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《伤寒论导论》讲座提纲课件

文档格式:PPT| 53 页|大小 8.72MB|积分 20|2024-08-19 发布|文档ID:242299105
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    就当前而言,教育中的甄别考试一直是学校和家庭以及社会的关注点理论界一直倡导的素质教育,在实际教学中被逐渐变相为应试教育作为艺术范畴的初中音乐教育,在这样的环境里必然不被重视,音乐教学常常要让路于应试的科目这种育人的观念根深蒂固,音乐教学很难在这样的环境里得以发挥出其应有的育人功能2.教学方式有待改变,为了完成共同的教学任务,实现共同的教学目标,就必须选取正确的方法进行施教,只有这样才能够有效地开展学生的学习活动但是,就目前而言,在初中音乐教学中,存在教法固定而单一的状况,不利于学生的学习活动,常常以教师为中心,对学生的学习感受、体验关注得太少,久而久之促使学生对音乐课失去兴趣毕竟学生是学习的主体,是课堂的主角,而教师只是一种引导的身份3.激发学生的兴趣不够,初中音乐教材,基本上都是一些特别经典的作品,这些作品跟学生有一定的距离,不仅仅是时间上的距离,更有理解上的距离这种距离的存在,造成学生和作品之间进行沟通有障碍进而失去了对音乐的学习欲望、兴趣再加上教师在教法上的程式化、简单化,学生在课堂教学中失去了学习的主体地位,始终处于一种被动的状态,丧失了对音乐学习的兴趣,继而为初中音乐教学带来了难度。

    4.学生观念存在问题,应试是中国教育的大环境,在初中阶段里,学生的学习活动明显要比小学阶段复杂得多,因为学科突然增加,考试的科目也一下子增加了,因而学生就将所学的科目进行了主课和副科的界定学生将大部分时间花在一些要考试的主要科目里,不自觉地放弃了对音乐的学习由于学生有这样的观念存在,进而导致初中音乐教学有困难二、优化改进对策,1.学校积极转变育人的观念,作为一所学校,要想积极地促进初中音乐教学质量的提高,必须积极地育人应试教育有应试教育积极的一面,毕竟存在有存在的理由但是,在对初中学生的素质培养中,应该积极地将音乐教学纳入学校重视的地位尤其是对音乐的育人功能给予深入的认识,只有这样,才能够促使教师重视音乐教育,促进学生真正投入音乐的学习活动中去 为了达到这一点,学校可以在校园里组织一些音乐晚会活动,积极地将音乐教学质量纳入对教师的考核之中2.教师积极革新教法,在传统的音乐教学过程中,教师是教学的主体,一切教学活动都围绕着教师的教学而展开教师负责对知识的讲授,整个课堂都是教师说了算,忽视了学生在教学活动中的主体地位,抹杀了学生学习的灵动性这样的教学模式留给学生自由发挥的时间和空间都很少,学生缺乏应有的实践机会。

    所以,应该改变传统“一言堂”的教学模式,在教学过程中,多给学生提问,促使他们有思考的机会、有展示的平台、有充分发挥的空间3.积极开发音乐资源,由于初中音乐教材都是经典作品,跟学生有一定的距离,学生不容易理解和掌握,也就不能够很好地激发学习兴趣,这是客观的因素所以,作为教师应该积极开发一些音乐资源,积极对教材进行补充,充分开发出学生能够理解的教材比如可以将学生比较喜欢的思想性和艺术性较高的一袭歌曲选进课堂,通过学生喜欢的歌曲,对他们进行音乐素养的培养这样做,一是满足学生的学习兴趣,二是有助于提高教学的效率三、结语,综上所述,在初中音乐教学过程中,就目前而言还存在应试教育的影响、教学方式比较陈旧、音乐课堂对激发学生的兴趣还不够、学生观念存在问题,只有积极地针对这些问题,采取一些措施,让学校的育人观念积极地转变、教师积极地革新教法、积极开发音乐资源,相信一定会提升初中音乐课堂教学的效率目前,新农村建设开展得如火如荼,农村学校的教学环境等硬件建设也上了一个台阶,但摆在小学班主任面前的工作现状却不容乐观归纳起来,主要有以下几点:  其一,留守儿童多,这几乎是不争的事实每个班至少都有一半以上的孩子是跟着爷爷奶奶、外公外婆。

    作为老年人,自己不仅年老体弱,而且也不识几个字、平时还要干农活,能给孙辈吃饱饭、穿上干净的衣服就不错了,哪能顾及孙辈的思想及学习呢?像我们班这十几个留守儿童,只有一个孩子的爷爷由于是一个老军人,平时还会主动到学校问一问孩子的情况,其他的祖辈,有可能孩子在家生病都不会给您打电话请假在外务工的父母有的会给子女打电话问一问情况,有的也可能不闻不问,像我班的小杰,父母离婚后,父亲在外打工,这学期开学我要求全部家长带孩子来报名时,他的父亲来了,我请他在外有时间可以给自己的孩子打一打电话,不要像上学期一样,一点音讯也没有他不以为然地说:“和小孩子有什么说的嘛!每年过年回来都是我给他教学费,买衣服,我尽到责任了其二,家长 即使在家,也缺乏对孩子的正确引导及家教这是前不久才发生的一个真实而又无奈的故事清明节收假回来的第一天,老师发现一个同学的家庭作业一个字未动,便叫他下午请家长,谁知这位同学下午给老师说,我妈说下午没空,她不会来我们这位认真负责的老师觉得学生已经是五年级了,有必要及时和家长沟通,改掉不按时完成作业的坏习惯,便主动按学生说的号码给这位家长打电话,那位家长从撒谎‘不是孩子的妈’到‘我明天到学校来’,这位家长的做法让我们感慨不已。

    其三,农村孩子的课余生活比较单调我在教学三年级上期第一单元作文《我的课余生活》时,和同学们讨论平时下午放学后及周末经常做些什么?他们异口同声地回答:“当然是看电视了我继续追问:“那都喜欢看些什么呢?”“动画、连续剧都爱看!周末还经常会演几集电视连续剧呢!”听到这真实的回答,我的担忧油然而生:电视作为一种大众传播媒介,通过五彩缤纷的画面诚然会传播一些知识,看电视无形中也会学到一些东西,但电视中精华和糟粕并存,小学生的人生观、是非观尚未建立,他们不可能做到取其精华,去其糟粕看过电视后他们就是一味地模仿、模仿再模仿其四,教育起点低哪个父母不爱自己的子女?但他们不可能像城里的家长一样,从准备要孩子的那一刻起,就先从饮食抓起,接下来的胎教,生下来后的早教,正规的小、中、大班幼儿园,周末的各种舞蹈、美术、书法、武术等培训班,一样都不少,几年下来,那肯定是一个文武双全、聪明活泼的孩子呀!我有时会看到我们学校幼儿园的少数家长,早早就把孩子送进学校,也不管教室门开未开,老师来没来,也不给孩子叮嘱几句要注意安全,不等交到老师手上,让幼儿独自在教室门外,便来也匆匆,去也匆匆了,好像把孩子一送进学校就万事大吉。

    在这严峻、不容忽视的现实面前,家校共育似乎成了一句苍白无力的空口号,班主任成了一个站在讲台上独自呐喊的人怎么办?教书育人,是老师的应尽之责,在实行绩效工资以后,更是极大的认可了班主任工作的辛苦与付出,困难虽多,但我们有什么理由选择逃避与退缩呢?既然站上了三尺讲台,既然当上了班主任,就应该知难而上对策一:一个巴掌拍不响,要尽可能想尽一切办法带动家长教育孩子、关心孩子在座机、手机等通讯工具发达的今天,省去了我们很多的麻烦,家访已不再是熟悉的字眼,但实际上有时看到的远比听到的更真实、更具体,所以,当家长不到学校来时,我们可以到他家去呀,你可能会有很多意想不到的收获;每年年底,很多外出打工的家长都会回来过年,班主任一定要在放寒假前或春季开学时召开家长会,这时参加的爸爸妈妈才会最齐,先别管有多少家长能听进去,我们自己先针对自己各班实际情况,有哪些需要家长注意和配合的,精心准备发言内容,做到简明扼要有重点对策二:每周的主题班会千万别省略,有的放矢,采用多种形式培养学生良好的行为习惯很多班主任的做法是学校统一部署安排主题才会行动,平时自己想主题太麻烦,不如趁节省下来的时间多上一节课 ,殊不知主题班会如果安排得当,会让整个班级面貌、学习风气发生巨大变化,取得事半功倍的效果。

    众所皆知,在小学阶段养成良好的学习行为习惯非常重要,但我们绝不能眉毛胡子一把抓,什么都要求学生做到我们可以把育人目标细化一下,每个月或每学期实现几个目标比如我发现我们班绝大多数同学不爱看书,知识面非常狭窄,都三年级了,还没有主动看书的习惯这学期开始,我给我们班孩子定下最主要的奋斗目标就是——做一个爱读书的孩子,比一比谁读的书多,鼓励互相借书看其次是在周末帮家长做家务,期末开家长会时家长到校和老师一起评选“劳动之星”这样一来,无形中也减少了学生看电视的时间对策三:真心实意爱每一个孩子这句话可能每个老师都常常在耳边听到,也常常在书上看到,但真正做到的却少之有少,反思我自己,我虽然是真心实意爱着学生,却不是每一个,还须继续修炼其实,我们可别小瞧这些小不点,如果你喜欢他(她),孩子的幼小心灵是感受得出来的农村孩子平时得到的爱和关注不是很多,如果他们感觉到自己的老师全心全意爱着他们,呵护他们,根据物理学原理,力的作用是相互的,难道他们还不会“亲其师,信其道”吗?,对策四:把班务工作做得细一点、再细一点班主任的工作细小而琐碎,一会儿是环境卫生,一会儿又是安全教育,一会儿又是学习习惯??????似乎永远有做不完的工作。

    我们可千万别因为繁琐望而却步,敷衍塞责,马虎了事,否则这个班级将一直不会有凝聚力和向心力有句俗语不是说得好吗:要想火车跑得快,要有好的车头带当然,我们不必学诸葛亮,事必躬亲,我们大可以有计划地培养一批小干部各尽其职,助我们一臂之力十年树木,百年树人班主任工作,任重而道远,我将继续在教育实践摸索中前进、并在前进中摸索,因地制宜,因材施教,和农村孩子一起为梦想起航!,,《伤寒论导论》讲座提纲怎样思想,就有怎样的生活《伤寒论导论》,1,,《伤寒论导论》讲座提纲,刘力红,第一讲略说中医的学习与研究,,《伤寒论导论》讲座提纲,2,,树立正确的认识,(1)理论认识的重要性,兴中医是啼鸣的公鸡,兴历届毕业生的感受,由中医院一个奇怪制度的联想,老百姓眼里的中医,博士不读经问题的严重性,戏中医的真正水平在哪里,,树立正确的认识,3,,(2)中医理论是否滞后于临床,※顺理成章的问题—理论落后于临床,※梁漱溟先生的认识人类未来文化的早熟品,问题的症结—是理论落后还是认识落后,※一个重症肺炎的治疗经过,※信受奉行,,(2)中医理论是否滞后于临床,4,,(3)二十世纪物理学发展的启示,※理论的重要性,※相对论、量子力学所带来的技术革命,※理论物理发展的双重启示,※一个可怕的格局经典教育的没落,理论价值的体现费米与越人、仲景,,(3)二十世纪物理学发展的启示,5,,2、杨振宁教授所认识的中国文化,※新亚书院的讲座中国文化与科学,※传统文化求“理”,近(现)代科学求“自然规,律,※理是“精神”、是“境界”,理不是现代意义上,的规律或定律。

    ※传统文化里没有逻辑推演※传统文化缺少实验、缺少 Natur a、 Phi l osphy,(自然哲学),,2、杨振宁教授所认识的中国文化,6,,3、传统理论的构建,(1)何为理,※《说文》:“理,治玉也※解牛与治玉,※有理走遍天下,无理寸步难行,※人理、天理、自然之理,《素问·四气调神大论》,故阴阳四时者,万,物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从,之则苛疾不起,是谓得道,,3、传统理论的构建,7,,(2)归纳与推演的结合,※《素问上古天真论》:“上古之人,其知道者,,法于阴阳,和于术数,夫理有二,一日阴阳,二日术数,※“阴阳者,天地之道也,万物之纲变,变化之,父母,生杀之本始,神明之府也故阴阳者,,实为归纳之最,※术数为数学之类,※《四库全书总目》:“物生有象,象生有数,,乘除推阐,务究造化之源者,是为数学故,术数者,实乃推演之学,,(2)归纳与推演的结合,8,,(3)理性思考与内证实验,※现代化实验属于外证实验,※内证实验的提出,※光凭理性思考与临床不能构建理论,※经络穴位的创立李时珍:经络隧道,若非,内视返观者,绝难明了,※内证实验的困难性,※学习中医一个很重要的条件相信直觉,内证实验的基础梁启超:“心明便是天,理,※《胎胪药录》,,(3)理性思考与内证实验,9,,(4)理论的运用,※现代的三大学科,技术学科中介与桥梁,※传统学科的怪现象—一没有现代意义上的技术,学科,※传统与现代的最大差别,※技术的最大方便可复制性,发现问题的关键环节,理论运用的几个实例血气胸案、甲亢合并,甲低案、肾功能损害案,,(4)理论的运用,10,,二、学问的传承,1、对现代中医教育模式的思考,※现代中医教育的界定,※模仿现代医学的教育模式,※现代科学的教育特征——中介性—可复制,性,规模性,中西文化的差别—国画与西洋画,美院的教育模式,※三年出师与五年糊涂,秀才学医笼里抓鸡—对中医教育模式的再思,考,※与国际接轨,,二、学问的传承,11,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,12,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,13,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,14,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,15,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,16,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,17,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,18,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,19,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,20,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,21,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,22,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,23,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,24,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,25,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,26,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,27,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,28,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,29,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,30,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,31,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,32,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,33,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,34,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,35,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,36,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,37,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,38,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,39,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,40,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,41,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,42,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,43,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,44,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,45,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,46,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,47,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,48,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,49,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,50,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,51,,《伤寒论导论》讲座提纲课件,52,41,、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。

    ——,阿卜,·,日,·,法拉兹,,,42,、只有在人群中间,才能认识自己——,德国,,,43,、重复别人所说的话,只需要教育;而要挑战别人所说的话,则需要头脑——,玛丽,·,佩蒂博恩,·,普尔,,,44,、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶——,贝多芬,,,45,、自己的饭量自己知道——,苏联,41、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻——阿卜,53,。

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