，天性也父子之道，天性也这岂不是天的姓这岂不是天的姓？”l旧题隋旧题隋侯白侯白北齐高祖曾聚集儒生讨论儒家经典，众人论辩经义，十分热烈l隋人侯白、杨素二人友善杨素是关中人，侯白是隋人侯白、杨素二人友善杨素是关中人，侯白是山东人。

杨素常想用玩笑难住侯白，使他无话可辩杨素常想用玩笑难住侯白，使他无话可辩当时，关中方音说当时，关中方音说“水水”为为“霸霸”，而山东话把，而山东话把“拿去拿去”说成说成“携刀去携刀去”l杨素曾对侯白说：杨素曾对侯白说：“山东人确实多仁义，向他山东人确实多仁义，向他借一样东西，会得到两样借一样东西，会得到两样l侯白问：侯白问：“怎么会得两样？怎么会得两样？”杨素答道：杨素答道：“有有人问一个山东人借弓，山东人说：人问一个山东人借弓，山东人说：携刀去不不只是弓，连刀都给了，岂不是两样？只是弓，连刀都给了，岂不是两样？”l侯白应声说道：侯白应声说道：“关中人也很聪明，问他一件关中人也很聪明，问他一件事，他能告诉你两件事，他能告诉你两件杨素问：杨素问：“何以见得？何以见得？”侯白说：侯白说：“近来有人问一个关中人：近来有人问一个关中人：最近下最近下雨多，谓水涨了没有？雨多，谓水涨了没有？关中人答：关中人答：灞涨不不仅渭水，连灞水都知道，岂不是两件？仅渭水，连灞水都知道，岂不是两件？”隋人侯白、杨素二人友善杨素是关中人，侯白是山东人杨l妙语得官妙语得官后魏人孙绍，官职为太府少卿，年纪很大了，也后魏人孙绍，官职为太府少卿，年纪很大了，也没能提升为正卿。

有一次，高帝召见他，问道：没能提升为正卿有一次，高帝召见他，问道：“陈年纪怎么这样老？陈年纪怎么这样老？”孙绍答道：孙绍答道：“臣年纪虽老，而臣臣年纪虽老，而臣卿卿还还少少于是高帝提升他为太府正卿于是高帝提升他为太府正卿旧题隋旧题隋侯白侯白启颜录启颜录妙语得官后魏人孙绍，官职为太府少卿，年纪很大了l聪明者不长寿聪明者不长寿南朝齐主客郎李恕，身材矮小，却穿一件长长的南朝齐主客郎李恕，身材矮小，却穿一件长长的袍子，卢询祖的腰很粗，却捆一条短衣带李恕开袍子，卢询祖的腰很粗，却捆一条短衣带李恕开卢询祖的玩笑说：卢询祖的玩笑说：“卢郎腰粗带难匝卢郎腰粗带难匝询祖马上反唇相讥：询祖马上反唇相讥：“丈人身短袍易长丈人身短袍易长丈人丈人”是对老人的尊称，因李恕年纪大，所以卢是对老人的尊称，因李恕年纪大，所以卢询祖称的询祖称的“丈人丈人”李恕见没难住卢李恕见没难住卢询祖，便又加一句：询祖，便又加一句：“卢郎聪明，必不长寿卢郎聪明，必不长寿卢询祖立即答道：卢询祖立即答道：“我看到老大人白发苍苍，也就知道自己不算太愚我看到老大人白发苍苍，也就知道自己不算太愚蠢聪明者不长寿南朝齐主客郎李恕，身材矮小，却穿一件l小儿夸父小儿夸父l齐国有两个小孩，相互夸耀自己的父亲好。

其中一齐国有两个小孩，相互夸耀自己的父亲好其中一个的父亲，常装扮成狗，夜里潜入人家偷窃另一个的父亲，常装扮成狗，夜里潜入人家偷窃另一个的父亲，因犯罪受到砍断双腿的刑罚个的父亲，因犯罪受到砍断双腿的刑罚l小偷的孩子说：小偷的孩子说：“我父亲与众不同，他穿的皮衣有我父亲与众不同，他穿的皮衣有条尾巴，别人谁还有？条尾巴，别人谁还有？”l断腿人的孩子说：断腿人的孩子说：“那有啥希奇！冬天，人人都要那有啥希奇！冬天，人人都要添衣裤，唯我父亲用不着穿长裤！添衣裤，唯我父亲用不着穿长裤！”小儿夸父l两儿奇名两儿奇名l有个乡下老人，给大儿子取名为有个乡下老人，给大儿子取名为“盗盗”，给小儿子，给小儿子取名为取名为“殴殴”一天，大儿子盗外出，老人有事，一天，大儿子盗外出，老人有事，便在后面边追边喊：便在后面边追边喊：“盗！盗！盗！盗！”过路的差吏听过路的差吏听到，以为老头在追赶小偷，便把大儿子逮捕了老到，以为老头在追赶小偷，便把大儿子逮捕了老人想叫小儿子去向官差解释，因心里慌急，连声呼人想叫小儿子去向官差解释，因心里慌急，连声呼唤：唤：“殴！殴！殴！殴！”官差以为老人要惩罚小偷，便一官差以为老人要惩罚小偷，便一阵殴打，几乎将他的大儿子打个半死。

阵殴打，几乎将他的大儿子打个半死两儿奇名l一条新裤一条新裤l郑县某人，叫妻子为他做条新裤妻子问：郑县某人，叫妻子为他做条新裤妻子问：“裤子做成什么样式？裤子做成什么样式？”他说：他说：“像那条旧裤像那条旧裤一样妻子做成新裤后，就将它弄得像旧裤妻子做成新裤后，就将它弄得像旧裤一样破旧一样破旧一条新裤l所以，从某种意义上说，幽默是化解人类矛盾所以，从某种意义上说，幽默是化解人类矛盾的调和剂，是活跃和丰富人类生活的调和剂，是活跃和丰富人类生活所以，从某种意义上说，幽默是化解人类矛盾的调和剂，是活跃l这些笑话或虚幻，或质实，或揭示，或批判，这些笑话或虚幻，或质实，或揭示，或批判，或赞美，或讽刺，或嘲谑，或解颐，千姿百态，或赞美，或讽刺，或嘲谑，或解颐，千姿百态，多姿多彩，把人们带入一个古老而现实的迷人多姿多彩，把人们带入一个古老而现实的迷人世界，从而获得精神和情志的最大满足世界，从而获得精神和情志的最大满足这些笑话或虚幻，或质实，或揭示，或批判，或赞美，或讽刺，或嘲。