唐代文学唐诗ppt课件

第三编第三编 隋唐五代文学隋唐五代文学隋唐五代文学概说隋唐五代文学概说第一章第一章 唐诗概论唐诗概论第二章第二章 王维王维第三章第三章 李白李白第四章第四章 杜甫杜甫第三编隋唐五代文学隋唐五代文学概说1隋唐五代历史起讫隋唐五代历史起讫隋隋唐唐五代十国五代十国宋宋581618907960隋唐五代历史起讫隋唐五代十国2隋唐五代文学概说隋唐五代文学概说 1 1、隋代文学属于由魏晋南北朝文学向高度、隋代文学属于由魏晋南北朝文学向高度繁荣的唐代文学的过渡时期繁荣的唐代文学的过渡时期2 2、五代文学以词成就为主，放在下编五代文学以词成就为主，放在下编3 3、唐代文学可分为前后两期：前期上承魏、唐代文学可分为前后两期：前期上承魏晋南北朝文学，后期下启两宋文学，一般又可分晋南北朝文学，后期下启两宋文学，一般又可分为初、盛、中、晚四个时期为初、盛、中、晚四个时期隋唐五代文学概说1、隋代文学属于由魏晋南北朝文学3唐代文学概说唐代文学概说 1 1、唐诗唐诗是有唐一代文学的代表样式，也是是有唐一代文学的代表样式，也是中国古典诗歌发展的高峰中国古典诗歌发展的高峰2 2、唐与宋代、唐与宋代散文散文一起构成中国古典散文发一起构成中国古典散文发展的高峰，涌现出了以韩、柳为领袖的古文运动，展的高峰，涌现出了以韩、柳为领袖的古文运动，并产生了并产生了“唐宋八大家唐宋八大家”。

3 3、唐传奇唐传奇由魏晋南北朝志怪、志人小说发由魏晋南北朝志怪、志人小说发展而来，标志着古典小说的成熟展而来，标志着古典小说的成熟4 4、词词在初唐出现，中唐得到发展，晚唐五在初唐出现，中唐得到发展，晚唐五代呈现出繁荣局面代呈现出繁荣局面唐代文学概说1、唐诗是有唐一代文学的代表样式，也4第一章第一章 唐诗概论唐诗概论一、唐诗繁荣的表现一、唐诗繁荣的表现二、唐诗繁荣的原因二、唐诗繁荣的原因三、唐诗发展分期、概况三、唐诗发展分期、概况 一般人爱说唐诗，我却要讲一般人爱说唐诗，我却要讲“诗唐诗唐”，诗唐者，诗的唐朝也诗唐者，诗的唐朝也闻一多说唐诗闻一多说唐诗）第一章唐诗概论一、唐诗繁荣的表现一般人爱说唐5一、唐诗繁荣的表现一、唐诗繁荣的表现 1 1、数量多清编清编全唐诗共全唐诗共900 900 卷，卷，收诗收诗4890048900余首，作者余首，作者22002200多人多人 加上后人加上后人辑录全唐诗逸、辑录全唐诗逸、全唐诗补编，共收全唐诗补编，共收诗近诗近5200052000首，有名姓首，有名姓可考者可考者23002300多人一、唐诗繁荣的表现1、数量多清编全唐诗共962、质量高、质量高 唐代诗歌经过百余年的唐代诗歌经过百余年的改革发展，到了开元、天宝改革发展，到了开元、天宝年间，年间，“既闲新声，复晓古既闲新声，复晓古体，文质半取，风骚两挟。

体，文质半取，风骚两挟言气骨则建安为传，论宫商言气骨则建安为传，论宫商则太康不逮则太康不逮殷璠河殷璠河岳英灵集序岳英灵集序)2、质量高唐代诗歌经过百余年的改革发展，到了开元、73、作者群空前广大、作者群空前广大 胡应麟诗薮胡应麟诗薮外编外编卷三：卷三：唐诗人上自天子，下唐诗人上自天子，下逮庶人，百司庶府，三教九逮庶人，百司庶府，三教九流，靡所不备流，靡所不备且出现了李白、杜甫这且出现了李白、杜甫这样具有世界影响的诗人样具有世界影响的诗人3、作者群空前广大胡应麟诗薮外编卷三：唐诗84、体裁完备，风格流派多样、体裁完备，风格流派多样 中国古典诗歌各种体裁到唐代中国古典诗歌各种体裁到唐代“则三、四、五言，则三、四、五言，六、七、杂言，乐府歌行，近体、绝句，靡不备矣六、七、杂言，乐府歌行，近体、绝句，靡不备矣胡应麟诗薮（胡应麟诗薮外编卷三）外编卷三）高棅唐诗品汇总序：高棅唐诗品汇总序：开元、天宝间，则有李翰开元、天宝间，则有李翰林之飘逸，杜工部之沈郁，孟襄阳之清雅，王右丞之精林之飘逸，杜工部之沈郁，孟襄阳之清雅，王右丞之精致，储光羲之真率，王昌龄之声俊，高适、岑参之悲壮，致，储光羲之真率，王昌龄之声俊，高适、岑参之悲壮，李颀、常建之超凡，此盛唐之盛者也。

李颀、常建之超凡，此盛唐之盛者也唐代诗坛出过：风格华丽壮美的初唐四杰，精工纤唐代诗坛出过：风格华丽壮美的初唐四杰，精工纤巧的大历十才子，闲雅淡远的山水田园诗派，慷慨豪壮巧的大历十才子，闲雅淡远的山水田园诗派，慷慨豪壮的边塞诗派，平易通俗的元白诗派，奇警崛峭的韩孟诗的边塞诗派，平易通俗的元白诗派，奇警崛峭的韩孟诗派，精深婉丽的温李诗派，形成争奇斗艳的繁荣局面派，精深婉丽的温李诗派，形成争奇斗艳的繁荣局面4、体裁完备，风格流派多样中国古典诗歌各种体裁到唐95、题材内容丰富多样、题材内容丰富多样唐诗深入到唐人生活的每个领域，举凡朝政得失、唐诗深入到唐人生活的每个领域，举凡朝政得失、国家兴衰、将相忠奸、战事胜负，与宫廷的歌舞宴乐、国家兴衰、将相忠奸、战事胜负，与宫廷的歌舞宴乐、民间的渔樵耕织、官吏的诛求贪婪、民生的哀怨疾苦、民间的渔樵耕织、官吏的诛求贪婪、民生的哀怨疾苦、中外的通商聘问、边塞的祭神牧猎，及祖国山河景观、中外的通商聘问、边塞的祭神牧猎，及祖国山河景观、田园风光、琴技棋艺、书法画境，各种素材无不入题田园风光、琴技棋艺、书法画境，各种素材无不入题从济苍生、安社稷的雄心，致君尧舜、立功边陲的从济苍生、安社稷的雄心，致君尧舜、立功边陲的壮志，到隐逸山林的闲趣，思恋情人的哀怨；从饯别送壮志，到隐逸山林的闲趣，思恋情人的哀怨；从饯别送行、羁旅思亲的离愁别恨，到类举不第、落魄淹蹇的牢行、羁旅思亲的离愁别恨，到类举不第、落魄淹蹇的牢骚怨恨，各种情感均得抒发。

骚怨恨，各种情感均得抒发5、题材内容丰富多样唐诗深入到唐人生活10二、唐诗繁荣的原因二、唐诗繁荣的原因唐诗之所以能够出现繁荣局面，一方面固然是文学唐诗之所以能够出现繁荣局面，一方面固然是文学本身不断发展和变革的结果，另一方面还取决于文学发本身不断发展和变革的结果，另一方面还取决于文学发展的社会基础和历史条件，即内在原因和外在原因共同展的社会基础和历史条件，即内在原因和外在原因共同促成了唐诗的繁荣促成了唐诗的繁荣1、内因：、内因：从诗歌发展自身来说，唐诗繁荣是先秦从诗歌发展自身来说，唐诗繁荣是先秦汉魏六朝诗歌发展的必然结果中国文学在发展过程中，汉魏六朝诗歌发展的必然结果中国文学在发展过程中，艺术特质得到了充分的认识，并逐渐与学术分离，淡化艺术特质得到了充分的认识，并逐渐与学术分离，淡化了政教功利目的，从而自觉追求审美，发展为独立的学了政教功利目的，从而自觉追求审美，发展为独立的学科门类诗歌的艺术形式、艺术手法、艺术风格等也逐科门类诗歌的艺术形式、艺术手法、艺术风格等也逐渐发展成熟，为诗歌的繁荣提供了良好的基础渐发展成熟，为诗歌的繁荣提供了良好的基础二、唐诗繁荣的原因唐诗之所以能够出现繁112、外因、外因外在原因，客观可能性：外在原因，客观可能性：1 1）经济繁荣，国力强盛，文人充满自豪感与自信心。

经济繁荣，国力强盛，文人充满自豪感与自信心2 2）思想开放，学术自由，儒释道三教都得到了发展思想开放，学术自由，儒释道三教都得到了发展3 3）政策开明，中下层文人入主文坛，打破世族垄断政策开明，中下层文人入主文坛，打破世族垄断4 4）南北文化、中外文化交流、融合频繁，兼收并蓄南北文化、中外文化交流、融合频繁，兼收并蓄5 5）统治者提倡，爱好诗歌成为一种普遍的社会风气统治者提倡，爱好诗歌成为一种普遍的社会风气2、外因外在原因，客观可能性：12三、唐诗发展分期、概况三、唐诗发展分期、概况有唐三百年，诗众体备矣有唐三百年，诗众体备矣略而言之，则有初唐、略而言之，则有初唐、盛唐、中唐、晚唐之不同盛唐、中唐、晚唐之不同高棅唐诗品汇总序）高棅唐诗品汇总序）1、初唐（、初唐（618712）新陈代谢期新陈代谢期2、盛唐（、盛唐（713765）繁荣鼎盛期繁荣鼎盛期3、中唐（、中唐（766835）再度中兴期再度中兴期4、晚唐（、晚唐（836907）夕阳晚照期夕阳晚照期明胡应麟诗薮内编卷四云：明胡应麟诗薮内编卷四云：盛唐句如盛唐句如“海日生残海日生残夜，江春入旧年夜，江春入旧年”，中唐句如，中唐句如“风兼残雪起，河带断冰流风兼残雪起，河带断冰流”，晚，晚唐句如唐句如“鸡声茅店月，人迹板桥霜鸡声茅店月，人迹板桥霜”，皆形容景物，妙绝千古，皆形容景物，妙绝千古，而盛、中、晚界限斩然。

故知文章关气运，非人力而盛、中、晚界限斩然故知文章关气运，非人力三、唐诗发展分期、概况有唐三百年，诗众体131、初唐（、初唐（618712）初唐从高祖李渊武德元年到玄宗李隆基先天元年，初唐从高祖李渊武德元年到玄宗李隆基先天元年，经历高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗、武后（新朝）、经历高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗、武后（新朝）、中宗、睿宗、玄宗诸帝，与隋代诗歌一起，属于唐诗的中宗、睿宗、玄宗诸帝，与隋代诗歌一起，属于唐诗的新陈代谢期，新陈代谢期，可分为前后五十年可分为前后五十年前五十年的诗坛盟主多为隋、陈旧臣，主流仍是齐前五十年的诗坛盟主多为隋、陈旧臣，主流仍是齐梁诗风，真正超脱流俗的是梁诗风，真正超脱流俗的是王绩的隐逸诗风王绩的隐逸诗风和和王梵志的王梵志的通俗俳谐通俗俳谐后五十年有两大潮流，一是以后五十年有两大潮流，一是以沈宋、文章四友沈宋、文章四友为代为代表的宫廷文人，内容无足道，但声调格律精工，对律诗表的宫廷文人，内容无足道，但声调格律精工，对律诗的定型与繁荣做出了较大贡献；一是以的定型与繁荣做出了较大贡献；一是以初唐四杰和陈子初唐四杰和陈子昂昂为代表的诗风革新派，在拓展诗歌内容和风格上都进为代表的诗风革新派，在拓展诗歌内容和风格上都进行了有益的尝试，为盛唐诗繁荣到来奠定了坚实基础。

行了有益的尝试，为盛唐诗繁荣到来奠定了坚实基础1、初唐（618712）初唐从高祖李渊武14在初唐诗人中是较为独特的在初唐诗人中是较为独特的一位，他的野望等诗歌，以平淡自一位，他的野望等诗歌，以平淡自然的话语表现自己的生活情趣，创造出然的话语表现自己的生活情趣，创造出一种宁静淡泊而又纯朴疏野的意境一种宁静淡泊而又纯朴疏野的意境东皋薄暮望，徙倚欲何依？东皋薄暮望，徙倚欲何依？树树皆秋色，山山唯落晖树树皆秋色，山山唯落晖牧人驱犊返，猎马带禽归牧人驱犊返，猎马带禽归相顾无相识，长歌怀采薇相顾无相识，长歌怀采薇王绩王绩在初唐诗人中是较为独特的一位，他的野望15“初唐四杰初唐四杰”旧唐书旧唐书杨炯传：杨炯传：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称文词齐名，海内称王杨卢骆王杨卢骆，亦号为，亦号为四杰四杰杜甫戏为六绝句：杜甫戏为六绝句：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休尔曹身与名俱灭，不废未休尔曹身与名俱灭，不废江河万古流江河万古流对他们的历史对他们的历史地位做出了很高的评价地位做出了很高的评价初唐四杰”旧唐书杨炯传：“炯与王16“初唐四杰初唐四杰”四杰官小而才大，位卑而名高。

他们有变革文风四杰官小而才大，位卑而名高他们有变革文风的自觉意识，反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气，在诗歌的的自觉意识，反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气，在诗歌的题材、风格、形式题材、风格、形式上都有新的开拓和贡献上都有新的开拓和贡献1、题材上、题材上“由宫廷走向市井由宫廷走向市井”，“从台阁移至江山与从台阁移至江山与塞漠塞漠”，举凡离别、怀乡、边塞、市井生活、山川景物，举凡离别、怀乡、边塞、市井生活、山川景物等皆入诗，内容上代表了当时文学革新的方向；等皆入诗，内容上代表了当时文学革新的方向；2、风格上、风格上与宫体诗绮靡不同，而是真实情感的抒与宫体诗绮靡不同，而是真实情感的抒发，或开朗豪放、积极进取，或悲凉雄放、铺张扬励；发，或开朗豪放、积极进取，或悲凉雄放、铺张扬励；3、形式上、形式上改造了宫体诗，其中王、杨长五律，卢、改造了宫体诗，其中王、杨长五律，卢、骆长于七言歌行他们的诗歌创作，代表了矫正宫廷诗骆长于七言歌行他们的诗歌创作，代表了矫正宫廷诗风的成就风的成就初唐四杰”四杰官小而才大，位卑而名17王勃王勃王勃18送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川19送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川20送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川 首联对仗精整，意境开阔，首联对仗精整，意境开阔，“风烟风烟”一词，点出宦一词，点出宦游之地一派凄迷，伤别微露。

颔联散承，以友情来宽释游之地一派凄迷，伤别微露颔联散承，以友情来宽释离情，表达了作者胸怀大志，对未来充满信心，并以此离情，表达了作者胸怀大志，对未来充满信心，并以此来鼓励杜少府，情感细致微妙，诚挚恳切，显得亲切而来鼓励杜少府，情感细致微妙，诚挚恳切，显得亲切而有信心颈联乃千古名句，历来为人所称引，由曹植有信心颈联乃千古名句，历来为人所称引，由曹植赠白马王彪赠白马王彪“丈夫志四海，万里犹比邻丈夫志四海，万里犹比邻”点化而来，点化而来，但比曹植原句更为工整、凝炼、深沉、精警，以宽阔的但比曹植原句更为工整、凝炼、深沉、精警，以宽阔的胸怀提出对人生离别的态度，一洗以往送别诗中悲苦缠胸怀提出对人生离别的态度，一洗以往送别诗中悲苦缠绵之常态，格调高朗这种对人生的积极态度给人以鼓绵之常态，格调高朗这种对人生的积极态度给人以鼓舞的力量，其乐观、奋发、向上，充分体现出了唐代那舞的力量，其乐观、奋发、向上，充分体现出了唐代那种充满自信、乐观奋进的时代气息张九龄送韦城李种充满自信、乐观奋进的时代气息张九龄送韦城李少府诗有：少府诗有：“相知无远近，万里尚为邻相知无远近，万里尚为邻高适别高适别董大有：董大有：“莫愁前路无知己，天下谁认不识君。

莫愁前路无知己，天下谁认不识君与与此一脉相承尾联由上联的豪情勉励转为柔情开导，语此一脉相承尾联由上联的豪情勉励转为柔情开导，语气委婉，感情深挚，结出不必伤别之意此联也化用曹气委婉，感情深挚，结出不必伤别之意此联也化用曹植植“忧思成疾疹，毋乃儿女仁忧思成疾疹，毋乃儿女仁”一联，但更显旷达一联，但更显旷达送杜少府之任蜀川首联对仗精整，意境开阔，“风21在狱咏蝉在狱咏蝉骆宾王在狱咏蝉在狱咏蝉骆宾王在狱咏蝉22在狱咏蝉在狱咏蝉西陆蝉声唱，西陆蝉声唱，南冠客思侵南冠客思侵那堪玄鬓影，那堪玄鬓影，来对白头吟来对白头吟露重飞难进，露重飞难进，风多响易沉风多响易沉无人信高洁，无人信高洁，谁为表余心谁为表余心在狱咏蝉西陆蝉声唱，23在狱咏蝉在狱咏蝉在狱咏蝉24在狱咏蝉在狱咏蝉以蝉自喻，用比兴手法寄以蝉自喻，用比兴手法寄托了自己的悲愤心情清人施托了自己的悲愤心情清人施补华岘佣说诗：补华岘佣说诗：“三百篇三百篇比兴为多，唐人犹得此意同比兴为多，唐人犹得此意同一咏蝉，虞世南一咏蝉，虞世南居高声自远，居高声自远，非是藉秋风非是藉秋风，是清华人语；，是清华人语；骆宾王骆宾王露重飞难进，风多响露重飞难进，风多响易沉易沉是患难人语；李商隐是患难人语；李商隐本本以高难饱，徒劳恨费声以高难饱，徒劳恨费声是牢是牢骚人语。

比兴不同如此比兴不同如此在狱咏蝉以蝉自喻，用比兴手法寄托了自25杨炯从军行杨炯从军行烽火照西京，烽火照西京，心中自不平心中自不平牙璋辞凤阙，牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城铁骑绕龙城雪暗凋旗画，雪暗凋旗画，风多杂鼓声风多杂鼓声宁为百夫长，宁为百夫长，胜作一书生胜作一书生杨炯从军行烽火照西京，26“文章四友文章四友”之杜审言之杜审言杜审言在五律方面的成就超过了杨炯，使杜审言在五律方面的成就超过了杨炯，使五律的创作达到了较高的艺术水准五律的创作达到了较高的艺术水准胡应麟诗薮说：胡应麟诗薮说：“初唐无七言律，五律初唐无七言律，五律亦未超然二体之妙，杜审言实为首倡亦未超然二体之妙，杜审言实为首倡他的他的合晋陵陆丞早春游望合晋陵陆丞早春游望“云霞出海曙，梅柳渡云霞出海曙，梅柳渡江春江春”生动的写出了早春的气息，这也是它最有生动的写出了早春的气息，这也是它最有名的五律名的五律文章四友”之杜审言杜审言在五律方面的成就27“沈宋沈宋”沈佺期和宋之问是唐高宗以及武则天时期的宫廷诗沈佺期和宋之问是唐高宗以及武则天时期的宫廷诗人其主要贡献：总结了六朝以来的声律方面的创作经人其主要贡献：总结了六朝以来的声律方面的创作经验，进一步将趋于成熟的律诗形式固定下来，最终确立验，进一步将趋于成熟的律诗形式固定下来，最终确立律诗的形式。

他们的作品格律形式完整，为历代批评家律诗的形式他们的作品格律形式完整，为历代批评家所推崇新唐书新唐书宋之问传：宋之问传：“魏建安后迄江左，诗律屡魏建安后迄江左，诗律屡变至沈约、庾信以音韵相婉附，属对精密及之问、变至沈约、庾信以音韵相婉附，属对精密及之问、沈全期又加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文沈全期又加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文学者宗之，号为沈宋语曰：苏李居前，沈宋比肩谓学者宗之，号为沈宋语曰：苏李居前，沈宋比肩谓苏武李陵也苏武李陵也明王世贞艺苑卮言：明王世贞艺苑卮言：“五言至沈宋始五言至沈宋始可称律沈之独不见为成熟的七律，宋之度大沈之独不见为成熟的七律，宋之度大庾岭为成熟的五律庾岭为成熟的五律沈宋”沈佺期和宋之问是唐高宗以及武则28陈陈子子昂昂与与唐唐诗诗风风骨骨陈子昂与唐诗风骨291）陈子昂的诗歌理论）陈子昂的诗歌理论 陈子昂与东方左史虬修竹篇序陈子昂与东方左史虬修竹篇序：“文章道弊五文章道弊五百年矣汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者仆百年矣汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以咏尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以咏叹。

思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也一昨于解三处，见明公咏孤桐篇，骨气端翔，音情顿昨于解三处，见明公咏孤桐篇，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声遂用洗心饰视，发挥幽郁挫，光英朗练，有金石声遂用洗心饰视，发挥幽郁不图正始之音，复睹于兹，可使建安作者相视而笑不图正始之音，复睹于兹，可使建安作者相视而笑这里，陈子昂提倡这里，陈子昂提倡“风雅风雅”“”“兴寄兴寄”和和“汉魏风骨汉魏风骨”，主张恢复汉魏风骨和风雅比兴美刺的兴寄传统，反，主张恢复汉魏风骨和风雅比兴美刺的兴寄传统，反对齐梁诗风，倡导对齐梁诗风，倡导“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声有金石声”的诗歌美学风范此序成为唐代诗歌革新的的诗歌美学风范此序成为唐代诗歌革新的基本纲领，为唐诗的健康发展确立了正确的方向但这基本纲领，为唐诗的健康发展确立了正确的方向但这种复古易重蹈古诗以比兴手法论理寄慨的构思方式，简种复古易重蹈古诗以比兴手法论理寄慨的构思方式，简单的将抽象思维附着于感性形象之上，以诗言理而缺乏单的将抽象思维附着于感性形象之上，以诗言理而缺乏艺术感染力。

艺术感染力1）陈子昂的诗歌理论陈子昂与东方左史虬修竹篇序302）陈子昂的诗歌创作）陈子昂的诗歌创作陈子昂重要的诗歌有陈子昂重要的诗歌有感遇（三十八首）、感遇（三十八首）、蓟丘览古、登幽州蓟丘览古、登幽州台歌等诗，充满着壮伟台歌等诗，充满着壮伟之情和豪侠之气，与片面之情和豪侠之气，与片面追求藻饰的齐梁诗风彻底追求藻饰的齐梁诗风彻底划清了界限，成为盛唐之划清了界限，成为盛唐之音行将到来的序曲音行将到来的序曲2）陈子昂的诗歌创作陈子昂重要的诗歌有31登幽州台歌登幽州台歌前不见古人，前不见古人，后不见来者后不见来者念天地之悠悠，念天地之悠悠，独怆然而涕下独怆然而涕下登幽州台歌登幽州台歌首句倾吐生首句倾吐生不逢时，怀才不遇的满腔忧愤，不逢时，怀才不遇的满腔忧愤，次句表达岁月无穷，而生命有限次句表达岁月无穷，而生命有限的巨大孤独感，三句写天地辽阔，的巨大孤独感，三句写天地辽阔，反衬出人的渺小，于是悲愤、孤反衬出人的渺小，于是悲愤、孤独便弥漫在浩浩空间，诗人便发独便弥漫在浩浩空间，诗人便发出了极为感伤的最后一句此诗出了极为感伤的最后一句此诗没有藻饰和刻画，以无限的时间没有藻饰和刻画，以无限的时间和空间为背景，高耸起一个伟大和空间为背景，高耸起一个伟大而孤独激愤的诗人形象，意而孤独激愤的诗人形象，意境沧境沧凉浑茫。

凉浑茫登幽州台歌前不见古人，登幽州台歌首句倾吐生32感遇感遇兰若生春夏，芊蔚何青青！兰若生春夏，芊蔚何青青！幽独空林色，朱蕤冒紫茎幽独空林色，朱蕤冒紫茎迟迟白日晚，袅袅秋风生迟迟白日晚，袅袅秋风生岁华尽摇落，芳意竟何成？岁华尽摇落，芳意竟何成？感遇其二咏兰若，托物寓意，后四句写感遇其二咏兰若，托物寓意，后四句写秋风之中芳草摇落，表现出一种草木零落、美人秋风之中芳草摇落，表现出一种草木零落、美人迟暮的悒郁情怀，从而将自己政治失意、壮志未迟暮的悒郁情怀，从而将自己政治失意、壮志未酬，美好理想未能实现的苦闷心情含蓄地表达了酬，美好理想未能实现的苦闷心情含蓄地表达了出来反映出一个有理想、有抱负的知识分子无出来反映出一个有理想、有抱负的知识分子无处施展自己才智的悲哀和苦闷处施展自己才智的悲哀和苦闷感遇兰若生春夏，芊蔚何青青！33张若虚与唐诗兴象张若虚与唐诗兴象经过九十余年的发展，初唐诗歌在题材范围的扩大、经过九十余年的发展，初唐诗歌在题材范围的扩大、体物写景技巧的成熟、声律的完善和风骨的形成等诸多体物写景技巧的成熟、声律的完善和风骨的形成等诸多方面，已为唐诗艺术的繁荣奠定了基础，而刘希夷和张方面，已为唐诗艺术的繁荣奠定了基础，而刘希夷和张若虚的歌行体则为诗歌意境的创造提供了成功的经验。

若虚的歌行体则为诗歌意境的创造提供了成功的经验张若虚今存诗两首，单凭一首春江花月夜奠定了他张若虚今存诗两首，单凭一首春江花月夜奠定了他唐诗大家的地位这首诗将诗情、画意与对宇宙奥秘、唐诗大家的地位这首诗将诗情、画意与对宇宙奥秘、人生哲理的体察融为一体，创造出情景交融、玲珑剔透人生哲理的体察融为一体，创造出情景交融、玲珑剔透的诗境类似的诗境创造，也体现在刘希夷的诗歌之中类似的诗境创造，也体现在刘希夷的诗歌之中表明唐诗意境的创造已进入炉火纯青的阶段，为盛唐诗表明唐诗意境的创造已进入炉火纯青的阶段，为盛唐诗歌的到来作了艺术上的准备歌的到来作了艺术上的准备张若虚与唐诗兴象经过九十余年的发展，初34春江花月夜春江花月夜春江花月夜35春江花月夜春江花月夜36春江花月夜春江花月夜37春江花月夜春江花月夜38春江花月夜春江花月夜39春江花月夜春江花月夜春江潮水连海平，海上明月共潮生春江潮水连海平，海上明月共潮生滟滟随波千万里，何处春江无月明？滟滟随波千万里，何处春江无月明？江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮江畔何人初见月？江月何年初照人？江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似人生代代无穷已，江月年年只相似不知江月待何人，但见长江送流水不知江月待何人，但见长江送流水白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来此时相望不相闻，愿逐月华流照君此时相望不相闻，愿逐月华流照君鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家江水流春去欲尽，江潭落月复西斜江水流春去欲尽，江潭落月复西斜斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路不知乘月几人归？落花摇情满江树不知乘月几人归？落花摇情满江树春江花月夜春江潮水连海平，海上明月共潮生40前人评价前人评价 浅浅说去，节节相生，使人伤感，未免有情，自不能读，读浅浅说去，节节相生，使人伤感，未免有情，自不能读，读不能厌不能厌将将“春江花月夜春江花月夜”五字炼成一片奇光，分合不得，真五字炼成一片奇光，分合不得，真化工手。

化工手明明钟惺、谭元春唐诗归卷六钟惺、谭元春唐诗归卷六)句句翻新，千条一缕，以动古今人心脾，灵愚共感其自句句翻新，千条一缕，以动古今人心脾，灵愚共感其自然独绝处，则在顺手积去，宛尔成章，令浅人言格局、言提唱、然独绝处，则在顺手积去，宛尔成章，令浅人言格局、言提唱、言关锁者，总无下口分在言关锁者，总无下口分在清王夫之唐诗评选）王夫之唐诗评选）张若虚张若虚“春江潮水春江潮水”篇，不著粉泽，自有腴姿，而缠绵蕴藉，篇，不著粉泽，自有腴姿，而缠绵蕴藉，一意萦纡，调法出没，令人不测，殆化工之笔哉一意萦纡，调法出没，令人不测，殆化工之笔哉!（清（清毛先舒毛先舒诗辩坻卷三）诗辩坻卷三）此诗如连环锁子骨，节节相生，绵绵不断，使读者眼光正射此诗如连环锁子骨，节节相生，绵绵不断，使读者眼光正射不得，斜射不得，无处寻其端绪不得，斜射不得，无处寻其端绪春江花月夜春江花月夜”五个字，各各五个字，各各照顾有情诗真艳诗，才真绝才也照顾有情诗真艳诗，才真绝才也清徐增而庵说唐诗）徐增而庵说唐诗）张若虚春江花月夜用西洲格调张若虚春江花月夜用西洲格调，孤篇横绝，竟为大孤篇横绝，竟为大家家清王闿运湘绮楼说诗一）王闿运湘绮楼说诗一）这是诗中的诗，顶峰上的顶峰这是诗中的诗，顶峰上的顶峰孤篇压全唐孤篇压全唐。

闻一多闻一多宫体诗的自赎）宫体诗的自赎）前人评价浅浅说去，节节相生，使人伤感，未免有情，412、盛唐（、盛唐（713765）盛唐从唐玄宗开元元年到唐代宗李豫永泰元年，历盛唐从唐玄宗开元元年到唐代宗李豫永泰元年，历经玄宗、肃宗、代宗三帝盛唐诗坛璀璨晶莹，美不胜经玄宗、肃宗、代宗三帝盛唐诗坛璀璨晶莹，美不胜收，不仅是唐诗的顶峰，也是中国古典诗歌的高峰收，不仅是唐诗的顶峰，也是中国古典诗歌的高峰盛唐继初唐诗歌革新之后，把建安风骨融入六朝绮盛唐继初唐诗歌革新之后，把建安风骨融入六朝绮丽，开创出一代新风，各种诗歌体裁均有革新创造，不丽，开创出一代新风，各种诗歌体裁均有革新创造，不仅出现了两大著名的诗歌流派，即以王维、孟浩然为代仅出现了两大著名的诗歌流派，即以王维、孟浩然为代表的表的山水田园诗派山水田园诗派和以高适、岑参为代表的和以高适、岑参为代表的边塞诗派边塞诗派，也涌现出了也涌现出了李白李白、杜甫杜甫两颗诗坛巨星两颗诗坛巨星2、盛唐（713765）盛唐从唐玄宗开元421）山水田园诗派）山水田园诗派 盛唐时代产生并影响到中晚唐的诗歌流派以反映盛唐时代产生并影响到中晚唐的诗歌流派以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。

代表诗人有王维、田园生活、描绘山水景物为主要内容代表诗人有王维、孟浩然、储光羲、常建、祖咏、裴迪，以及中唐的韦应孟浩然、储光羲、常建、祖咏、裴迪，以及中唐的韦应物、柳宗元等物、柳宗元等该诗派继承和发展了陶渊明田园诗和谢灵运、谢朓该诗派继承和发展了陶渊明田园诗和谢灵运、谢朓等的山水诗，较多地反映了等的山水诗，较多地反映了闲适澹泊的思想情绪，色彩闲适澹泊的思想情绪，色彩雅淡，意境幽深雅淡，意境幽深，多采用五言古体和五言律绝的形式多采用五言古体和五言律绝的形式他们在发掘自然美方面，既能概括地描写雄奇壮阔的景他们在发掘自然美方面，既能概括地描写雄奇壮阔的景物，又能细致入微地刻画自然事物的动态；在自然景物物，又能细致入微地刻画自然事物的动态；在自然景物的观察上别有会心，能够巧妙地捕捉适于表现其生活情的观察上别有会心，能够巧妙地捕捉适于表现其生活情趣的种种形象，构成独到的意境，把六朝以后的山水诗趣的种种形象，构成独到的意境，把六朝以后的山水诗大大向前推进了一步大大向前推进了一步1）山水田园诗派盛唐时代产生并影响到中晚唐的诗歌43葛晓音葛晓音葛晓音44孟浩然孟浩然 孟浩然以描写自然山水、田孟浩然以描写自然山水、田园景物见长，能将净化的情思、园景物见长，能将净化的情思、清淡的语言、明秀的诗境融为一清淡的语言、明秀的诗境融为一体。

自然平淡，清旷冲逸是其风体自然平淡，清旷冲逸是其风格特点，但也有写得气象壮阔的格特点，但也有写得气象壮阔的诗作，如临洞庭湖赠张丞相诗作，如临洞庭湖赠张丞相孟浩然孟浩然以描写自然山水、田园景物见长，能将净45孟浩然孟浩然孟浩然46宿建德江宿建德江移舟泊烟渚，移舟泊烟渚，日暮客愁新日暮客愁新野旷天底树，野旷天底树，江清月近人江清月近人宿建德江移舟泊烟渚，47宿建德江宿建德江宿建德江48过故人庄过故人庄49过故人庄过故人庄过故人庄过故人庄过故人庄50春晓春晓春眠不觉晓春眠不觉晓 处处闻啼鸟处处闻啼鸟夜来风雨声夜来风雨声花落知多少花落知多少春晓春眠不觉晓51临洞庭赠张丞相临洞庭赠张丞相 八月湖水平，涵虚混太清八月湖水平，涵虚混太清气蒸云梦泽，波撼岳阳城气蒸云梦泽，波撼岳阳城欲济无舟楫，端居耻圣明欲济无舟楫，端居耻圣明坐观垂钓者，徒有羡鱼情坐观垂钓者，徒有羡鱼情临洞庭赠张丞相临洞庭赠张丞相临洞庭赠张丞相八月湖水平，涵虚混太清临洞庭赠张丞相522）边塞诗派）边塞诗派 盛唐时代产生的影响深远盛唐时代产生的影响深远的诗歌流派之一，代表诗人有的诗歌流派之一，代表诗人有高适、岑参、王之涣、王昌龄、高适、岑参、王之涣、王昌龄、崔颢等。

以描写边塞风光、表崔颢等以描写边塞风光、表现边疆战士的艰苦生活和思乡现边疆战士的艰苦生活和思乡怀亲的情思为主要内容，也展怀亲的情思为主要内容，也展现良杀敌报国、建功立业的抱现良杀敌报国、建功立业的抱负和雄心诗风慷慨悲壮，洋负和雄心诗风慷慨悲壮，洋溢着昂扬的时代精神溢着昂扬的时代精神 2）边塞诗派盛唐时代产生的影响深远的诗歌流派之一，53高适别董大高适别董大千里黄云白日曛，千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷北风吹雁雪纷纷莫愁前路无知己，莫愁前路无知己，天下谁人不识君天下谁人不识君高适别董大千里黄云白日曛，54高适燕歌行高适燕歌行 开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，作燕歌行以示适感征戍之事，因而和焉作燕歌行以示适感征戍之事，因而和焉汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼男儿本自重横行，天子非常赐颜色男儿本自重横行，天子非常赐颜色韵一韵一)摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间，摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间，校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山韵二韵二)山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨，山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨，战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞韵三韵三)大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀，大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀，身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围韵四韵四)铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后，铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后，少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首韵五韵五)边庭飘飖那可度，绝域苍黄何所有边庭飘飖那可度，绝域苍黄何所有?杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗韵六韵六)相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋，相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋，君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军韵七韵七)高适燕歌行开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞55岑参白雪歌送武判官归京岑参白雪歌送武判官归京 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪北风卷地白草折，胡天八月即飞雪忽如一夜春风来，千树万树梨花开忽如一夜春风来，千树万树梨花开散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻轮台东门送君去，去时雪满天山路轮台东门送君去，去时雪满天山路山回路转不见君，雪上空留马行处山回路转不见君，雪上空留马行处岑参白雪歌送武判官归京北风卷地白草折，胡天八月即56王昌龄出塞王昌龄出塞秦时明月汉时关，秦时明月汉时关，万里长征人未还万里长征人未还但使龙城飞将在，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山不教胡马度阴山七绝圣手七绝圣手”“诗家天子诗家天子”王昌龄出塞秦时明月汉时关，“七绝圣手”57王昌龄从军行王昌龄从军行 青海长云暗雪山，青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关孤城遥望玉门关黄沙百战穿金甲，黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还不破楼兰终不还王昌龄从军行青海长云暗雪山，58王昌龄闺怨王昌龄闺怨王昌龄闺怨59王翰凉州词王翰凉州词60王之涣凉州词凉州词凉州词黄河远上白云间黄河远上白云间一片孤城万仞山一片孤城万仞山羌笛何须怨杨柳羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关春风不度玉门关王之涣凉州词凉州词黄河远上白云间61王之涣登鹳雀楼王之涣登鹳雀楼白日依山尽，白日依山尽，黄河入海流黄河入海流欲穷千里目，欲穷千里目，更上一层楼更上一层楼。

王之涣登鹳雀楼白日依山尽，623、中唐（、中唐（766835）一般指唐代宗大历元年（一般指唐代宗大历元年（766766）到唐文宗太和九年）到唐文宗太和九年元年（元年（835835）年，历代、德、顺、宪、穆、敬、文宗七）年，历代、德、顺、宪、穆、敬、文宗七朝，共朝，共7070年766766年左右，先后逝去的著名诗人有王维年左右，先后逝去的著名诗人有王维（761761）、李白（）、李白（762762）、高适（）、高适（765765）、杜甫（）、杜甫（770770）、）、岑参（岑参（770770）等，盛唐诗坛由此冷寂等，盛唐诗坛由此冷寂但此后新的诗人群体不断涌现，至贞元、元和、长但此后新的诗人群体不断涌现，至贞元、元和、长庆时期出现了文苑再盛的局面，如以元、白为代表的元庆时期出现了文苑再盛的局面，如以元、白为代表的元白诗派和以韩愈、孟郊为代表的韩孟诗派，还有自成风白诗派和以韩愈、孟郊为代表的韩孟诗派，还有自成风格的柳宗元、刘禹锡等著名诗人直到格的柳宗元、刘禹锡等著名诗人直到836836年前后，柳年前后，柳宗元（宗元（819819）、韩愈（）、韩愈（824824）、元稹（）、元稹（831831）、刘禹锡）、刘禹锡（842842）、白居易（）、白居易（846846）等文坛大家相继离世，中唐文）等文坛大家相继离世，中唐文学亦到了它的尾声。

学亦到了它的尾声3、中唐（766835）一般指唐代63中唐诗风的转变中唐诗风的转变 1 1、时代精神的转变：时代精神的转变：由盛唐的自由浪漫转为冷静由盛唐的自由浪漫转为冷静思考，由干时用世转为忧时拯世思考，由干时用世转为忧时拯世2 2、审美趣尚的转变：、审美趣尚的转变：由盛唐的兴象玲珑、风骨端由盛唐的兴象玲珑、风骨端翔、意境浑融转为大历十才子的清新淡远、韩孟的险怪、翔、意境浑融转为大历十才子的清新淡远、韩孟的险怪、元白的平易通俗，写实成为诗歌创作的主流元白的平易通俗，写实成为诗歌创作的主流中唐诗家辈出，风格多样，为唐诗发展史上的第二中唐诗家辈出，风格多样，为唐诗发展史上的第二次高潮，上承杜诗，下启晚唐和两宋诗风约分为前后次高潮，上承杜诗，下启晚唐和两宋诗风约分为前后两期：两期：前期：前期：自大历到贞元年间，主要有元结、顾况、自大历到贞元年间，主要有元结、顾况、刘长卿、韦应物、李益、大历十才子等人刘长卿、韦应物、李益、大历十才子等人后期：后期：自贞自贞元到长庆年间元到长庆年间 ，主要有韩孟诗派、元白诗派、李贺以，主要有韩孟诗派、元白诗派、李贺以及刘禹锡、柳宗元等及刘禹锡、柳宗元等中唐诗风的转变1、时代精神的转变：由盛唐的自641）韩孟诗派）韩孟诗派 韩孟诗派及其诗风的形成有一个过程。

韩孟诗派及其诗风的形成有一个过程起初是孟郊起初是孟郊和韩愈的交往，此后诗派成员又有两次较大的聚会，成和韩愈的交往，此后诗派成员又有两次较大的聚会，成员酬唱切磋，相互奖掖，形成了审美意识的共同趋向和员酬唱切磋，相互奖掖，形成了审美意识的共同趋向和艺术上的共同追求韩愈和孟郊是诗派的领袖，此外还艺术上的共同追求韩愈和孟郊是诗派的领袖，此外还有张籍、李贺、李翱、皇浦湜等有张籍、李贺、李翱、皇浦湜等韩孟诗派的理论主张和美学追求韩孟诗派的理论主张和美学追求不平则鸣不平则鸣”与与“笔补造化笔补造化”韩孟诗派有明确的理论主张，首先是韩孟诗派有明确的理论主张，首先是“不平则鸣不平则鸣”说，既强调内心不平情感的抒发，又重视说，既强调内心不平情感的抒发，又重视诗歌的抒情功能；其次是诗歌的抒情功能；其次是“笔补造化笔补造化”说，既要有创造说，既要有创造性的诗思，又要对物象进行主观裁夺性的诗思，又要对物象进行主观裁夺崇尚雄奇怪异崇尚雄奇怪异之美崇尚雄奇怪异之美，既是韩愈、孟郊的诗歌理论之美崇尚雄奇怪异之美，既是韩愈、孟郊的诗歌理论主张，又在创作中努力实践它，形成韩孟诗派主张，又在创作中努力实践它，形成韩孟诗派“奇崛险奇崛险怪怪”的风格。

的风格1）韩孟诗派韩孟诗派及其诗风的形成有一个过程起651）韩孟诗派）韩孟诗派韩孟诗派理论主张的意义韩孟诗派理论主张的意义韩孟诗派的一套韩孟诗派的一套诗歌创作理论，突破了过去重视人伦道德和温柔诗歌创作理论，突破了过去重视人伦道德和温柔敦厚的传统诗教，由重视诗歌的社会功能转向重敦厚的传统诗教，由重视诗歌的社会功能转向重视诗歌的抒情特质，转向重创作主体内心的展露视诗歌的抒情特质，转向重创作主体内心的展露和艺术创造力的发挥，这在诗歌理论上是一个值和艺术创造力的发挥，这在诗歌理论上是一个值得重视的现象得重视的现象1）韩孟诗派韩孟诗派理论主张的意义韩孟66孟郊孟郊 字东野，湖州武康字东野，湖州武康(今今浙江浙江德清德清)人早年贫困，人早年贫困，曾游两湖、广西，无所遇曾游两湖、广西，无所遇合，屡试不第合，屡试不第4646岁始中岁始中进士，进士，5050岁为溧阳尉元岁为溧阳尉元和初，任河南水陆转运从和初，任河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳事，试协律郎，定居洛阳元和九年，在阌乡元和九年，在阌乡(今河南今河南灵宝灵宝)暴病去世暴病去世张籍张籍私谥私谥为贞曜先生孟郊专写古为贞曜先生孟郊专写古诗，现存诗诗，现存诗500500多首，以短多首，以短篇五古最多。

篇五古最多孟郊字东野，湖州武康(今浙江德清)人早年贫困，曾67孟郊慈母手中线，慈母手中线，游子身上衣游子身上衣临行密密缝，临行密密缝，意恐迟迟归意恐迟迟归谁言寸草心，谁言寸草心，报得三春晖报得三春晖孟郊慈母手中线，游子吟68秋怀秋怀其二其二秋月颜色冰，老客志气单秋月颜色冰，老客志气单冷露滴梦破，峭风梳骨寒冷露滴梦破，峭风梳骨寒席上印病文，肠中转愁盘席上印病文，肠中转愁盘疑怀无所凭，虚听多无端疑怀无所凭，虚听多无端梧桐枯峥嵘，声响如哀弹梧桐枯峥嵘，声响如哀弹苏轼评价：苏轼评价：郊寒岛瘦（祭柳子玉文）夜读孟郊郊寒岛瘦（祭柳子玉文）夜读孟郊诗，细字如牛毛寒灯照昏花，佳处时一遭诗，细字如牛毛寒灯照昏花，佳处时一遭初如食初如食小鱼，所得不偿劳小鱼，所得不偿劳何苦将两耳，听此寒虫号何苦将两耳，听此寒虫号读孟郊诗二首之一）（读孟郊诗二首之一）元好问评价：元好问评价：东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚论诗绝句）（论诗绝句）秋怀其二秋月颜色冰，老客志气单69韩愈韩愈 韩愈字退之，河阳（今韩愈字退之，河阳（今河南孟县）人，自称郡望河南孟县）人，自称郡望昌黎曾任礼部侍郎，谥昌黎曾任礼部侍郎，谥曰曰“文文”，故有，故有“韩昌黎韩昌黎”、“韩吏部韩吏部”、“韩文韩文公公”之称。

之称韩愈最具独创性和代韩愈最具独创性和代表性的作品，是他那些以表性的作品，是他那些以雄大气势见长和怪奇意象雄大气势见长和怪奇意象著称的诗作他天生雄强著称的诗作他天生雄强豪放又倡导豪放又倡导“养气说养气说”，增添了敢作敢为、睥睨万增添了敢作敢为、睥睨万物的气概，发而为诗，便物的气概，发而为诗，便气势豪猛，声宏调急，气气势豪猛，声宏调急，气象阔大韩愈韩愈字退之，河阳（今河南孟县）人，自称郡望昌70韩愈诗歌韩愈诗歌韩愈仕途坎坷，其审美情趣呈韩愈仕途坎坷，其审美情趣呈现出一种怨愤郁躁、情急调变的怪现出一种怨愤郁躁、情急调变的怪奇特征他的许多诗喜欢用佶屈聱奇特征他的许多诗喜欢用佶屈聱牙的僻字晦句，奇特险怪的意象，牙的僻字晦句，奇特险怪的意象，用平常人不用的险韵，有意把诗写用平常人不用的险韵，有意把诗写得奇崛拗折，如得奇崛拗折，如永贞行永贞行也有的诗以俗为美，以丑为美的诗以俗为美，以丑为美诗歌表现手法上，韩愈也作了诗歌表现手法上，韩愈也作了大胆的探索和创新一是用写赋的大胆的探索和创新一是用写赋的方法作诗，铺张罗列，浓彩涂抹，方法作诗，铺张罗列，浓彩涂抹，穷形尽相，力尽而后止；二是以文穷形尽相，力尽而后止；二是以文为诗，以议论入诗，即以散文化的为诗，以议论入诗，即以散文化的章法、句法入诗，融叙述、写景、章法、句法入诗，融叙述、写景、议论为一体。

议论为一体韩愈诗歌韩愈仕途坎坷，其审美情趣呈现出71韩愈山石韩愈山石山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥僧言古壁佛画好，以火来照所见稀僧言古壁佛画好，以火来照所见稀铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉天明独去无道路，出入高下穷烟霏天明独去无道路，出入高下穷烟霏山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围当流赤足踏涧石，水声激激风生衣当流赤足踏涧石，水声激激风生衣人生如此自可乐，岂必局促为人鞿人生如此自可乐，岂必局促为人鞿嗟哉吾党二三子，安得至老不更归嗟哉吾党二三子，安得至老不更归韩愈山石山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞72山石赏析山石赏析此诗颇能显出韩愈此诗颇能显出韩愈“以文以文为诗为诗”的特色他用散文化的的特色他用散文化的语汇、句法、章法写诗，采用语汇、句法、章法写诗，采用“赋赋”的表现方法，不用或少的表现方法，不用或少用比兴、象征、想像、夸张等用比兴、象征、想像、夸张等修辞手段，平实地记叙一次游修辞手段，平实地记叙一次游山的过程。

由此诗也可体会韩山的过程由此诗也可体会韩诗宏伟奇崛的风格元好问诗宏伟奇崛的风格元好问论诗绝句三十首中将此诗论诗绝句三十首中将此诗与秦观诗比较曰：与秦观诗比较曰：“有情芍药有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝拈含春泪，无力蔷薇卧晚枝拈出退之山石句，始知渠是女郎出退之山石句，始知渠是女郎诗说明秦、韩之诗的阴柔说明秦、韩之诗的阴柔与阳刚之别与阳刚之别山石赏析此诗颇能显出韩愈“以文为诗”的73评价评价由于韩诗刻意求新致使语意晦涩，对诗材的不加简由于韩诗刻意求新致使语意晦涩，对诗材的不加简择导致意象过于丑陋怪诞，大量使用散文化句式和哲理择导致意象过于丑陋怪诞，大量使用散文化句式和哲理性议论，在一定程度上破坏了诗歌的节奏美、形象美性议论，在一定程度上破坏了诗歌的节奏美、形象美如此种种，既对后世的诗歌创作造成不良影响，也引起如此种种，既对后世的诗歌创作造成不良影响，也引起后人的议论和指责后人的议论和指责赞之者说他高出老杜赞之者说他高出老杜，如唐司空图题柳柳州集，如唐司空图题柳柳州集后序：后序：“韩吏部诗歌累百首，其驱驾气势，若掀雷揭韩吏部诗歌累百首，其驱驾气势，若掀雷揭电，奔腾于天地之，间物状奇怪不得不鼓舞而徇其呼吸电，奔腾于天地之，间物状奇怪不得不鼓舞而徇其呼吸也也”。

宋张戒岁寒堂诗话：宋张戒岁寒堂诗话：“退之诗，大抵才气有退之诗，大抵才气有余，故能擒能纵，颠倒崛奇，无施不可放之则如长江余，故能擒能纵，颠倒崛奇，无施不可放之则如长江大河，澜翻汹涌，滚滚不穷；收入则藏形匿影，乍出乍大河，澜翻汹涌，滚滚不穷；收入则藏形匿影，乍出乍没姿态横生，变怪百出，可喜可愕，可畏可服也姿态横生，变怪百出，可喜可愕，可畏可服也评价由于韩诗刻意求新致使语意晦涩，对诗74评价评价 贬之者说贬之者说：“韩退之于诗本无所解韩退之于诗本无所解明（明王世贞艺苑卮言卷四）王世贞艺苑卮言卷四）这两种意见针对的是韩愈的这两种意见针对的是韩愈的“以文为诗以文为诗”的的特点从诗歌发展的角度来看，尽管韩愈的诗有特点从诗歌发展的角度来看，尽管韩愈的诗有缺陷、弊病，但韩愈及其韩孟诗派开一代诗风，缺陷、弊病，但韩愈及其韩孟诗派开一代诗风，标志着唐诗之一大变，不仅在当时影响巨大，对标志着唐诗之一大变，不仅在当时影响巨大，对后世尤其是宋人的诗歌创作产生了深远的影响后世尤其是宋人的诗歌创作产生了深远的影响清代叶燮原诗内篇：清代叶燮原诗内篇：“韩愈为唐诗之一韩愈为唐诗之一大变其力大，其思雄，崛起特为鼻祖宋之苏、大变。

其力大，其思雄，崛起特为鼻祖宋之苏、梅、欧、苏、王、黄，皆愈为之发其端，可谓极梅、欧、苏、王、黄，皆愈为之发其端，可谓极盛评价贬之者说：“韩退之于诗本无所解明王世贞752）元白诗派）元白诗派元白诗派是形成于中唐的一个影响深远的诗歌流派，代表人元白诗派是形成于中唐的一个影响深远的诗歌流派，代表人物有元稹、白居易、王建、张籍等人这派诗人取法于杜甫等现物有元稹、白居易、王建、张籍等人这派诗人取法于杜甫等现实主义作家，关注社会现实，关心民生疾苦，重写实、尚通俗，实主义作家，关注社会现实，关心民生疾苦，重写实、尚通俗，走了一条与韩孟诗派完全不同的创作道路走了一条与韩孟诗派完全不同的创作道路1)1)贞元中期到元和年间的中唐诗坛，有以白居易、贞元中期到元和年间的中唐诗坛，有以白居易、元稹为代表的元、白诗派，他们率领一批新的诗人写新元稹为代表的元、白诗派，他们率领一批新的诗人写新乐府，作诗务实、尚俗和务尽乐府，作诗务实、尚俗和务尽2)(2)元白等人的新乐府诗创作，是承杜甫的新题乐府元白等人的新乐府诗创作，是承杜甫的新题乐府而来他们借用古题或另拟新题来创作新体乐府诗，在而来他们借用古题或另拟新题来创作新体乐府诗，在诗里谈社会问题、政治问题，讽刺执政，代民伸冤。

诗里谈社会问题、政治问题，讽刺执政，代民伸冤3)(3)元、白在元和年间所写的元、白在元和年间所写的“次韵相酬次韵相酬”、“小碎小碎篇章篇章”，加上他们的艳体诗在内，统称为，加上他们的艳体诗在内，统称为“元和体元和体”元、白的这些诗，从内容到形式都突破了诗歌的传统规元、白的这些诗，从内容到形式都突破了诗歌的传统规范和模式，打破了诗歌创作的神秘性和典雅的贵族气，范和模式，打破了诗歌创作的神秘性和典雅的贵族气，使其世俗化为社会普遍接受和欣赏的浅近文体使其世俗化为社会普遍接受和欣赏的浅近文体2）元白诗派元白诗派是形成于中唐的一个76元稹元稹元稹77元稹离思五首其四元稹离思五首其四曾经沧海难为水曾经沧海难为水，除却巫山不是云除却巫山不是云取次花丛嫩回顾取次花丛嫩回顾，半缘修道伴缘君半缘修道伴缘君 元稹离思五首其四曾经沧海难为水，78白居易白居易 白居易字乐天，晚年白居易字乐天，晚年自号香山居士，卒谥自号香山居士，卒谥“文文”，后人又称为，后人又称为“白文公白文公”一生经历代、德、顺、一生经历代、德、顺、宪、穆宗五朝，以四十四宪、穆宗五。