高三英语广东省作文新题导写十则课件

广东省惠来一中广东省惠来一中方仕贞方仕贞 2008年作文新题设计导写十则年作文新题设计导写十则 2008年作文新题设计导写年作文新题设计导写 一、阅读下面的材料根据要求作文一、阅读下面的材料根据要求作文 自由开放的网络,风起云涌的媒体选秀,低门槛、自由开放的网络,风起云涌的媒体选秀,低门槛、快速度,犹如给无数年轻人的成名梦想注入了一支强心快速度,犹如给无数年轻人的成名梦想注入了一支强心剂他们“秀自己秀自己”的主要招数就是凭借大胆、出位、的主要招数就是凭借大胆、出位、反传统的言语和行动来吸引大众的眼球想做就做,张反传统的言语和行动来吸引大众的眼球想做就做,张扬自我,标榜个性,开创了属于这一代人的扬自我,标榜个性,开创了属于这一代人的“草根注意草根注意力时代力时代” 然而,张扬自我就是言行出位吗然而,张扬自我就是言行出位吗?只要吸引眼球就是只要吸引眼球就是秀出自我吗秀出自我吗?搞怪是提升人气的捷径吗搞怪是提升人气的捷径吗?出位的自我秀出位的自我秀会成为被很多年轻人争相效仿的一种时尚吗会成为被很多年轻人争相效仿的一种时尚吗?我们,又我们,又需要怎样的自我秀需要怎样的自我秀? 请你选择其中一个角度,或者自己找一个角度,写请你选择其中一个角度,或者自己找一个角度,写一篇文章表现你对现在流行的一篇文章表现你对现在流行的“自我秀自我秀”的认识。
题目的认识题目自拟,文体自选,立意自定,不少于自拟,文体自选,立意自定,不少于800字 【写作导引】【写作导引】 “秀秀”字在今天,已经是字在今天,已经是个很时髦的词语了超级女声、我个很时髦的词语了超级女声、我形我秀、星光大道等已经成了许多年轻人渴望一举成名所津津乐形我秀、星光大道等已经成了许多年轻人渴望一举成名所津津乐道的话题面对社会潮流,作为一个年轻人是应该迎道的话题面对社会潮流,作为一个年轻人是应该迎“流流”而上,而上,寻找机会来实现成名梦想,还是对那些略显寻找机会来实现成名梦想,还是对那些略显“过分过分”或或“另类另类”的种种做法表示不屑呢的种种做法表示不屑呢? 在构思选材时需要注意,题目要求是写对此社会现象的在构思选材时需要注意,题目要求是写对此社会现象的“认认识识”就“认识认识”而言,可以从三个角度去分析构思:而言,可以从三个角度去分析构思: 1赞成年轻人要敢于张扬自我,青春没有失败,敢于表现自赞成年轻人要敢于张扬自我,青春没有失败,敢于表现自我是我是份对人生的自信;份对人生的自信; 2年轻人仅仅在音乐舞蹈方面表现自我,是一种青春的颓废,年轻人仅仅在音乐舞蹈方面表现自我,是一种青春的颓废,生命的生命的“丧失丧失”,社会的发展要靠科技,而不是艺术,年轻人应,社会的发展要靠科技,而不是艺术,年轻人应当胸怀祖国情系天下,勤奋学习报效祖国;当胸怀祖国情系天下,勤奋学习报效祖国; 3客观地对待,客观地对待,“作秀作秀”作为寒暑假的一种专长表演,可以作为寒暑假的一种专长表演,可以尝试一展身手,如果把青春都搭进去,就会得不偿失。
尝试一展身手,如果把青春都搭进去,就会得不偿失 要注意的是,此类话题新闻媒体上时常有人撰文表扬或批评,要注意的是,此类话题新闻媒体上时常有人撰文表扬或批评,可以从中汲取精华,来增加自己文章的力度可以从中汲取精华,来增加自己文章的力度 二、阅读下面的材料,根据要求作文二、阅读下面的材料,根据要求作文 公鸡登上一堆沙土,在上面刨了个不亦乐乎,它忙公鸡登上一堆沙土,在上面刨了个不亦乐乎,它忙忙碌碌地想找点食物,最后却翻出了一颗珍珠忙碌碌地想找点食物,最后却翻出了一颗珍珠 公鸡说:公鸡说:“这个宝物尽管光彩夺目,对我却毫无用这个宝物尽管光彩夺目,对我却毫无用处,还不如找到一颗麦粒,用它来填饱肚子咱们庭院处,还不如找到一颗麦粒,用它来填饱肚子咱们庭院里的鸡鸭羊猪,都喜欢吃麦粒,要这珍珠干什么呢里的鸡鸭羊猪,都喜欢吃麦粒,要这珍珠干什么呢?我我用不着佩戴这个宝物,也不想用它来打扮自己,就让人用不着佩戴这个宝物,也不想用它来打扮自己,就让人们去把它当作宝贝吧们去把它当作宝贝吧!” 说罢,公鸡把珍珠丢到一边,继续去翻找它的麦粒说罢,公鸡把珍珠丢到一边,继续去翻找它的麦粒 读了上面的故事,你有何感想读了上面的故事,你有何感想?请结合自己对故事的请结合自己对故事的理解,写一篇文章。
立意自定,文体自选,题目自拟,理解,写一篇文章立意自定,文体自选,题目自拟,不少于不少于800字 【写作导引】【写作导引】 这是一则寓言故事,所以关键是要找准材料中珍珠与麦粒的比这是一则寓言故事,所以关键是要找准材料中珍珠与麦粒的比喻义,找准其与现实生活的契合点珍珠是个宝物,光彩夺目,喻义,找准其与现实生活的契合点珍珠是个宝物,光彩夺目,用来装饰和打扮,从某种意义上讲,它是虚的,是一种附着物,用来装饰和打扮,从某种意义上讲,它是虚的,是一种附着物,可以指生活中的荣誉、地位;而麦粒是实实在在对人生有益的具可以指生活中的荣誉、地位;而麦粒是实实在在对人生有益的具体的东西,正如要远渡重洋的鸟儿,仅在口中衔着一根树枝,而体的东西,正如要远渡重洋的鸟儿,仅在口中衔着一根树枝,而不会带上冗余的食物和沉重的鸟巢,据此立意可确定为:不会带上冗余的食物和沉重的鸟巢,据此立意可确定为: “要抛弃虚荣要抛弃虚荣”“”“要拒绝诱惑要拒绝诱惑” 冰心说过:冰心说过:“冠冕,是暂时的光辉,是永久的束缚冠冕,是暂时的光辉,是永久的束缚拒绝拒绝诱惑就是不要因沿途的景色而迷失了方向从另一方面讲,公鸡诱惑就是不要因沿途的景色而迷失了方向。
从另一方面讲,公鸡想找食物,却先找到了珍珠,但它很明智地放弃了,因为它认为想找食物,却先找到了珍珠,但它很明智地放弃了,因为它认为珍珠对它来说毫无用处,据此立意可确定为珍珠对它来说毫无用处,据此立意可确定为“适合自己的才是最适合自己的才是最好的好的”“”“要执著于既定目标要执著于既定目标”为实现找到食物这个目标,而将为实现找到食物这个目标,而将作为珍宝的珍珠丢弃,这本身需要清醒的头脑、智慧的眼光,由作为珍宝的珍珠丢弃,这本身需要清醒的头脑、智慧的眼光,由此还可确定此还可确定“要勇于取舍要勇于取舍”“”“借我一双慧眼吧借我一双慧眼吧”等立意 如果从如果从“换一个角度换一个角度”“”“学会变通学会变通”等方面立意,则偏离了题等方面立意,则偏离了题旨 三、阅读下面的材料根据要求作文三、阅读下面的材料根据要求作文 这个时代,大才小才、天才庸才,似乎都在努力展现自己的才这个时代,大才小才、天才庸才,似乎都在努力展现自己的才华才华从未像今天这样成为名利之本;名利从未像今天这样成华才华从未像今天这样成为名利之本;名利从未像今天这样成为才华之阶;才华与名利,似乎也从未像今天这样关系紧密为才华之阶;才华与名利,似乎也从未像今天这样关系紧密才华,一定要转化为名利才有价值吗才华,一定要转化为名利才有价值吗?怀才而不遇,有才而不赏,怀才而不遇,有才而不赏,是才华的问题。
还是社会的问题是才华的问题还是社会的问题? 请以请以“才华与名利才华与名利”为话题写一篇文章,题目自拟,文体自选,为话题写一篇文章,题目自拟,文体自选,立意自定,不少于立意自定,不少于800字 【写作导引】【写作导引】 才华与名利是才华与名利是个难以说清的问题古往今来,有多少文人个难以说清的问题古往今来,有多少文人志士满腹经纶才华横溢,却在名利面前丧失了自我;又有多少人志士满腹经纶才华横溢,却在名利面前丧失了自我;又有多少人为了内心的某种信念或渴望,放弃拥有的名利重新开始新的生活为了内心的某种信念或渴望,放弃拥有的名利重新开始新的生活有才华的人是不是就该安贫乐道,或者是名利双收有才华的人是不是就该安贫乐道,或者是名利双收?很多社会现很多社会现象值得我们去认真思考象值得我们去认真思考 写作这一话题时,如果根据社会上某些热点人物的事迹,深入写作这一话题时,如果根据社会上某些热点人物的事迹,深入思考其言行的目的,是不难写出好作文的思考其言行的目的,是不难写出好作文的 四、阅读下面的文字,根据要求作文四、阅读下面的文字,根据要求作文 有人买了一只八哥,把八哥和他原来养着的阳雀养在一起爱有人买了一只八哥,把八哥和他原来养着的阳雀养在一起。
爱唱的八哥一天到晚唱个不停过些天,主人又买回了一只夜莺,唱的八哥一天到晚唱个不停过些天,主人又买回了一只夜莺,又把夜莺和阳雀、八哥养在一起爱唱的八哥同样一天到晚唱个又把夜莺和阳雀、八哥养在一起爱唱的八哥同样一天到晚唱个不停鸟笼对八哥说道:不停鸟笼对八哥说道:“在阳雀面前,你确实算得个歌唱家;在阳雀面前,你确实算得个歌唱家;可在夜莺面前,你不知道你那声音难听得跟乌鸦叫一样,还成天可在夜莺面前,你不知道你那声音难听得跟乌鸦叫一样,还成天唱些什么?唱些什么?”八哥回答说:八哥回答说:“我在阳雀面前唱,可不是为了想表我在阳雀面前唱,可不是为了想表现自己;在夜莺面前,我也不因为自己声音难听而把心中要唱的现自己;在夜莺面前,我也不因为自己声音难听而把心中要唱的歌咽到肚里歌咽到肚里 以上是一则动物寓言直到今天,我们仍然可以在现实生活以上是一则动物寓言直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况我们在认识事物和处理问题的时候,别人的评价和自己的表现有我们在认识事物和处理问题的时候,别人的评价和自己的表现有没有关系呢?是什么关系呢?请就没有关系呢?是什么关系呢?请就“别人的评价和自己的表现别人的评价和自己的表现”这个话题写一篇文章。
这个话题写一篇文章 注意注意1所写内容必须在话题范围之内试题引用的寓言材所写内容必须在话题范围之内试题引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用料,考生在文章中可用也可不用2立意自定立意自定3除诗歌外文除诗歌外文体自选4题目自拟题目自拟5不少于不少于800字6不得抄袭不得抄袭 【写作导引】【写作导引】 话题体现了较强的思辨性,需认真揣摩寓言思考其所包含的话题体现了较强的思辨性,需认真揣摩寓言思考其所包含的哲理寓言所描述的八哥是典型的哲理寓言所描述的八哥是典型的“走自己的路,让别人说去吧走自己的路,让别人说去吧”的代表以此意思展开作文当然符合题意话题提示的代表以此意思展开作文当然符合题意话题提示“直到今天,直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况我们在认识事物和处理问题的时候,多不同的甚至相反的情况我们在认识事物和处理问题的时候,别人的评价和自己的表现有没有关系呢?是什么关系呢?别人的评价和自己的表现有没有关系呢?是什么关系呢?” 其实告知我们其实告知我们“别人的评价和自己的表现别人的评价和自己的表现”这个话题还包括这个话题还包括其他观点,如要听取别人的正确评价来调整提高自我,如其他观点,如要听取别人的正确评价来调整提高自我,如“唐太唐太宗以魏徵为镜宗以魏徵为镜”;不听取别人的正确评价容易闭目塞听,如;不听取别人的正确评价容易闭目塞听,如“周周厉王在执政时期为中国文化创造了两个知名成语,一个是厉王在执政时期为中国文化创造了两个知名成语,一个是道路道路以目以目,一个是,一个是防民之口,甚于防川防民之口,甚于防川”;听取别人的错误评;听取别人的错误评价容易误人误国,如价容易误人误国,如“唐玄宗晚年宠爱杨贵妃偏听杨国忠唐玄宗晚年宠爱杨贵妃偏听杨国忠”;对;对别人的错误评价不必太在意等等。
在构思时一定要考虑别人的错误评价不必太在意等等在构思时一定要考虑“别人的别人的评价和自己的表现评价和自己的表现”两个方面来作文可写富有文采和哲理的议两个方面来作文可写富有文采和哲理的议论文,也可以编故事来体现哲理论文,也可以编故事来体现哲理 五五 题目:阅读下面的文字,根据要求作文题目:阅读下面的文字,根据要求作文 马克思有一句名言:马克思有一句名言:“最好是把真理比作燧石最好是把真理比作燧石它受到的敲它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂打越厉害,发射出的光辉就越灿烂 请以请以“燧石的联想燧石的联想”为题,写一篇不少于为题,写一篇不少于800字的文章,自定字的文章,自定立意,除诗歌外,文体不限立意,除诗歌外,文体不限 【写作导引】【写作导引】 燧石之被发现,标志着人类社会向文明前进了一大步;同理,燧石之被发现,标志着人类社会向文明前进了一大步;同理,真理之被发现,也标志着人类社会的进步作为中学生,认真咀真理之被发现,也标志着人类社会的进步作为中学生,认真咀嚼马克思这句名言,将会得到怎样的启迪呢嚼马克思这句名言,将会得到怎样的启迪呢? 首先,它必须是首先,它必须是“燧石燧石”,否则,即使受到多么,否则,即使受到多么“厉害厉害”的的“敲打敲打”,也绝不会,也绝不会“发射出发射出”一丁点儿火花。
这就像一丁点儿火花这就像“母鸡可母鸡可将鸡蛋孵化成为小鸡,却不能将石头孵化成为小鸡将鸡蛋孵化成为小鸡,却不能将石头孵化成为小鸡”的道理一样的道理一样其次,虽为其次,虽为“燧石燧石”,却必须要经受,却必须要经受“敲打敲打”,而且须,而且须“厉害厉害”,才能使才能使“发射出的光辉灿烂发射出的光辉灿烂”这与“宝剑锋从磨砺出,梅花香宝剑锋从磨砺出,梅花香自苫寒来自苫寒来”的道理是相同的的道理是相同的 由此可知,马克思这句名言至少包含了两个为人们所熟知的由此可知,马克思这句名言至少包含了两个为人们所熟知的哲学道理但它不是抽象的,而是生动形象、通俗易懂、意蕴深哲学道理但它不是抽象的,而是生动形象、通俗易懂、意蕴深远的这样的命题,对中学生来说并不困难,可以唤起他们亲切远的这样的命题,对中学生来说并不困难,可以唤起他们亲切的回忆和丰富的联想,适于纵横引申,并能有效地检验其知识贮的回忆和丰富的联想,适于纵横引申,并能有效地检验其知识贮存的多寡和明理层面的深浅存的多寡和明理层面的深浅 这里命题者的意图很明显:希望学生能大胆创新,仔细体悟马这里命题者的意图很明显:希望学生能大胆创新,仔细体悟马克思这句名言所隐含的信息,通过自己的文章,表达出更新更深克思这句名言所隐含的信息,通过自己的文章,表达出更新更深的哲理。
例如,为一块的哲理例如,为一块“燧石燧石”因无人识别被弃置一旁的命运而因无人识别被弃置一旁的命运而哀叹,进而对人才的被埋没而惋惜,热切呼唤哀叹,进而对人才的被埋没而惋惜,热切呼唤“伯乐伯乐”出现;又出现;又如,对真理的渐进性说出自己的看法,从而提出如,对真理的渐进性说出自己的看法,从而提出“敲打越厉害敲打越厉害”的物件必须相应地更新换代,敲打的技法也应随之更新的物件必须相应地更新换代,敲打的技法也应随之更新 六六 题目:遭遇题目:遭遇“二难二难” 要求:不要写成诗歌,不少于要求:不要写成诗歌,不少于800字 【写作导引】【写作导引】 年无少长,位无高低,地无中外,时无古今,人生年无少长,位无高低,地无中外,时无古今,人生活在世上,总是不可避免且不止一次地要遭遇活在世上,总是不可避免且不止一次地要遭遇“二难二难”如左右为难、进退维谷、取舍不由、上下不得,有时甚如左右为难、进退维谷、取舍不由、上下不得,有时甚至在生死攸关之际不知如何是好至在生死攸关之际不知如何是好由于人们的信仰、由于人们的信仰、地位、年龄、阅历、文化教养以及所处的时代千差万别,地位、年龄、阅历、文化教养以及所处的时代千差万别,因而在因而在“二难二难”面前所采取的态度也各不相同。
中学生,面前所采取的态度也各不相同中学生,虽然刚刚经历了短短十几年的人生,但在生活学习过程虽然刚刚经历了短短十几年的人生,但在生活学习过程中,也肯定会中,也肯定会“遭遇遭遇”到这样那样的到这样那样的“二难二难”,关键在,关键在于怎样对待所以,本题在审题方面没有为难学生,很于怎样对待所以,本题在审题方面没有为难学生,很容易调动他们的真情实感,让他们畅所欲言具体来说,容易调动他们的真情实感,让他们畅所欲言具体来说,学生既可结合学生既可结合“自己自己”(这个这个“自己自己”可以虚拟可以虚拟)的亲身的亲身经历侃侃而谈,写成一篇具有鲜明时代特征的心理独自;经历侃侃而谈,写成一篇具有鲜明时代特征的心理独自;也可纵横捭阖,历数古今中外正反人物遭遇也可纵横捭阖,历数古今中外正反人物遭遇“二难二难”时时的最终抉择,略加评点,表明自己的观点和立场;还可的最终抉择,略加评点,表明自己的观点和立场;还可以构写一篇小说,细致刻画人物心理活动,塑造人物形以构写一篇小说,细致刻画人物心理活动,塑造人物形象,表现中心思想象,表现中心思想 七七 阅读下面的文字,根据要求作文阅读下面的文字,根据要求作文 理想状态下的百米赛跑是这样的:参赛队员一字排开,裁判大理想状态下的百米赛跑是这样的:参赛队员一字排开,裁判大喊:喊:“各就各位各就各位预备一跑预备一跑!”随着发令枪一响,大家箭一般地随着发令枪一响,大家箭一般地冲出起跑线冲出起跑线 但是现实生活中的竞赛远非理想状态,发令员经常缺席,众人但是现实生活中的竞赛远非理想状态,发令员经常缺席,众人还在还在“各就各位各就各位”,胆大的就已经冲向终点了。
你也许会说他们,胆大的就已经冲向终点了你也许会说他们“犯规犯规”“”“耍赖皮耍赖皮”,但历史无数次证明机遇往往青睐抢跑者但历史无数次证明机遇往往青睐抢跑者因为这些抢跑者懂得人生没有发令枪,只要自己能跑,比赛随时因为这些抢跑者懂得人生没有发令枪,只要自己能跑,比赛随时都可以开始与其受客观条件的制约,不如掌握主动,先声夺人都可以开始与其受客观条件的制约,不如掌握主动,先声夺人 请选择一个角度构思作文,自定立意,写一篇不少于请选择一个角度构思作文,自定立意,写一篇不少于800字的字的文章 【写作导引】【写作导引】 材料的含意并不难理解,关键是对材料的含意并不难理解,关键是对“抢跑抢跑”的把握抢跑抢跑”在这里已经不是比赛中的常规概念了,而是拓展到了人生界面上在这里已经不是比赛中的常规概念了,而是拓展到了人生界面上的一个词语的一个词语抢跑抢跑”意味着谁抢先抓住了机遇,那他胜算的把意味着谁抢先抓住了机遇,那他胜算的把握便会大大增加也就是说,谁先掌握主动权,谁就可能在最快握便会大大增加也就是说,谁先掌握主动权,谁就可能在最快的时间内抓住机遇,为成功奠定一个良好的基础这样一来,材的时间内抓住机遇,为成功奠定一个良好的基础。
这样一来,材料的真实意义就是:每个人都要积极主动地去创造机遇,一旦看料的真实意义就是:每个人都要积极主动地去创造机遇,一旦看准了时机,就要毫不犹豫地去抓取,千万不能瞻前顾后,坐失良准了时机,就要毫不犹豫地去抓取,千万不能瞻前顾后,坐失良机理解了材料的真实含义,就把握住了立意的方向随后就是机理解了材料的真实含义,就把握住了立意的方向随后就是材料的搜取了材料的搜取了 搜取材料有两条途径:一是联系自己的生活经历,看看自己搜取材料有两条途径:一是联系自己的生活经历,看看自己在生活中有没有这方面的经历;二是从历史材料中找事例,看古在生活中有没有这方面的经历;二是从历史材料中找事例,看古往今来哪些人物或事件与此相关事例的选择可以从正反两方面往今来哪些人物或事件与此相关事例的选择可以从正反两方面来进行,即及时抓住机遇与错失机遇两个方面一般情况下,自来进行,即及时抓住机遇与错失机遇两个方面一般情况下,自己经历的生活事例要新鲜一些,但是往往不够典型,而从历史素己经历的生活事例要新鲜一些,但是往往不够典型,而从历史素材中选择事例,效果可能会更好材中选择事例,效果可能会更好 八八 阅读下面的文字,根据要求作文。
阅读下面的文字,根据要求作文 静是一种心境,是一种生存状态在我们心灵上的投射静不是静是一种心境,是一种生存状态在我们心灵上的投射静不是无声,有时正因为听到了什么,我们才感到身处安静的世界在无声,有时正因为听到了什么,我们才感到身处安静的世界在乡下,风雨后,特别是深夜一阵豪雨之后,我们会听到玉米拔节乡下,风雨后,特别是深夜一阵豪雨之后,我们会听到玉米拔节的声音在窗外有种种声浪的世界上,坐在不大的书房里,一杯的声音在窗外有种种声浪的世界上,坐在不大的书房里,一杯清茗,一本读时会让人变成聋子的书,这宁静安详之地,我们安清茗,一本读时会让人变成聋子的书,这宁静安详之地,我们安静得只能听见圣贤们思想的脚步,只能听见自己的心跳静得只能听见圣贤们思想的脚步,只能听见自己的心跳 请以请以“静静”为题写一篇不少于为题写一篇不少于800字的文章,自定立意,除诗字的文章,自定立意,除诗歌外体裁不限歌外体裁不限 【写作导引】【写作导引】 “静静”在这里已经超越了一般意义上的声音的消弭,在这里已经超越了一般意义上的声音的消弭,而是具有了一定抽象意义的而是具有了一定抽象意义的“象征象征”含义它是一种心含义它是一种心境的存在方式,是人在精神上的一种自我观照,是思想境的存在方式,是人在精神上的一种自我观照,是思想上的一次清洗,是心灵上的无声对话。
从这个意义上讲,上的一次清洗,是心灵上的无声对话从这个意义上讲,写好这一篇文章需要我们对写好这一篇文章需要我们对“静静”的本质内涵进行探寻,的本质内涵进行探寻,以寻求到一种适切的对应物构思的过程中,不妨从以以寻求到一种适切的对应物构思的过程中,不妨从以下角度来进行思考:就下角度来进行思考:就“静静”本身所蕴涵的对人的情感、本身所蕴涵的对人的情感、心灵、精神以及思想等比较虚化的方面进行定向掘探心灵、精神以及思想等比较虚化的方面进行定向掘探即唯有即唯有“静静”才能让人回到自己的本真,使人有足够的才能让人回到自己的本真,使人有足够的时间和空间去洞悉自己的精神世界,以找回自己失落或时间和空间去洞悉自己的精神世界,以找回自己失落或沦丧的精神家园就沦丧的精神家园就“静静”所对应的喧嚣与浮躁的社会所对应的喧嚣与浮躁的社会风气进行比较,从人们精神迷茫以及思想飘浮的现实场风气进行比较,从人们精神迷茫以及思想飘浮的现实场景中反观人的存在价值与意义还可以就自己某一次对景中反观人的存在价值与意义还可以就自己某一次对“静静”的独特体验进行述说,以阐述的独特体验进行述说,以阐述“静静”所具有的对所具有的对人的精神层面的考量效能。
不管以这三种角度的哪一种人的精神层面的考量效能不管以这三种角度的哪一种为构思路径,都需要将为构思路径,都需要将“静静”所具有的本质内蕴放置进所具有的本质内蕴放置进去,以凸显人们需要去,以凸显人们需要“静静”来沉思自己的过往和未来,来沉思自己的过往和未来,从而找准自己的人生坐标从而找准自己的人生坐标 九九 阅读下面的文字,根据要求作文阅读下面的文字,根据要求作文 中国的汉字,从结构上看就能给人以丰富的联想:看到中国的汉字,从结构上看就能给人以丰富的联想:看到“旦旦”,就仿佛看到了广阔的地平线上冉冉升起的朝阳,让你联想到如旭就仿佛看到了广阔的地平线上冉冉升起的朝阳,让你联想到如旭日东升的朝气蓬勃的青年人;看到日东升的朝气蓬勃的青年人;看到“囚囚”,就仿佛看到一个人被,就仿佛看到一个人被关在牢笼里,让你联想到,青年人就应该冲破许许多多的束缚走关在牢笼里,让你联想到,青年人就应该冲破许许多多的束缚走向未来;看到向未来;看到“人人”,就仿佛看到了一个顶天立地的汉子,让你,就仿佛看到了一个顶天立地的汉子,让你联想到那一撇一捺分别代表着一个人的知识和修养、善良和正联想到那一撇一捺分别代表着一个人的知识和修养、善良和正直直所以才撑起了一个真正的人。
那么看到所以才撑起了一个真正的人那么看到“ (立立)”字,你想到了什么呢字,你想到了什么呢? 请自拟题目,自定立意,写一篇文章文体不限,不少于请自拟题目,自定立意,写一篇文章文体不限,不少于800字 【写作导引】【写作导引】 “ ”看起来像一个人张开双臂,叉开双腿,站在地面上,看起来像一个人张开双臂,叉开双腿,站在地面上,这样才站得稳,站得直,由此可以联想到立人、立志、立德、立这样才站得稳,站得直,由此可以联想到立人、立志、立德、立规矩、立大胸怀、立大气等等,总之要规矩、立大胸怀、立大气等等,总之要“立立”的东西太多太多的东西太多太多也可以联想到一个人舒展双臂,大踏步地也可以联想到一个人舒展双臂,大踏步地“走走”向前方,由此引向前方,由此引出这样的立意:只有走正路的人,才能出这样的立意:只有走正路的人,才能“立立”起一个真正的榜样起一个真正的榜样 十十 阅读下面的文字,根据要求作文阅读下面的文字,根据要求作文 泰戈尔:泰戈尔:“乌儿想变成一朵云,云儿想变成一只鸟乌儿想变成一朵云,云儿想变成一只鸟 英国古诗:英国古诗:“笼外的鸟向往笼里的安逸舒适,笼里的鸟向往笼笼外的鸟向往笼里的安逸舒适,笼里的鸟向往笼外的自由翱翔。
外的自由翱翔 萧伯纳:萧伯纳:“人生有两大悲剧,一是没有得到心爱的东西,另一人生有两大悲剧,一是没有得到心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西是得到了你心爱的东西 有人认为,人生就应该怀着企求的心态去永远追求你喜欢的东有人认为,人生就应该怀着企求的心态去永远追求你喜欢的东西也有人认为,珍惜眼前的拥西也有人认为,珍惜眼前的拥 有,才是大智有,才是大智 对此,你有何感受和想法,请自选角度,自拟题目,写一篇文对此,你有何感受和想法,请自选角度,自拟题目,写一篇文章文体不限,不少于章文体不限,不少于800字 【写作导引】【写作导引】 得陇望蜀,永不知足,只能使自己活得很累,因为世界上让人得陇望蜀,永不知足,只能使自己活得很累,因为世界上让人企求的东西太多太多所以,淡化企求心态是当今社会尤为重要企求的东西太多太多所以,淡化企求心态是当今社会尤为重要的话题面对欲望与诱惑应理性地对待,以免成为欲望的奴仆面对欲望与诱惑应理性地对待,以免成为欲望的奴仆我们应辩证地看待人生:得失共存,祸福相依,一个人不可能拥我们应辩证地看待人生:得失共存,祸福相依,一个人不可能拥有一切美好学会知足,学会放弃,学会正确评价自身的能力能有一切美好。
学会知足,学会放弃,学会正确评价自身的能力能否达到企求的目标,生活就会海阔天空而从另一个角度看,企否达到企求的目标,生活就会海阔天空而从另一个角度看,企求的心态也是人生不断进取的动力求的心态也是人生不断进取的动力。