12　古今言殊--汉语的昨天与今天课件（人教版选修语言文字应用）课件

第二节第二节古今言殊古今言殊汉语的昨天和今天汉语的昨天和今天禹禹庙杜甫杜甫禹禹庙空山里，空山里，秋秋风落日斜荒庭垂橘柚，荒庭垂橘柚，古屋画古屋画龙蛇云气嘘青壁，云气嘘青壁，江声走白沙江声走白沙早知乘四早知乘四载，疏疏凿控三巴诗海探珠诗海探珠诗海探珠诗海探珠【赏析析】首首联开开门见山，山，“空空”字尽字尽显荒凉；秋荒凉；秋风瑟瑟，气氛更瑟瑟，气氛更觉萧森唯其山空，就更凸森唯其山空，就更凸显出出禹禹庙的巍然独峙；晚霞的巍然独峙；晚霞灿烂，又添几分，又添几分辉煌，色煌，色彩彩鲜明庄明庄严，令人油然而生敬意，令人油然而生敬意，诗人正是人正是怀着着这种心情登山入种心情登山入庙的颔联承上，荒芜古旧，一颔联承上，荒芜古旧，一“荒荒”一一“古古”，凄，凄凉、冷落之感扑面而来，但诗人更多的是着笔凉、冷落之感扑面而来，但诗人更多的是着笔于另一番景象：庭中橘柚硕果垂枝，壁上古画于另一番景象：庭中橘柚硕果垂枝，壁上古画神龙飞舞，给荒庭古屋带来了无限生气和不尽神龙飞舞，给荒庭古屋带来了无限生气和不尽的动感垂橘柚垂橘柚”“画龙蛇画龙蛇”，既是眼前实，既是眼前实景，又饱含对大禹的歌颂景，又饱含对大禹的歌颂颈联写写庙外之景：云外之景：云雾团团，在，在长满青苔的古老青苔的古老的山崖峭壁的山崖峭壁间缓缓卷卷动；江涛澎湃，白浪淘沙，；江涛澎湃，白浪淘沙，向三峡向三峡滚滚奔流。

奔流嘘嘘”“”“走走”用得极用得极为传神，迷离神，迷离的云的云雾、奔、奔腾的江流，恍惚的江流，恍惚间，我，我们仿佛看到仿佛看到庙内壁画中的神内壁画中的神龙，飞到峭壁到峭壁间盘旋嬉旋嬉戏，口中嘘，口中嘘出出团团云气；又仿佛看到有个巨人，云气；又仿佛看到有个巨人，牵着着长江的江的鼻子，鼻子，让它沿着沙道它沿着沙道驯服地向服地向东方迅奔方迅奔神州神州和和现实，庙内和内和庙外之景，大自然的磅礴气外之景，大自然的磅礴气势和和大禹治理山河的大禹治理山河的伟大气魄融合在一起大气魄融合在一起思考思考】第三第三联哪两个字用得哪两个字用得传神，神，请结合合诗句句简要要赏析提示提示】画画线部分部分为思考答案思考答案高考真题示例高考真题示例知能优化演练知能优化演练美文佳作欣赏美文佳作欣赏第二节第二节课堂互动探究课堂互动探究习题答疑解难习题答疑解难课堂互动探究课堂互动探究文脉文脉探究探究1汉语语音的演变表现在哪些方面？汉语语音的演变表现在哪些方面？【提示提示】2汉语词汇的演的演变主要表主要表现在哪些方面？在哪些方面？【提提示示】汉语词汇的的演演变主主要要体体现在在：词语的的词形形变化化古古代代汉语是是以以单音音节词为主主，而而现代代汉语则以以双双音音节词乃乃至至多多音音节词为主主。

词语的的消消长变化化随随着着社社会会进步步，新新事事物物层出出不不穷，语言言也也要要相相应地地产生生新新词来来表表达达这些些新新事事物物词语的的替替换变化化现实中中某某类现象象本本身身没没有有发生生变化化，而而表表达达这种种现象象的的词语发生生了了变化化词语的的引引申申变化化汉语中中词语的的形形式式不不变，而而意意义发生了生了变化3汉语语法的演法的演变有什么特点？有什么特点？【提提示示】汉语语法法的的演演变首首先先体体现在在语序序的的变化化上上古古代代汉语句句子子中中词语的的顺序序跟跟现代代汉语比比较，显著著的的不不同同之之处是是疑疑问句句和和否否定定句句中中的的代代词宾语位位置置不不同同其其次次，句句式式的的变化化有有些些句句式式古古今今都都有有，但但表表现形形式式不不同同；还有有些些句句式式古古代代没没有有，是是后后来来才才出出现的的第第三三，词类的的变化化古古代代汉语中中的的词类常常常常可可以以活活用用，这些些词类活活用用现象象在在现代代汉语中差不多已中差不多已经消失了4古古代代汉语中中表表示示被被动有有以以下下几几种种句句式式请思思考考哪哪些些句句式式在在现代代汉语中中还在在使使用用，哪哪些些现在在已已经消失了。

消失了为例句：兔不可复得，而身例句：兔不可复得，而身为宋国笑宋国笑(韩非子非子五蠹五蠹)为所所例句：例句：术怒攻布，怒攻布，为布所破布所破(三国志三国志魏魏书武帝武帝纪)于于例句：先例句：先发制人，后制人，后发制于人制于人(汉书项羽羽传)见例例句句：信信而而见疑疑(史史记屈屈原原贾生列生列传)见于于例例句句：吾吾长见笑笑于于大大方方之之家家(庄子庄子秋水秋水)被被例例句句：忠忠而而被被谤(史史记屈屈原原贾生列生列传)【名名师点点拨】其其中中是是现在在普普遍遍使使用用的的表表示示被被动的的句句式式，剩剩下下的的几几种种句句式式偶偶尔尔还见于于书面面语中中如如还见于于“不不为人人知知”这样的的结构构中中；可可见于于“为我我所所用用”“”“为人人所所不不耻耻”这样的的结构构中中；还可可以以用用于于“见笑笑”这样的的客客套套话里里而而和和在在现代代汉语中已中已经消失了5翻译下列句子，并比较这些句子的句式和现翻译下列句子，并比较这些句子的句式和现代汉语的句式有哪些不同代汉语的句式有哪些不同张衡字平子，南阳西鄂人也张衡字平子，南阳西鄂人也刘备，天下枭雄刘备，天下枭雄吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事安在公子能急人之困也安在公子能急人之困也句读之不知，惑之不解句读之不知，惑之不解太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之【名名师点点拨】判判断断句句；被被动句句；状状语后后置置句句；主主谓倒倒装装句句；宾语前前置置句句；定定语后后置置句句。

由由译文文可可看看出出古古今今句句式式的的不不同同：张衡衡字字平平子子，是是南南阳阳西西鄂鄂人人刘刘备是是天天下下的的枭雄雄我我不不能能拿拿整整个个吴吴国国的的地地方方，以以及及十十万万的的大大军，还被被人人制制约着着项伯伯就就连夜夜跑跑到到沛沛公公(刘刘邦邦)的的军营中中，私私下下里里会会见张良良，把把事事情情详细告告诉他他公子解救人危公子解救人危难的精神何在？的精神何在？不了解句不了解句读(指指句句子子的的停停顿)，疑疑惑惑没没有有弄弄明明白白太太子子和和宾客客中中知知道道这件件事事的的人人，都都穿穿着着白白衣衣，戴戴着着白白帽帽给他送行细剖剖深析深析楼主楼主通过通过“古今言殊古今言殊”的学习，有人认为，古人的的学习，有人认为，古人的词汇很贫乏，不够用，不像我们现在那样丰富词汇很贫乏，不够用，不像我们现在那样丰富你怎样看待这个问题你怎样看待这个问题沙发沙发我们应该注意古人的许多概念分得很细，由于我们应该注意古人的许多概念分得很细，由于我们不了解，把它们混同起来了而感到贫乏，我们不了解，把它们混同起来了而感到贫乏，其实在某些地方，比我们现在分得还细例如，其实在某些地方，比我们现在分得还细。

例如，古人说青、赤、黄、白、黑五色，是正色此古人说青、赤、黄、白、黑五色，是正色此外，还有别的颜色，如青黄加起来成为绿色，外，还有别的颜色，如青黄加起来成为绿色，白色加青色成为碧色，赤色加白色成为红色，白色加青色成为碧色，赤色加白色成为红色，黑色加赤色成为紫色黑色加赤色成为紫色板凳板凳从词义讲，我们要注意时代性从词义讲，我们要注意时代性红红”在古时作在古时作“粉红粉红”讲，但到唐朝时却当讲，但到唐朝时却当“大红大红”讲如白居易的词中说：居易的词中说：“日出江花红胜火，春来江水绿日出江花红胜火，春来江水绿如蓝这里的这里的“红红”就是大红，和现代的意义就是大红，和现代的意义是一样的了再讲蓝色，古人叫青，我们不能说是一样的了再讲蓝色，古人叫青，我们不能说古人没有蓝色的概念古时的古人没有蓝色的概念古时的“蓝蓝”，不当蓝色，不当蓝色讲青出于蓝而胜于蓝青出于蓝而胜于蓝”这个成语中的这个成语中的“蓝蓝”是染料，用它来染丝麻织物时，它的颜色是蓝的是染料，用它来染丝麻织物时，它的颜色是蓝的如解作青色出于蓝色，且胜过蓝色，这就乱了如解作青色出于蓝色，且胜过蓝色，这就乱了白居易词中的白居易词中的“春来江水绿如蓝春来江水绿如蓝”，其中的，其中的“蓝蓝”，也不是青色，是说水色绿得好像染料一样，也不是青色，是说水色绿得好像染料一样，并不是说绿色比蓝色更绿。

并不是说绿色比蓝色更绿三楼三楼古人的概念还是分得很细，由于我们不注意，古人的概念还是分得很细，由于我们不注意，了解得不够，所以觉得古人的词很多，可是了解得不够，所以觉得古人的词很多，可是用起来意思却是一样而显得贫乏用起来意思却是一样而显得贫乏整体整体感知感知习题答疑解难习题答疑解难一、解一、解题指指导参参考考答答案案：“其其实”是是两两个个词，表表示示“那那实际情情况况”现在意在意为“实际上上”所所以以”是是两两个个词，表表示示“凭凭借借、用用来来”现在在是是表表因果关系的关因果关系的关联词以以为”是是两两个个词，表表示示“把把做做成成”现在在是是“认为”的意思至至于于”是是两两个个词，表表示示“终于于达达到到某某种种程程度度”现在是表另提一事的在是表另提一事的连词指指示示”是是两两个个词，表表示示“指指给看看”现在在是是指指上上级给下下级的指令二、解二、解题指指导参参考考答答案案：“臭臭”，古古代代泛泛指指一一切切气气味味现在在只只指指难闻的气味，是的气味，是词义的的缩小色色”，古古代代指指脸色色、神神色色现在在泛泛指指各各种种颜料料或色彩，是或色彩，是词义的的扩大丈丈夫夫”，古古代代是是男男子子的的通通称称。

现在在专指指妻妻子子的的配偶，是配偶，是词义的的缩小睡睡”，古古代代指指坐坐而而合合眼眼小小寐寐，现在在泛泛指指睡睡觉，是是词义的的扩大三、解三、解题指指导参参考考答答案案：天天地地运运行行有有规律律，不不因因为尧桀桀而而生生存存或或灭亡我欺我欺骗谁呢？欺呢？欺骗上天上天吗？项王王说：“壮壮士士！赏赐他他一一杯杯酒酒侍侍从从们)就就给他一大杯酒他一大杯酒如如果果)有有一一天天您您死死了了，长安安君君凭凭什什么么在在赵国国站站住住脚呢？脚呢？(我我)派派遣遣军队守守在在函函谷谷关关的的原原因因，是是防防备其其他他盗盗贼进来和意外事故的来和意外事故的发生啊！生啊！(宋宋仁仁宗宗)庆历四四年年的的春春天天，滕滕子子京京被被贬职到到巴巴陵陵郡任太守郡任太守高考真题示例高考真题示例本本节内内容容在在高高考考中中主主要要体体现在在对文文言言文文的的要要求求上上考考试大大纲中中要要求求“理理解解常常见文文言言实词在在文文中中的的含含义”、“理理解解常常见文文言言虚虚词在在文文中中的的意意义及及用用法法”、“理理解解与与现代代汉语不不同同的的句句式式和和用用法法”文文言言文文常常见实词，是是指指使使用用频率率高高，古古今今词义既既有有联系系又又有有区区别的的那那部部分分实词。

近近几几年年来来，对它它的的考考查涉涉及及古古今今异异义、一一词多多义、词类活活用用、偏偏义复复词等文言等文言现象对于文言虚于文言虚词的考的考查，都在，都在考点链接考点链接考考试大大纲所所规定定的的范范围之之内内，且且所所涉涉及及的的都都是是相相当当常常见的的用用法法对于于文文言言句句式式和和用用法法，不不考考术语，重重在在理理解解，不不会会设题直直接接考考查与与现代代汉语不不同同的的句句式式或或词类活活用用现象象，而是在翻而是在翻译句子或理解句子或理解词语题中涉及经典例析经典例析例例例例1 1【解解析析】解解答答此此类题目目应在在理理解解文文言言实词词义的的基基础上上，结合合具具体体语境境来来判判断断解解题时可可用用代代入入法法，把把各各选项的的答答案案放放入入语境境中中判判断断是是否否合合乎乎语境境合合乎乎语境境是是正正确确的的，否否则就就是是错误的的A项，“苦苦”为形形容容词的的意意动用用法法，应为“苦苦于于，以以为苦苦”；B项，“纵”应为“放放开开”；D项，“抵抵”应为“到达到达”答案答案】C【解解析析】解解答答此此类题时，首首先先要要对常常用用的的文文言言虚虚词的的意意义和和用用法法能能够熟熟练掌掌握握，其其次次要要结合合语境境，尤尤其其要要根根据据虚虚词在在句句中中的的位位置置来来帮帮助助判判断断。

A项，“其其”都都是是代代词，他他的的，代代指指罗提提督督；C项，“之之”均均是是代代词，他他，也也是是指指罗提提督督；D项，“且且”均均为副副词，将将要要，快快要要B项，分分别为：介介词，凭凭借借，靠靠着着；连词，相相当当于于连词“而而”的用法，表示的用法，表示顺承，不承，不译答案答案】B专题三断句和翻译专题三断句和翻译(1)用用“/”给下面的文段断句给下面的文段断句罗罗 既既 官官 游游 击击 乃乃 遣遣 人人 访访 其其 妻妻 以以 重重 金金 赎赎 还还 为为 夫夫 妇妇 如如 初初 报报 其其 鬻鬻 身身 救救 夫夫 之之 义义 也也 此此 事事 不不 足足 训训 然然 以以 视视 少少 共共 艰艰 苦苦 既既 贵贵 而而 厌厌 弃弃 其其 糟糟 糠糠 者者 其其 厚厚 薄薄 之之 区区 殆殆 不不 可可 以以 道道 里里 计计 天天 生生 豪豪 杰杰 磊磊 磊磊 落落 落落 安安 得得 以以 道道 学学 家家 之之 律律 绳绳 之之【解解析析】对文文言言句句段段进行行断断句句，关关键是是在在于于准准确确领会会文文意意所所以以，断断句句前前首首先先要要把把文文章章通通读几几遍遍，以以便便对全全文文内内容容有有整整体体的的感感知知，把把能能断断开开的的先先断断开开，然然后后逐逐步步缩小小范范围，再再集集中中精精力力分分析析难断断句句，凭凭借借和和语境境(上上下下文文)的的关关系系，作作出出相相应调整整。

切切忌忌一一边看看一一边点点，这很很可可能能产生生误读、曲曲解解对句句子子进行行断断句句时，要要注注意意断句断句标志志词，如，如“乃乃”“”“也也”“”“此此”“”“然然”“既既”“”“其其”“”“殆殆”“”“安安”等等断断 句句 时 句句 意意 完完 整整 通通 顺 是是首要前提首要前提答答案案】罗既既官官游游击/乃乃遣遣人人访其其妻妻/以以重重金金赎还/为夫夫妇如如初初/报其其鬻鬻身身救救夫夫之之义也也/此此事事不不足足训/然然以以视少少共共艰苦苦/既既贵而而厌弃弃其其糟糟糠糠者者/其其厚厚薄薄之之区区/殆殆不不可可以以道道里里计/天天生生豪豪杰杰/磊磊磊磊落落落落/安得以道学家之律安得以道学家之律绳之之(2)翻翻译下面的句子下面的句子公募善泅者，持利公募善泅者，持利锯匿上流水中匿上流水中译文：文：_并并请文人文人历叙其事，洵奇男子也叙其事，洵奇男子也译文：文：_【解解析析】翻翻译句句子子应以以直直译为主主，意意译为辅，字字字字落落实，尤尤其其是是重重点点实词、虚虚词和和词类活活用用等等的的理理解解一一定定要要准准确确力力求求使使整整个个句句子子通通顺合合理理，达达到到“信信、达达、雅雅”的的标准准。

句句为省省略略句句，“匿匿(于于)上上流流水水中中”省省略略介介词“于于”匿匿，隐藏藏句句中中“历”为副副词，释为“逐逐个个，一一一一地地”洵洵”为副副词，释为“诚然，确然，确实”答答案案】罗公公招招募募擅擅长游游泳泳的的人人，(让他他们)拿拿着着锋利利的的锯子子隐藏藏在在上上游游的的水水中中罗)并并且且延延请读书人人一一一一记叙叙那那些些事事情情，实在在是是个个不不寻常的男人常的男人参考译文参考译文】东乡罗提督的战功，记载在东乡罗提督的战功，记载在圣武记圣武记一书中的一书中的已经很详尽了他的智谋才能来自他自己的积累已经很详尽了他的智谋才能来自他自己的积累提升，而不是只凭武力来称雄一时的罗提督曾提升，而不是只凭武力来称雄一时的罗提督曾经带兵到南山，搜索残余的贼寇村人苦于成群经带兵到南山，搜索残余的贼寇村人苦于成群的猴子偷吃田里的粮食，早晨一定要发射火器来的猴子偷吃田里的粮食，早晨一定要发射火器来惊吓猴子罗提督询问了缘故后，派人捉来一只惊吓猴子罗提督询问了缘故后，派人捉来一只猴子，剃掉了它的毛，在脸上画满了大眼睛等各猴子，剃掉了它的毛，在脸上画满了大眼睛等各种丑陋奇怪的图案第二天早晨等到成群的猴子种丑陋奇怪的图案。

第二天早晨等到成群的猴子来后，放这只猴子离去，其他的猴子看到后都被来后，放这只猴子离去，其他的猴子看到后都被惊吓得逃走，以后再也不曾回来过惊吓得逃走，以后再也不曾回来过他后来他后来)担任夔州游击的官职，夔州关紧邻峡口，担任夔州游击的官职，夔州关紧邻峡口，水流湍急，瞬息之间，一泻千里那些走私盐的水流湍急，瞬息之间，一泻千里那些走私盐的人到了就敲着锣鼓呼叫着，越过关口，他们的船人到了就敲着锣鼓呼叫着，越过关口，他们的船上都装有火炮等武器，船的两旁用绳子系着大竹上都装有火炮等武器，船的两旁用绳子系着大竹子，把竹子弯曲得像弓一样别的船追上来时，子，把竹子弯曲得像弓一样别的船追上来时，他们就砍断绳子发射竹弓，被打中的船必定会倾他们就砍断绳子发射竹弓，被打中的船必定会倾覆，没有人敢触犯它们罗公招募擅长游泳的人，覆，没有人敢触犯它们罗公招募擅长游泳的人，(让他们让他们)拿着锋利的锯子隐藏在上游的水中等到拿着锋利的锯子隐藏在上游的水中等到船经过的时候，靠近敌船，用锯锯敌船的舵，使船经过的时候，靠近敌船，用锯锯敌船的舵，使舵到了关口恰好折断，贼船不能前行，触到礁石舵到了关口恰好折断，贼船不能前行，触到礁石上破裂，罗提督带兵把这些人全部抓获。

上破裂，罗提督带兵把这些人全部抓获罗提督年轻时是个无赖，多次偷窃，县令派人捕罗提督年轻时是个无赖，多次偷窃，县令派人捕捉了他让人用棍棒打死他，然后把他扔到荒野捉了他让人用棍棒打死他，然后把他扔到荒野里他半夜苏醒过来，匍匐着爬到一个老妇人的里他半夜苏醒过来，匍匐着爬到一个老妇人的家里，老妇人救下了他于是他改变了品行，投家里，老妇人救下了他于是他改变了品行，投身到军营中来，他骁勇善战超过了所有的同辈人身到军营中来，他骁勇善战超过了所有的同辈人当赵金龙作乱之后，他接受命令，和总督卢公坤当赵金龙作乱之后，他接受命令，和总督卢公坤前往平定贼人贼人已被围困，即将被擒获当前往平定贼人贼人已被围困，即将被擒获当时宣宗皇帝派遣皇家的宗室成员尚书禧恩来督军，时宣宗皇帝派遣皇家的宗室成员尚书禧恩来督军，没到，其他人商议要等待禧恩来后再开战，罗提没到，其他人商议要等待禧恩来后再开战，罗提督说：督说：“包围的时间久了，军队会懈怠，贼人必包围的时间久了，军队会懈怠，贼人必定会逃跑定会逃跑于是违背众人的意见出战，几乎全于是违背众人的意见出战，几乎全部歼灭贼人部歼灭贼人罗提督常常对别人说起自己平生做贼的事情，从罗提督常常对别人说起自己平生做贼的事情，从不隐讳，并且延请读书人一一记叙那些事情，实不隐讳，并且延请读书人一一记叙那些事情，实在是个不寻常的男人。

罗公改变了品行后才娶妻，在是个不寻常的男人罗公改变了品行后才娶妻，他忽然得了一种很奇怪的病，用了很多种方法都他忽然得了一种很奇怪的病，用了很多种方法都不能够治愈一个道人路过他的门前说：不能够治愈一个道人路过他的门前说：“有方有方法可以救治，但是需要三十千钱才能够根据处方法可以救治，但是需要三十千钱才能够根据处方配制药物配制药物罗公自思家境贫寒，怎么才能得到罗公自思家境贫寒，怎么才能得到这三十千钱，就对他的妻子说：这三十千钱，就对他的妻子说：“我生病将死，我生病将死，你也会饿死如果卖了你，得到钱买药，那么我你也会饿死如果卖了你，得到钱买药，那么我们两人都可以活下来了们两人都可以活下来了他的妻子哭泣着听从他的妻子哭泣着听从了他，罗公的病果然痊愈了他，罗公的病果然痊愈罗提督担任了游击官职后就派人寻找他的妻子罗提督担任了游击官职后就派人寻找他的妻子用重金赎回了她，用重金赎回了她，(他们他们)又像当初一样做了夫又像当初一样做了夫妻，来报答她卖身救夫的情义这件事情不值妻，来报答她卖身救夫的情义这件事情不值得作为典范，但是把他跟那些年轻时能够共患得作为典范，但是把他跟那些年轻时能够共患难，等到富贵了就厌倦抛弃他的糟糠之妻的人难，等到富贵了就厌倦抛弃他的糟糠之妻的人相比较，他们的品德高低的区别，大概是不能相比较，他们的品德高低的区别，大概是不能够用里程来计算的。

罗提督天生豪杰，为人处够用里程来计算的罗提督天生豪杰，为人处世光明磊落，哪里能够用道学家的道德标准去世光明磊落，哪里能够用道学家的道德标准去衡量他？衡量他？红网：古网：古汉语纳入高考，可行入高考，可行吗？2011312东方网作者：方网作者：陈李李龙古古汉语，王王新新陆认为就就应该列列入入高高考考和和研研究究生生的的考考试项目目，至至少少应该是是和和外外语同同等等的的地地位位，由由考考生生自自由由选择，“大大部部分分大大学学生生和和研研究究生生是是在在内内销啊啊，不不是是出出口口”，对于于他他们来来说，往往往往古古汉语可可能能更更有有用用这不不光光是是文文化化也也是是服服务理理念念”，王王新新陆说，这份份提提案案已已经提提了了三三年年了了，没没有有被被采采纳如再不采如再不采纳，他，他还要提新鲜语料新鲜语料王新陆是全国政协常委、山东省政协副主席，他王新陆是全国政协常委、山东省政协副主席，他的这个提案是经过深思熟虑的这样的想法并非的这个提案是经过深思熟虑的这样的想法并非出自出自“酸葡萄酸葡萄”心理，王新陆在学生时代的英语心理，王新陆在学生时代的英语和日语都不错，和日语都不错，“都是都是90多分毕业多分毕业”。

他真正的他真正的顾虑在于，他认为这么多年学的英语基本上是白顾虑在于，他认为这么多年学的英语基本上是白白浪费精力说白了，就是用不上相比较而言，白浪费精力说白了，就是用不上相比较而言，在他的经验中，古汉语反倒比外语用得多在他的经验中，古汉语反倒比外语用得多结合王新陆的职业身份：山东中医药大学名誉结合王新陆的职业身份：山东中医药大学名誉校长、博士生导师，这样来看古汉语确实要比校长、博士生导师，这样来看古汉语确实要比外语有用的多因为外语有用的多因为本草纲目本草纲目四部医典四部医典千金方千金方毕竟不是用白话文写的，假如不毕竟不是用白话文写的，假如不学古汉语，就很难理解其中要义对于某些和学古汉语，就很难理解其中要义对于某些和古代经典打交道的专业人士，古汉语的确是必古代经典打交道的专业人士，古汉语的确是必修课但将古汉语纳入高考，确实还要从多方面考虑但将古汉语纳入高考，确实还要从多方面考虑首先是古汉语在时代上很难首先是古汉语在时代上很难“穿越穿越”，当年的，当年的新文化运动已经将古汉语排挤出历史舞台，新文化运动已经将古汉语排挤出历史舞台，1920年当时的教育部发布训令，凡国民小学一年当时的教育部发布训令，凡国民小学一律使用语体文律使用语体文(即白话文即白话文)，自从那时候起，白，自从那时候起，白话逐渐占据主导，古汉语可以说是走下神坛了。

话逐渐占据主导，古汉语可以说是走下神坛了其其次次是是古古汉汉语语是是否否能能比比其其他他外外语语有有用用我我们们知知道道印印欧欧语语系系也也有有着着古古老老的的文文字字拉拉丁丁语语，在在西西方方也也少少有有纳纳入入必必考考的的体体系系，除除了了能能在在一一些些大大学学毕毕业业证证等等少少数数地地方方看看见见，大大部部分分情情况况下下还还是是使使用用现现代代语语文文拉拉丁丁语语在在现现代代社社会会已已经经失失去去了了文文化化交交流流的的功功能能，文文化化已已经经是是靠靠现现代代英英语语、法法语语、德德语等等传播播；拉拉丁丁语已已经失失去去了了文文化化传承承的的功功能能，只只能能固固守守古古老老典典籍籍古古汉语也也是是如如此此，我我们能能用用古古汉语阅读左左传史史记水水经注注本本草草纲目目，也也只是供研究之用，并不能再用古只是供研究之用，并不能再用古汉语书写写传世假如恢复古假如恢复古汉语做高考，它做高考，它势必要与英必要与英语取得取得同等地位，但是不是比英同等地位，但是不是比英语用用处大，大，实在很在很难下断下断语因为英英语毕竟掌握着世界上大部分的竟掌握着世界上大部分的资料，古料，古汉语与之相比所掌握的只是中与之相比所掌握的只是中华文化文化过去的一部分。

即使去的一部分即使“大部分大学生和研究生是大部分大学生和研究生是在在内内销，不是，不是出口出口”，古，古汉语的功用可能的功用可能还难比英比英语，因，因为除中国古代史、古代除中国古代史、古代汉语、中医、中医等少部分等少部分专业外，大部分外，大部分专业的最先的最先进水准水准还是掌握在英是掌握在英语国家中不懂英国家中不懂英语或者其他外或者其他外语，那么学生那么学生则永永远要从要从“二道二道贩子子”那里那里获取取资料，料，理解上理解上难免会有偏差免会有偏差知能优化演练知能优化演练汉语到了最危急的到了最危急的时刻刻中国社科院哲学所研究中国社科院哲学所研究员尚杰尚杰我我们自自己己亲手手打打倒倒了了汉字字的的优雅雅性性掉掉下下的的头颅，是是再再不不会会活活在在身身体体上上了了随随着着一一个个又又一一个个“孤孤僻僻”汉字字的的死死去去，它它的的用用法法和和含含义也也死死了了更更严重重的的，是是那那汉字字包包含含的的微微妙妙感感情情，也也死死掉掉了了于于是是乎乎，汉语变成成了了一一门地地位位远比比英英语低低下的下的“外外语”美文佳作欣赏美文佳作欣赏近读新书近读新书汉语的危机汉语的危机，被里面的文章所吸引，被里面的文章所吸引，更被更被“汉语汉语”与与“语境语境”、“汉语汉语”与与“危机危机”、“汉语汉语”与与“失语失语”、“汉语汉语”与与“暴力暴力”等篇等篇章名所震撼，感觉提出的问题是深刻的，涉及的章名所震撼，感觉提出的问题是深刻的，涉及的问题是沉重的。

问题是沉重的我们的国歌唱道：我们的国歌唱道：“中华民族到了最危险的时候，中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声！每个人被迫着发出最后的吼声！”国歌产生的时国歌产生的时代早已过去了，为什么歌词不改呢？因为要激励代早已过去了，为什么歌词不改呢？因为要激励后人危急时刻存在，我现在要说的，是汉语已后人危急时刻存在，我现在要说的，是汉语已经到了最危急的时刻经到了最危急的时刻此话怎讲？先抄录苏轼此话怎讲？先抄录苏轼江城子江城子：“十年生十年生死两茫茫不思量，自难忘千里孤坟，无处死两茫茫不思量，自难忘千里孤坟，无处话凄凉纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜夜来幽梦忽还乡小轩窗，正梳妆相顾无言，夜来幽梦忽还乡小轩窗，正梳妆相顾无言，惟有泪千行料得年年肠断处，明月夜，短松惟有泪千行料得年年肠断处，明月夜，短松冈这是大约这是大约1000年前的汉语诗歌，有怪异词语吗年前的汉语诗歌，有怪异词语吗？没有！其中每个汉字现在还都流通但是，？没有！其中每个汉字现在还都流通但是，不用说普通国人，就是当今那些研究中国文学不用说普通国人，就是当今那些研究中国文学的教授们，恐怕也不能写出如此美妙的诗篇！的教授们，恐怕也不能写出如此美妙的诗篇！为什么不能？因为汉字虽然没变，但汉语的习为什么不能？因为汉字虽然没变，但汉语的习惯用法已经根本改变了，变得自己都不认得自惯用法已经根本改变了，变得自己都不认得自己了。

此话怎讲？汉字是我们民族精神之魂此话怎讲？汉字是我们民族精神之魂几千年了，中国人的情趣、信念、音乐、逻辑，几千年了，中国人的情趣、信念、音乐、逻辑，就藏匿在汉字中可是，恕我直言，汉字的精就藏匿在汉字中可是，恕我直言，汉字的精华，不是正在死去，而是已经死去简单说，华，不是正在死去，而是已经死去简单说，汉字正以超人的速度，迅速变成一种汉字正以超人的速度，迅速变成一种“外国文外国文字字”，好像是一门外语，此话绝非夸张好像是一门外语，此话绝非夸张汉字的精华，首要的是音乐性，所谓汉字的精华，首要的是音乐性，所谓“平平仄平平仄仄仄”是也，以上苏东坡的诗词是也严格说，是也，以上苏东坡的诗词是也严格说，中国文学史，就是韵文史，三言五言七言，楚中国文学史，就是韵文史，三言五言七言，楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲等等，所有这些，辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲等等，所有这些，是以什么划分阶段呢？是音乐性，也就是不同是以什么划分阶段呢？是音乐性，也就是不同的语言节奏，或者一句话字的多寡一种形式的语言节奏，或者一句话字的多寡一种形式上的美感，犹如汉字书法按照这样的标准，上的美感，犹如汉字书法按照这样的标准，小说或者白话文，是最低级的汉语表达，诗词，小说或者白话文，是最低级的汉语表达，诗词，是最高等的阳春白雪。

是最高等的阳春白雪汉字字中中的的阳阳春春白白雪雪，肯肯定定是是没没有有了了这就就是是20世世纪汉字字的的实际发展展史史上上世世纪前前期期的的新新文文化化运运动的的一一个个最最消消极极后后果果，就就是是使使汉字字中中的的“阳阳春春”渐逝逝，“白白雪雪”融融化化瑞瑞典典著著名名汉学学家家高高本本汉曾曾经形形象象地地把把汉字字比比作作典典雅雅的的贵夫夫人人，而而把把西西方方拼拼音音文文字字比比作作一一个个实用用的的女女仆仆现在在国国内内教教育育的的时尚尚，就就是是大大家家都都抢着着做做这个个“实用用的的女女仆仆”，至至于于那那“典典雅雅的的贵夫夫人人”嘛嘛，对不不起起，她她已已经死死了了倘倘若若不不相相信信，就就去去中中国国社社会会科科学学院院和和北北京京大大学学，问问50岁以以下下的文科研究的文科研究员和教授和教授们，还有几人会有几人会写写平平仄仄押押韵韵的的古古诗词？如如果果说这太太难为他他们了了，那那么么，让他他们用用繁繁体体字字写写一一篇篇风格格优美美的的散散文文吧吧对不不起起，繁繁体体字字嘛嘛，认，他他们还是是认得得的的，至至于于写写嘛嘛，肯肯定定得得像像学学外外语一一样，要要借借助助于字典了！于字典了！唉唉，真真是是“无无处处话话凄凄凉凉”！我我们们自自己己亲亲手手打打倒倒了了汉汉字字的的优优雅雅性性。

掉掉下下的的头头颅颅，是是再再不不会会活活在在身身体体上上了了随随着着一一个个又又一一个个“孤孤僻僻”汉汉字字的的死死去去，它它的的用用法法和和含含义义也也死死了了更更严严重重的的，是是那那汉字包含的微妙感情，也死掉了汉字包含的微妙感情，也死掉了于是乎，汉语变成了一门地位远比英语低下的于是乎，汉语变成了一门地位远比英语低下的“外语外语”，现列举几种主要现象：，现列举几种主要现象：以套话或标语口号式的方式说话，这些话，好像以套话或标语口号式的方式说话，这些话，好像是可以不经过脑子思考的，随口就来，而且日益是可以不经过脑子思考的，随口就来，而且日益成为公共场合的流行语言成为公共场合的流行语言根本就没有什么书面语与口语之间的界限，书面根本就没有什么书面语与口语之间的界限，书面语就是口语，这是汉语最大的损失，几乎无法弥语就是口语，这是汉语最大的损失，几乎无法弥补以拼音文字或英语的方式说汉语，这现象大量流行以拼音文字或英语的方式说汉语，这现象大量流行于网络语言中，一开始，有点儿像于网络语言中，一开始，有点儿像“座山雕座山雕”的的“天王盖地虎天王盖地虎”之类的黑话，渐渐在社会中流行开，之类的黑话，渐渐在社会中流行开，其基本构词规则，就是故意写错别字。

上海著名学其基本构词规则，就是故意写错别字上海著名学者王文元感慨地提到他在网页上收到的一封短信：者王文元感慨地提到他在网页上收到的一封短信：“王老实：你号在你的王爷上读到了你的打坐，王老实：你号在你的王爷上读到了你的打坐，我很受气阀，以后请多执教我很受气阀，以后请多执教注：短信注：短信应为应为“王老师：你好！在你的网页上读到了你的大王老师：你好！在你的网页上读到了你的大作，我很受启发，以后请多指教作，我很受启发，以后请多指教)换句话换句话说，也就是把每个汉字的发音，直接当成拼音字母说，也就是把每个汉字的发音，直接当成拼音字母使用还可以列举很多还可以列举很多再说一遍：一种语言濒临死亡的标志，是它的再说一遍：一种语言濒临死亡的标志，是它的根断了，不是脑供血不足，而是根本就不供血根断了，不是脑供血不足，而是根本就不供血于是乎，今天的中国人，绝对不是古代的中国于是乎，今天的中国人，绝对不是古代的中国人，感情完全变了，在这个意义上，我们的确人，感情完全变了，在这个意义上，我们的确还是一个崭新的民族！还是一个崭新的民族！“崭新崭新”是什么意思呢是什么意思呢？就是说，有朝气，但还不成熟！？就是说，有朝气，但还不成熟！【赏评】汉语是是不不是是真真的的到到了了危危机机时刻刻？我我们有有必必要要忧虑：以以后后的的人人可可能能再再难以以领会会那那小小小小方方块字字里里蕴含含的的精精微微美美妙妙，感感觉不不到到温温柔柔、恬恬静静、刚猛猛、睿智等各式各睿智等各式各样的文字之美。

的文字之美北北京京大大学学教教授授王王岳岳川川说过的的一一段段话：“汉语思思想想是是汉语精精华的的体体现，也也是是中中华文文化化的的集集中中展展现古古典典的的汉语思思想想无无不不充充满诗意意，语言言的的简洁明明快快、意意蕴悠悠长，思思想想的的辨辨证圆融融、朴朴实无无华，这是是汉语思思想想的的魅魅力力所所在在汉语思思想想是是用用母母语思思考考祖祖国国的的现实与与未未来来汉语思思想想也也是是用用最最适适合合自自己己的的语言言思思考考世世界界的的现实与与未未来来选择最最适适合合自自己己的的思思维方方式式来来思思考考问题，这是是汉语思想思想对中国的意中国的意义汉语的确在遭受来自全球化，来自网络等等的侵汉语的确在遭受来自全球化，来自网络等等的侵蚀抵抗这种侵蚀不是封闭保守，汉语在古代和蚀抵抗这种侵蚀不是封闭保守，汉语在古代和近代也从异域和西方汲取了很多有益的东西，并近代也从异域和西方汲取了很多有益的东西，并没有丧失自我主体性我们该做的是如何保护住没有丧失自我主体性我们该做的是如何保护住汉语思想的精华汉语思想的精华本部分内容讲解结束本部分内容讲解结束点此点此进入入课件目件目录按按ESC键退出全屏播放退出全屏播放谢谢使用使用。