端午节演讲稿集合九篇

端午节演讲稿集合九篇　　演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己看法、看法或汇报思想工作状况而事先打算好的文稿在现在的社会生活中，接触并运用演讲稿的人越来越多，在写之前，可以先参考范文，以下是我细心整理的端午节演讲稿9篇，仅供参考，大家一起来看看吧端午节演讲稿 篇1老师们，同学们：大家上午好！　　重五山村好，榴花忽已繁　　粽包分两髻，艾束着危冠　　旧俗方储药，赢躯亦点舟　　日斜吾事毕，一笑向杯盘　　这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能安然无恙从中也反映出了江南端午节的风俗　　过去，我对端午节的学问是知其然不知其所以然直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等端午节的来源也有许多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种　　其中，最流行的是纪念屈原说据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异样，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。

其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原剧烈的爱国精神一样，几千年来始终激励着我们　　因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一今日她仍旧有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶芳香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢！有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更漂亮动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光　　偶然间，我从网上看到去年，韩国准备向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我特别惊异，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢！这可能跟有些人喜爱过洋人的节日有关吧！我想，我们应当行动起来，为爱护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧！　　看了《我们的节日》，那一个个传统、好玩的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去谛视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而骄傲！端午节演讲稿 篇2　　战国时期，楚秦争夺霸权，诗人屈原倍受楚怀王器重，但是屈原的主见却遭到了上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，使得楚怀王慢慢疏远了屈原，有着远大理想的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的愁闷悲愤，写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。

　　公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王懊悔交加，愁闷成疾，三年后客死于秦国　　楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江　　江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演化成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭损害　　过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、颈项上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来损害他们从今，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来　　农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重阳、端午节。

早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗但今日端午节的众多活动都与纪念我国宏大的文学家屈原有关端午节演讲稿 篇3　　“彩旗夹岸照蛟室，　　罗袜凌波呈水嬉，　　曲终人散空愁暮，　　招屈亭前水车注　　刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲伤，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问　　当我们还沉醉在西洋节日的欢声笑语中时，据牢靠消息说“亚洲某国打算向联合国教科文组织申报端午节为本土的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录　　听到这种消息，中国人除了惊异只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝合力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有20xx多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬？　　无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，好像总离不开吃。

端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃农耕社会对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最显明的风俗——吃如今，满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力　　继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘比如文字，当代青年有几个熟悉并能运用繁体字？连文字都不相识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了独特本文来自，更多精品免费文章请登陆 查看的生命力——在新加坡，每年端午节实行的国际龙舟邀请赛著名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单忽视对传统的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只有民族的才是世界的在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。

而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性　　其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，主动传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击　　中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创建的历史文化遗存，必需怀有敬畏之心，必需高度重视我们是中华民族的栋梁之才，中华文明须要我们共同传承同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧！端午节演讲稿 篇4师们、同学们!　　端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史　　据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族剧烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅.湘流域他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》.《天问》.《九歌》等不朽诗篇等，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)公元前278年，秦军攻破楚国京都屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于 五月五日 ，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。

　　传闻屈原死后，楚国百姓哀痛异样，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身有些渔夫拿出为屈原打算的饭团.鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了人们见后纷纷效仿后来因为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，发展成粽子以后每年5月5日定位端午节　　端午节，门查艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋，这些，都是曾经在端午节上最喧闹的活动　　当我们还沉寖在西洋节日的欢声笑语中时，据牢靠消息说“亚洲某国打算向联合国教科文组织申报端午节为本土的文化遗产，目前以将其列入国家遗产名录，听了这些，中国人除了惊异只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝的活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每一次传统节日，就是中华民族凝合力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有20xx多年的历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?　　毋庸讳言，这些年来，我国的传统节日总离不开吃，端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下大鱼大肉让你吃到你不想吃，农耕社会时饥饿的恐惊形成了我国传统节日最显明的风俗——吃。

如今，满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘，比如文字，当代青年有几个熟悉并能运用繁体字?都不相识，又如何了解古代文化?再比如造纸术，我国造纸工业生产的结果是传统手工业的流失，很多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到，他们不但继承了我们传统造纸技术，还有新的发展就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了独特的生命力，在新加坡，每年端午节实行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国，端午节被称为手轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子在很长一段时间里，中国人眼于创新，却往往简单忽视对传统文化的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲，而精神的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只又民族才是世界的，在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们传统文化，明显已是一个不容回避的问题，而现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差，更凸显了这个问题的迫切性　　端午节是一种传统，也是一种文化也是我们的魂屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土也未因自己人生的失意而投奔别国他的忠是一种广义的，一种大爱，一种永恒，不计酬劳与代价。

用灵魂之歌来谱写生命之歌或许我们一生都不会遇到这种大事大非的事但你是否考虑过在我们平常生活中其实又时刻都体现着忠，不计酬劳与代价的忠与你自己，忠于你所爱的人，忠于爱你的人平凡，朴实没什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那属于自己的光线端午节演讲稿 篇5　　一、开场白　　甲：付出一份真诚，打造爱的世界　　乙：带走一片笑容，恒久与我们同行　　甲：四红领巾广播又和大家见面啦!　　乙：我是主持人杜明远　　甲：我是主持人杜炀　　合：大家早上好!　　二、介绍新闻　　甲：夷，杜炀，你知道今日是什么日子吗?　　乙：恩，今日是5月28日，农历5月初五，让我想想，你还别说，我真不知道　　甲：我就猜到了，你呀，平常从不把自己的眼睛当回事，当然不会知道了，知道吗?今日是全国爱眼日1996年，国家卫生部、国家教化部、团中心、中国残联等12个部委联合发出通知，将爱眼日活动列为国家节日之一，并重新确定每年6月6日为“全国爱眼日”　　乙：你真是比我专心，不过，我也知道，我们正是长身体、长学问的时期，也是用眼最多的时期，对眼睛的养护尤为重要，假如不留意用眼卫生，不合理地运用眼睛，就很简单发生近视　　甲：你知道?当前我国儿童青少年视力下降状况已达到历史最严峻的地步。

据调查，在视力低下中近视所占比例小学生50%～60%，也就是说，近视的患者已经越来越多了，而且，近视年龄也越来越年轻　　乙：为什么会有这么多的人患上近视呢?这究竟是什么缘由呢?　　甲：大多数近视都与自己的用眼卫生有很关，例如，写字姿态不正确，许多同学有躺在床上看书的习惯，看书累了也不刚好休息，还用脏手去揉眼睛特殊是爱看电视或上网的同学，离屏幕很近，又不留意实行适当的保健措施，使眼睛疲惫，视力下降　　乙：因此，预防近视是爱护学生视力的核心那你有没有一些预防近视的好方法呢?　　甲：有啊，今日我就为同学们介绍一些预防近视，科学用眼的方法　　首先，要养成良好的用眼习惯，做到“三要”：　　①读书写字姿态要端正，遵守“三个一”即读书写字时眼睛与书本保持一尺距离身体和课桌椅保持一拳距离握笔时手和笔尖保持一寸距离　　②连续看书40-50分钟要闭眼休息一会儿，或变更视线向远处远眺，也可以到室外活动活动，放松放松　　③要仔细做好眼保健操　　其次，要改正不良的`用眼习惯，做到“三不要”：　　①不要在直射的阳光下或暗弱的灯光下看书写字　　②不要在走路、乘车或吃饭时看书　　③不要躺在床上看书　　最终，为了更好地爱护眼睛，生病的时候不要多看书和电视，平常可多补充一些含维生素a多的食品，如胡萝卜、韭菜、桔子、蛋黄和动物的肝脏等。

　　另外、常常检查视力，以便及早发觉近视，实行相应措施予以矫正　　乙：说的太好了，同学们，你们记住了吗?让我们爱护眼从现在做起，愿大家都有一双健康、光明的眼睛　　甲：再过两天，就是农历五月初五，是我国的传统节日——端午节　　乙：是的，端午节，又被人们称端阳节、端五节民间最流行的叫法是“五月节”和“棕子节”　　甲：那为什么叫端午节呢?杜炀，你来跟大家说说吧　　乙：好的原来，“端”在这里就是起先、开头的意思五”和“午”在古代是可能通用的古人认为，“五”是阳气始盛之数，因此五月的第一个逢五日就叫“端午节”，也称“端阳节”关于端午节起源的传闻可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广　　甲：这我知道屈原是我国古代宏大的爱国诗人，诞生在XX多年前战国时期的楚国他为人正直，学识渊博，很有才能，在楚国担当了重要职务因为他主见坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷屈原悲愤极了，在流放途中写下了很多充溢爱国精神的诗篇，最出名的是《离骚》后来，秦国军队攻占了楚国都城楚国失地千里，尸横遍野屈原心如刀割，他不情愿看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汩罗江　　乙：百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。

他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装进竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来爱护屈原的遗体从今，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此寄予对屈原的哀思久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗因此，端午节又成了纪念屈原的节日　　甲：是啊，同学们，屈缘由为酷爱祖国、关切百姓疾苦而受到人们的爱戴当我们兴致勃勃地吃棕子、观看赛龙舟时，不要遗忘XX多年前那位爱国大诗人——屈原　　乙：时间如梭，转瞬间一个学期就要结束了期末考试一每天接近，在过去的时间里我们收获着欢乐，收获着胜利面对着即将升入更高的年级，大家打算好了吗?　　甲：同学们，记得有一位哲人这样说过：假如你拥有大地，你就成为一个农夫;假如你拥有羊群，你就成为一个牧人;假如你拥有厂房，你就成为一个企业家;假如你拥有的不是金钱和财宝，而是选择的机会，那你就是一个真正的富翁从这个意义上说，我们才是真正的富翁，因为我们有朝气有活力，拥有许很多多的机会　　乙：我们汇聚在大泊中心小学，作为泊小的一份子，我们骄傲，我们傲慢在这里，我们发展自己的特性，培育着自己的实力　　甲：同学们，勤奋出天才，这是一面永不褪色的旗帜，它恒久激励我们不断地追求、不断地探究。

　　乙：期末考试就要到来，让我们努力学习、刻苦拼搏，仔细复习、仔细总结，我信任，只要我们坚持不懈的努力，就肯定能取得令人满足的成果　　合：最终，祝同学们在即将到来的期末考试中取得满足的成果　　合：广播到此结束，感谢大家端午节演讲稿 篇6　　老师们、同学们：　　大家好!　　端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲伤，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问　　无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，好像总离不开吃端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下，大鱼大肉让你吃到不想吃农耕社会对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最显明的风俗--吃如今，满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力　　在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘比如文字，当代青年有几个熟悉并能运用繁体字?连文字都不相识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。

就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节实行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国，端午节被称为车lun节，是插秧结束后祈求丰年的日子在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单忽视对传统的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性　　其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，主动传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击　　中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创建的历史文化遗存，必需怀有敬畏之心，必需高度重视我们是中华民族的栋梁之才，中华文明须要我们共同传承!xxx20xx年x月x日端午节演讲稿 篇7各位老师、敬爱的同学们：　　大家早上好!　　今日我国旗下的主题是《端午节的由来》。

　　关于端午节起源的传闻可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广屈原是我国古代宏大的爱国诗人，诞生在20xx多年前战国时期的楚国他为人正直，学识渊博，很有才能，在楚国担当了重要职务因为他主见坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷屈原悲愤极了，在流放途中写下了很多充溢爱国精神的诗篇，最出名的是《离骚》后来，秦国军队攻占了楚国都城楚国失地千里，尸横遍野屈原心如刀割，他不情愿看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江当时他62岁　　百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来爱护屈原的遗体从今，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄予对屈原的哀思久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗因此，端午节又成了纪念屈原的节日　　同学们，屈缘由为酷爱祖国、关切百姓疾苦而受到人们的爱戴当我们兴致勃勃地吃棕子、观看赛龙舟时，不要遗忘20xx多年前那位爱国大诗人——屈原　　让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!提前祝大家端午节欢乐!端午节演讲稿 篇8　　在我很小的时候就很期盼过端午节。

迷人的粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或枣子的陷米有些透亮，也露出些泛红的颜色，四角倔强的翘着，可爱极了包粽子的叶子上沾满了水，也沁入一点米的香味一口在粽子上咬下去，满嘴便充溢了米香，再咬一口，便会看到暗红色的馅儿馅儿甜甜的，有了米，这种甜也不腻了;米中融入了枣或豆沙的香甜，也是别有一番味道我经常是吃得满嘴“小胡子”，妈妈见了笑我是只“大脸猫”我却不介意，嘿嘿一笑，用舌头舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了外婆会笑着看着我，渐渐挪动步伐于床前，从枕边的针线筐中取出几个香囊那时外婆还只有我一个孙辈的孩子，格外疼惜，所以每年都会有五六个外婆做的香包这些香包各种各样，在我记忆中，好像没有重样儿的外婆那时手还很巧，会做许多种图样有小鹿、老虎、蛇、壁虎的;也有太阳、月亮、星星的;还有些花花草草的和心型的他无论做什么，就像什么，虽说没达到惟妙惟肖、活灵活现，但绝不比路边买的那些差　　虽然我并不怎么喜爱香包的那种味道，但那无疑是我那时的最好饰品如同天花乱坠小姨看着我，笑我臭美我才不管她说什么，依旧“自命不凡”，跑去妈妈面前玩了端午节演讲稿 篇9老师、敬爱的同学们：　　大家早上好！　　今日我演讲的题目是“端午节遐想”。

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有许多年的历史，据史料记载：屈原是春秋战国时期楚怀王的大臣，他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐搞秦，遭到贵族剧烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅、湘流域，他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天河》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远，公元前278年，秦军攻破楚国，屈原眼看着自己的国家被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下绝笔作《怀沙》后，抱石投汩罗江身死，用自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章　　传闻屈原死后，楚国百姓哀痛异样，纷纷涌到汩罗江去凭吊屈原，渔夫们划起船只，在江边来回打涝他的真身，有些渔夫拿出为屈原打算的饭团等食物丢进江中，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈原的身体了人们见后纷纷效仿后来因怕饭团被蛟龙所食，人们想出用树叶包饭，外缠彩丝，渐渐发展成我们今日的粽子自此，每年的五月五日便定为端午节　　端午节，门插艾叶、香满堂；吃粽喝白酒，龙舟下水喜洋洋；这些都已成为端午节最喧闹的活动　　端午节既是一种传统，也是一种文化，更是我们的魂，虽然并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土，也未因为自己人生的不如意而投奔别国，他的忠是一种广义的爱，一种大爱，一种永恒的爱，不计酬劳与代价。

　　同学们，漂亮的校内须要我们的爱，祖国须要我们的爱，让我们携手并肩，努力学习，抓住课堂上的每一分、每一秒紧跟着老师的脚步，做到德、智、体、美、劳全面发展，用优异的成果回报父母，回报老师，回报母校，成为祖国明天的希望！本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第23页 共23页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页。