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礼拜二午睡时刻正式

文档格式:PPT| 44 页|大小 768.50KB|积分 16|2024-04-11 发布|文档ID:240459752
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  • 礼拜二礼拜二礼拜二礼拜二午睡时刻午睡时刻午睡时刻午睡时刻哥伦比亚哥伦比亚哥伦比亚哥伦比亚马尔克斯马尔克斯马尔克斯马尔克斯加西亚加西亚马尔克斯马尔克斯(1928一)一)哥伦比亚哥伦比亚魔幻魔幻现实主义现实主义作家,记者是父亲的非婚子,从小在外祖父作家,记者是父亲的非婚子,从小在外祖父家中长大家中长大1313岁时,他迁居首都波哥大,就读于教会岁时,他迁居首都波哥大,就读于教会学校1818岁进国立波哥大大学攻读法律,井加入自由党岁进国立波哥大大学攻读法律,井加入自由党19481948年,哥伦比亚发生内战,马尔克斯中途辍学不久年,哥伦比亚发生内战,马尔克斯中途辍学不久,他进入报界,任,他进入报界,任观察家报观察家报记者,同时从事文学创记者,同时从事文学创作19541954年起,任该报驻欧洲记者年起,任该报驻欧洲记者19601960年,任古巴拉年,任古巴拉丁通讯社记者丁通讯社记者19611961年至年至19671967年,他移居墨西哥,从事年,他移居墨西哥,从事文学、新闻和电影工作之后他主要居住在墨西哥和欧文学、新闻和电影工作之后他主要居住在墨西哥和欧洲,继续其文学创作洲,继续其文学创作19751975年,他为抗议智利政变举行年,他为抗议智利政变举行文学罢工,搁笔文学罢工,搁笔5 5年。

    年19821982年,获诺贝尔文学奖,并任年,获诺贝尔文学奖,并任法国西班牙语文化交流委员会主席法国西班牙语文化交流委员会主席19821982年,哥伦比亚年,哥伦比亚地震,他回到祖国地震,他回到祖国19991999年得淋巴癌,此后文学产量遽年得淋巴癌,此后文学产量遽减,减,20062006年年1 1月宣布封笔月宣布封笔马尔克斯作品的主马尔克斯作品的主要特色是幻想与现要特色是幻想与现实的巧妙结合,以实的巧妙结合,以此来反映社会现实此来反映社会现实生活,审视人生和生活,审视人生和世界这种把现实世界这种把现实与幻景溶为一体的与幻景溶为一体的创作方法,被称为创作方法,被称为“魔幻现实主义魔幻现实主义”马尔卡斯的重要作品有马尔卡斯的重要作品有长篇小说长篇小说代表作代表作百百年孤独年孤独家长的没落家长的没落霍乱时期的爱情霍乱时期的爱情等等,中篇小说,中篇小说枯枝败叶枯枝败叶恶时辰恶时辰等,等,短篇小短篇小说集说集蓝宝石般的眼睛蓝宝石般的眼睛格兰德大妈的葬礼格兰德大妈的葬礼等,等,电影文学剧本电影文学剧本绑架绑架等百年孤独百年孤独是马尔克斯花了是马尔克斯花了1818年时间创作的代表作,年时间创作的代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作,被誉为也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

    全书内容全书内容庞杂,人物众多,情节曲折离奇,再加上神话故事、宗庞杂,人物众多,情节曲折离奇,再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖的倒叙手法等等,令人眼花缭乱该作品获过去的新颖的倒叙手法等等,令人眼花缭乱该作品获得了诺贝尔文学奖得了诺贝尔文学奖诺贝尔文学奖颁奖辞:诺贝尔文学奖颁奖辞:这部作品通过精心这部作品通过精心设计的怪诞情节、古设计的怪诞情节、古老的神秘故事、不可老的神秘故事、不可告人的家族秘事以及告人的家族秘事以及独特的内在矛盾揭示独特的内在矛盾揭示出其意义,通过这种出其意义,通过这种种直接的途径给人以种直接的途径给人以快感一开始读一开始读百年孤独百年孤独时,可能会被它庞时,可能会被它庞杂的家族系统和让人头晕目眩的名字吓倒,像杂的家族系统和让人头晕目眩的名字吓倒,像许多人所说的那样,觉得这是一本难懂难读、许多人所说的那样,觉得这是一本难懂难读、非常混乱的书这部书的篇幅不长,可是我读非常混乱的书这部书的篇幅不长,可是我读了很久,书中一直充斥着那种死亡的沉重,压了很久,书中一直充斥着那种死亡的沉重,压抑得我无法自由自在地呼吸,一边读就一边有抑得我无法自由自在地呼吸,一边读就一边有许多许多的念头纷至杳来,像冰雹一样不停息许多许多的念头纷至杳来,像冰雹一样不停息地砸过来,却觉得茫然没有完整的思路。

    但或地砸过来,却觉得茫然没有完整的思路但或许也正是那种孤独和宿命的感觉,让我像着了许也正是那种孤独和宿命的感觉,让我像着了魔一样死死被缚住魔一样死死被缚住著名作家著名作家 格非格非百年孤独百年孤独以马孔多小镇为背以马孔多小镇为背景,通过布恩底亚家族景,通过布恩底亚家族7 7代人充满神代人充满神秘色彩的坎坷经历,来反映哥伦比秘色彩的坎坷经历,来反映哥伦比亚乃至整个拉丁美洲的历史演变和亚乃至整个拉丁美洲的历史演变和社会现实,要求读者思考造成马孔社会现实,要求读者思考造成马孔多百年孤独的原因,从而寻找出摆多百年孤独的原因,从而寻找出摆脱命运捉弄的正确途径脱命运捉弄的正确途径何塞何塞是西班牙人的后裔,住在远离海是西班牙人的后裔,住在远离海滨的一个村庄他与表妹乌苏拉结婚,由滨的一个村庄他与表妹乌苏拉结婚,由于表妹害怕像姨母与叔父那样因近亲结婚于表妹害怕像姨母与叔父那样因近亲结婚生出长尾巴的孩子,表妹拒绝与何塞同房生出长尾巴的孩子,表妹拒绝与何塞同房因此遭到邻居阿基拉尔的耻笑,何塞杀死因此遭到邻居阿基拉尔的耻笑,何塞杀死了阿基拉尔从此,死者的鬼魂经常出现了阿基拉尔从此,死者的鬼魂经常出现在何塞眼前,使何塞日夜不得安宁。

    他们在何塞眼前,使何塞日夜不得安宁他们只好离开村子,外出寻找安身之所最后只好离开村子,外出寻找安身之所最后来到一片海滩上,定居下来后来又有许来到一片海滩上,定居下来后来又有许多人迁移至此,这就是马孔多镇布恩迪多人迁移至此,这就是马孔多镇布恩迪亚家族在马孔多的历史由此开始亚家族在马孔多的历史由此开始第一代第一代何塞何塞何塞是个极富创造性的人,他从吉卜赛人何塞是个极富创造性的人,他从吉卜赛人那里看到磁铁,便想用它来开采金子;看那里看到磁铁,便想用它来开采金子;看到放大镜可以聚焦太阳光,便试图研制出到放大镜可以聚焦太阳光,便试图研制出一种威力无比的武器一种威力无比的武器他决心开辟出他决心开辟出一条道路,把马孔多与外界连接起来,却一条道路,把马孔多与外界连接起来,却以失败告终后来他又沉迷于炼金术,整以失败告终后来他又沉迷于炼金术,整天把自己关在实验室里由于他的精神世天把自己关在实验室里由于他的精神世界与马孔多狭隘、落后、保守的现实格格界与马孔多狭隘、落后、保守的现实格格不入,他陷入孤独之中不能自拨,以至于不入,他陷入孤独之中不能自拨,以至于精神失常,被家人绑在一棵大树上,几十精神失常,被家人绑在一棵大树上,几十年后才在那棵树上死去。

    年后才在那棵树上死去第二代第二代阿卡迪奥阿卡迪奥、奥雷良诺奥雷良诺第二代有两男一女老大第二代有两男一女老大阿卡迪奥阿卡迪奥像他父像他父亲一样固执,但没有他父亲那样的想象力亲一样固执,但没有他父亲那样的想象力他和一个叫皮拉苔列娜的女人私通,有了孩他和一个叫皮拉苔列娜的女人私通,有了孩子,他十分害怕后来与家里收养的孩子蕾子,他十分害怕后来与家里收养的孩子蕾蓓卡结婚但他一直对人们怀着戒心,渴望蓓卡结婚但他一直对人们怀着戒心,渴望浪迹天涯,最后随吉卜赛人出走,回来后变浪迹天涯,最后随吉卜赛人出走,回来后变得放荡不羁,最后莫明其妙地被人暗杀了得放荡不羁,最后莫明其妙地被人暗杀了老二老二奥雷良诺奥雷良诺在娘肚里就会哭,睁着眼睛出在娘肚里就会哭,睁着眼睛出世,从小就有预见事物的本领,少年时就像世,从小就有预见事物的本领,少年时就像父亲一样沉默寡言,整天埋头在父亲的实验父亲一样沉默寡言,整天埋头在父亲的实验室里做首饰室里做首饰长大后爱上镇长的千金雷梅苔丝在此之前,他长大后爱上镇长的千金雷梅苔丝在此之前,他与哥哥的情人生有一子他参加了内战,当上了与哥哥的情人生有一子他参加了内战,当上了上校一生遭遇过上校。

    一生遭遇过 14 14 次暗杀,次暗杀,73 73 次埋伏和一次埋伏和一次枪决,均幸免于难,当他认识到这场战争毫无次枪决,均幸免于难,当他认识到这场战争毫无意义的时候,与政府签订和约,停止战争,然后意义的时候,与政府签订和约,停止战争,然后对准心窝开枪自杀,却奇迹般地活了下来对准心窝开枪自杀,却奇迹般地活了下来奥雷良诺年老归家,和父亲一样对炼金术奥雷良诺年老归家,和父亲一样对炼金术痴迷不已,每日炼金子作小金鱼,每天做两条,痴迷不已,每日炼金子作小金鱼,每天做两条,达到达到 25 25 条时便放到坩锅里熔化,重新再做他条时便放到坩锅里熔化,重新再做他像父亲一样过着与世隔绝、孤独的日子,一直到像父亲一样过着与世隔绝、孤独的日子,一直到死第三代第三代阿卡迪奥阿卡迪奥何塞何塞、奥雷良诺奥雷良诺何塞何塞第三代:阿卡迪奥的儿子阿卡迪奥第三代:阿卡迪奥的儿子阿卡迪奥何塞和何塞和奥雷良诺的儿子奥雷良诺奥雷良诺的儿子奥雷良诺何塞阿卡迪奥阿卡迪奥何何塞塞不知生母为谁,竟狂热地爱上自己的生母,不知生母为谁,竟狂热地爱上自己的生母,几乎酿成大错,后来成为马孔多从未有过的暴几乎酿成大错,后来成为马孔多从未有过的暴君,贪赃枉法,最后被保守派军队枪毙。

    君,贪赃枉法,最后被保守派军队枪毙奥雷良诺奥雷良诺何塞何塞过早成熟,热恋着自己的姑过早成熟,热恋着自己的姑母阿马兰塔,因无法得到满足而陷入孤独之中,母阿马兰塔,因无法得到满足而陷入孤独之中,于是参军进入军队之后仍然无法排遣对姑母于是参军进入军队之后仍然无法排遣对姑母的恋情,便去找妓女寻求安慰,借以摆脱孤独,的恋情,便去找妓女寻求安慰,借以摆脱孤独,最终也死于乱军之中最终也死于乱军之中第四代第四代阿卡迪奥第二阿卡迪奥第二、奥雷良诺第二奥雷良诺第二第四代是阿卡迪奥第四代是阿卡迪奥何塞与人私通生下的一何塞与人私通生下的一女两男阿卡迪奥第二和奥雷良诺第二那两男是女两男阿卡迪奥第二和奥雷良诺第二那两男是孪生兄弟孪生兄弟 ,长得一模一样长得一模一样阿卡迪奥第二阿卡迪奥第二在美在美国人开办的香蕉公司里当监工,鼓动工人罢工,国人开办的香蕉公司里当监工,鼓动工人罢工,成为劳工领袖后来,他带领三千多工人罢工,成为劳工领袖后来,他带领三千多工人罢工,遭到军警的镇压,三千多人只他一人幸免他目遭到军警的镇压,三千多人只他一人幸免他目击政府用火车把工人们的尸体运往海边丢到大海击政府用火车把工人们的尸体运往海边丢到大海。

    阿卡迪奥四处诉说揭露他亲历的这场大屠杀真阿卡迪奥四处诉说揭露他亲历的这场大屠杀真相,反被认为神智不清他无比恐惧失望,把自相,反被认为神智不清他无比恐惧失望,把自己关在房子里潜心研究吉卜赛人留下的羊皮手稿己关在房子里潜心研究吉卜赛人留下的羊皮手稿,一直到死,一直到死奥雷良诺第二奥雷良诺第二没有正当的职业,终没有正当的职业,终日纵情酒色,弃妻子于不顾,在情妇家日纵情酒色,弃妻子于不顾,在情妇家中厮混奇怪的是每当他与情妇同居时,中厮混奇怪的是每当他与情妇同居时,他家的牲畜便迅速地繁殖,给他带来了他家的牲畜便迅速地繁殖,给他带来了财富,一旦回到妻子身边,便家业破败财富,一旦回到妻子身边,便家业破败他与妻子生有二女一男,最后在病痛中他与妻子生有二女一男,最后在病痛中与阿卡迪奥第二一同死去从生到死,与阿卡迪奥第二一同死去从生到死,人们一直没有认清他们兄弟俩谁是谁人们一直没有认清他们兄弟俩谁是谁第五代第五代何赛何赛阿卡迪奥阿卡迪奥第五代是奥雷良诺第二生的二女一男,第五代是奥雷良诺第二生的二女一男,长子长子何赛何赛阿卡迪奥阿卡迪奥儿时便被送往罗马神儿时便被送往罗马神学院去学习,母亲希望他日后能当主教,学院去学习,母亲希望他日后能当主教,但他对此毫无兴趣,只是为了那假想中的但他对此毫无兴趣,只是为了那假想中的遗产,才欺骗母亲说他在神学院学习。

    母遗产,才欺骗母亲说他在神学院学习母亲死后,他回家靠变卖家产为生后发现亲死后,他回家靠变卖家产为生后发现乌苏拉藏在地窖里的乌苏拉藏在地窖里的 7000 7000 多个金币,从多个金币,从此过着更加放荡的生活,不久便被抢劫金此过着更加放荡的生活,不久便被抢劫金币的歹徒杀死币的歹徒杀死第六代、第七代第六代、第七代奥雷良诺奥雷良诺布恩迪亚布恩迪亚和和长猪尾巴的小孩长猪尾巴的小孩第六代是奥雷良诺第二的大女儿梅的私生子第六代是奥雷良诺第二的大女儿梅的私生子奥奥雷良诺雷良诺布恩迪亚布恩迪亚他出生后一直在孤独中长大他出生后一直在孤独中长大他唯一的嗜好是躲在吉卜赛人的房间里研究各他唯一的嗜好是躲在吉卜赛人的房间里研究各种神秘的书籍和手稿他甚至能与死去多年的老种神秘的书籍和手稿他甚至能与死去多年的老吉卜赛人对话,并受到指示学习梵文他一直对吉卜赛人对话,并受到指示学习梵文他一直对周围的世界漠不关心,但对中世纪的学问却了如周围的世界漠不关心,但对中世纪的学问却了如指掌他不知不觉地爱上了姨妈阿玛兰塔指掌他不知不觉地爱上了姨妈阿玛兰塔乌苏乌苏娜,并发生了乱伦关系后来阿玛兰塔娜,并发生了乱伦关系后来阿玛兰塔乌苏娜乌苏娜生下了一个男孩,那男孩身上竟长着一条猪尾巴生下了一个男孩,那男孩身上竟长着一条猪尾巴。

    阿玛兰塔阿玛兰塔乌苏娜也因产后大出血而死乌苏娜也因产后大出血而死那个那个长猪尾巴的男孩长猪尾巴的男孩是布恩迪亚家族的第七是布恩迪亚家族的第七代继承人可他刚出世不久,便被一群蚂蚁代继承人可他刚出世不久,便被一群蚂蚁围攻并被吃掉围攻并被吃掉这时候,这时候,奥雷良诺奥雷良诺布恩迪亚布恩迪亚终于破译出了终于破译出了吉卜赛人的手稿手稿卷首的题辞是:吉卜赛人的手稿手稿卷首的题辞是:“家家庭中的第一个人将被绑在树上,家族中的最庭中的第一个人将被绑在树上,家族中的最后一个人将被蚂蚁吃掉后一个人将被蚂蚁吃掉原来,这手稿记原来,这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史载的正是布恩迪亚家族的历史在他译完最后一章的时候,一场突如在他译完最后一章的时候,一场突如其来的飓风把整个马孔多镇从地球上刮走,其来的飓风把整个马孔多镇从地球上刮走,从此这个小镇就不复存在了从此这个小镇就不复存在了正正音:音:窒窒()息息拽拽()褴褛褴褛()()孱孱()弱弱麇麇()集集龟龟()裂裂趿趿()拉拉执拗执拗()拗口拗口()拗断拗断()拗拗zhzhuilnlchnqnjntnioo快速阅读课文,了解故事梗概快速阅读课文,了解故事梗概叙述一位母亲带着年幼的女儿叙述一位母亲带着年幼的女儿坐火车去拜祭误当坐火车去拜祭误当“小偷小偷”而而被打死的儿子的故事。

    被打死的儿子的故事情感情感道德道德阅读思考:阅读思考:小说开篇的景物描写有什么作用?小说开篇的景物描写有什么作用?对车厢的描写是为了说明什么?对车厢的描写是为了说明什么?对女人的肖像描写说明了什么?对女人的肖像描写说明了什么?小说在写母女俩拜祭之前的火车行程时,用了很大的篇幅小说在写母女俩拜祭之前的火车行程时,用了很大的篇幅来叙写,起到了什么作用?来叙写,起到了什么作用?午睡时刻小镇的人们在做什么?小镇还有什么特点?午睡时刻小镇的人们在做什么?小镇还有什么特点?神父为什么会神父为什么会“刷的一下子红了脸刷的一下子红了脸”甚至甚至“头上开始冒汗头上开始冒汗”?文中死去的文中死去的“小偷小偷”的母亲在世人面前极为镇静,在她面的母亲在世人面前极为镇静,在她面前,神父反倒不安,这种前,神父反倒不安,这种“倒错倒错”说明了什么?说明了什么?文章中对所谓小偷被打死的情节插叙起到了怎样的作用?文章中对所谓小偷被打死的情节插叙起到了怎样的作用?小说结局有何意蕴?为什么要以小说结局有何意蕴?为什么要以“礼拜二午睡时刻礼拜二午睡时刻”为题为题?卡洛斯森特诺在在“母亲母亲”的话语中卡洛斯的话语中卡洛斯森特诺森特诺“是一个非常是一个非常好的人好的人”,是一个很听自己话的孩子,是一个宁愿,是一个很听自己话的孩子,是一个宁愿“把牙全部拔掉了把牙全部拔掉了”“当拳击手,常常被人打得三当拳击手,常常被人打得三天起不来床天起不来床”也不会去偷东西的人。

    也不会去偷东西的人卡洛斯卡洛斯森特诺在小说中以森特诺在小说中以“鼻子被打得粉碎鼻子被打得粉碎”“倒卧着的一具男尸倒卧着的一具男尸”出现,但跃然纸上的却是一个出现,但跃然纸上的却是一个对对“母亲母亲”、对、对“妹妹妹妹”、对家庭有责任感、有担、对家庭有责任感、有担当的人,他用稚嫩、虚弱的身躯,竭力供养着家人当的人,他用稚嫩、虚弱的身躯,竭力供养着家人卡洛斯卡洛斯森特诺没有讲过一句话,却分明听到他在森特诺没有讲过一句话,却分明听到他在社会不公、家庭贫困的境遇下,极力挣扎着让自己社会不公、家庭贫困的境遇下,极力挣扎着让自己和亲人活下去的声音,虽然贫困到生活无以为继,和亲人活下去的声音,虽然贫困到生活无以为继,但卡洛斯但卡洛斯森特诺却把最温暖、最深沉爱传递出来森特诺却把最温暖、最深沉爱传递出来母亲”同名短篇小说中的同名短篇小说中的“母亲母亲”,实在是一个平凡,实在是一个平凡得不能再平凡的女人作者既没有告诉名字,得不能再平凡的女人作者既没有告诉名字,也不交代身世,甚至连年龄、职业也是模糊的也不交代身世,甚至连年龄、职业也是模糊的小说只对小说只对“母亲母亲”的外貌、穿着和神态等有些的外貌、穿着和神态等有些许的描述:许的描述:“母女二人都穿着褴褛的丧服,那母女二人都穿着褴褛的丧服,那位妇女眼皮上青筋暴露,身材矮小孱弱,身上位妇女眼皮上青筋暴露,身材矮小孱弱,身上没有一点儿线条,穿的衣服像件法袍。

    要说她没有一点儿线条,穿的衣服像件法袍要说她是是小姑娘小姑娘的妈妈,她显得太老了一些在的妈妈,她显得太老了一些在整个旅途中,她一直是直挺挺地背靠着椅子,整个旅途中,她一直是直挺挺地背靠着椅子,两手按着膝盖上的一个漆皮剥落的皮包她脸两手按着膝盖上的一个漆皮剥落的皮包她脸上露出那种安贫若素的人惯有的镇定安详的神上露出那种安贫若素的人惯有的镇定安详的神情母亲母亲”是一位朴实无华而又清贫勤劳的母是一位朴实无华而又清贫勤劳的母亲,她应该是一个穷苦人家的母亲,没有文亲,她应该是一个穷苦人家的母亲,没有文化知识和金钱财富,但却有常人难有的化知识和金钱财富,但却有常人难有的“安安贫若素贫若素”的品质和的品质和“镇定安详镇定安详”的神情!的神情!“母亲母亲”“固执固执”、“执拗执拗”、“愣愣地愣愣地”、“坚决坚决”、“温和温和”、“默默地默默地”的神情,的神情,彰显的是对一个被当作彰显的是对一个被当作“小偷小偷”打死的儿子打死的儿子深深的母爱深深的母爱母亲母亲”眼中的眼中的“小偷小偷”是一是一个个“非常好的人非常好的人”的信念,支撑着的信念,支撑着“母亲母亲”的坚强和尊严,也让的坚强和尊严,也让“母亲母亲”变得无惧和无变得无惧和无畏。

    畏礼拜二午睡时刻同名短篇小说的大背景是礼拜二午睡时刻同名短篇小说的大背景是20世纪世纪的哥伦比亚,处于拉斐尔的哥伦比亚,处于拉斐尔雷耶斯雷耶斯普列托统治时期,普列托统治时期,当时,马格雷纳河流域大面积种植香蕉,使哥伦比亚当时,马格雷纳河流域大面积种植香蕉,使哥伦比亚的大西洋沿岸一带突然繁荣起来的大西洋沿岸一带突然繁荣起来香蕉热香蕉热”吸引了吸引了成千上万的外来商人美国对当地自然经济掠夺式的成千上万的外来商人美国对当地自然经济掠夺式的开发、对当地廉洁劳动力的剥削、加强在拉丁美洲各开发、对当地廉洁劳动力的剥削、加强在拉丁美洲各国经济上的束缚,殖民者飓风般的掠夺和政权的反复国经济上的束缚,殖民者飓风般的掠夺和政权的反复更迭使拉丁美洲国家处于极端的贫困之中,人民除了更迭使拉丁美洲国家处于极端的贫困之中,人民除了经受着贫穷之外,个体生命没有丝毫保障经受着贫穷之外,个体生命没有丝毫保障对于这一切,当时的公众并未觉醒,在浑沌、蒙昧的对于这一切,当时的公众并未觉醒,在浑沌、蒙昧的背景之下,作为一个有民族意识的作家,马尔克斯让背景之下,作为一个有民族意识的作家,马尔克斯让一个有着生命尊严的、敢于直面苦难的一个有着生命尊严的、敢于直面苦难的“母亲母亲”进入进入了读者的视线,以一个有尊严的生命个体来警醒世人。

    了读者的视线,以一个有尊严的生命个体来警醒世人小镇只是散布在原野上无数普通小镇中的一个,小镇只是散布在原野上无数普通小镇中的一个,带着永恒的贫穷、愚昧、麻木的阴影,几近瘫痪带着永恒的贫穷、愚昧、麻木的阴影,几近瘫痪状态,唯有对贫困而孱弱的母女,是无边的孤独、状态,唯有对贫困而孱弱的母女,是无边的孤独、荒凉和沉寂中有精神支撑的生命母女成为画面荒凉和沉寂中有精神支撑的生命母女成为画面上唯一有力量的景色,荒原之中上唯一有力量的景色,荒原之中“母亲母亲”那挺直那挺直的腰身、孱弱的身躯充满着深刻的悲剧意味虽的腰身、孱弱的身躯充满着深刻的悲剧意味虽然如此,小镇作为一个完整的有机体,却构成一然如此,小镇作为一个完整的有机体,却构成一种模糊的意识形态力量,有力地支配着人们的生种模糊的意识形态力量,有力地支配着人们的生活,生活在其中的人凭着一种集体的惯性和无意活,生活在其中的人凭着一种集体的惯性和无意识去遵循它的法则和判断,而缺乏清醒的自我道识去遵循它的法则和判断,而缺乏清醒的自我道德审判,他们对生与死并不真正关心,只是在惯德审判,他们对生与死并不真正关心,只是在惯性地活着而已性地活着而已阅读思考:阅读思考:小说开篇的景物描写有什么作用?小说开篇的景物描写有什么作用?小说开篇的景物描写灰暗压抑,是因为人物内小说开篇的景物描写灰暗压抑,是因为人物内心的悲痛和忧伤决定了她们眼中不可能有可爱心的悲痛和忧伤决定了她们眼中不可能有可爱美丽的风景,暗合了文中人物的心情。

    预示了美丽的风景,暗合了文中人物的心情预示了与小说情节相关的肃穆氛围与小说情节相关的肃穆氛围交代故事发生的时代背景,渲染气氛交代故事发生的时代背景,渲染气氛对车厢的描写是为了说明什么?对车厢的描写是为了说明什么?说明了母女生活条件的拮据说明了母女生活条件的拮据对女人的肖像描写说明了什么?对女人的肖像描写说明了什么?显示出妇女所遭受的生活拮据的磨难显示出妇女所遭受的生活拮据的磨难小说在写母女俩拜祭之前的火车行程时,小说在写母女俩拜祭之前的火车行程时,用了很大的篇幅来叙写,起到了什么作用了很大的篇幅来叙写,起到了什么作用?用?文章中在真正的情节未开始之前,用不文章中在真正的情节未开始之前,用不小的篇幅来写母女的火车生活,小的篇幅来写母女的火车生活,一是一是更加充分地展示人物的性格特点,更加充分地展示人物的性格特点,使母亲的形象更加丰满、完整使母亲的形象更加丰满、完整二二是为全文营造了一种压抑和沉闷的是为全文营造了一种压抑和沉闷的氛围,使得小说的主题更加鲜明氛围,使得小说的主题更加鲜明午睡时刻小镇的人们在做什么?小镇还有午睡时刻小镇的人们在做什么?小镇还有什么特点?什么特点?困、静、热、闷困、静、热、闷,是个沉静的场景。

    是个沉静的场景神父为什么会神父为什么会“刷的一下子红了脸刷的一下子红了脸”甚至甚至“头上开始冒汗头上开始冒汗”?在博大无边的母爱面前,神父为自己在博大无边的母爱面前,神父为自己以普通人的眼光、普通人的道德评判以普通人的眼光、普通人的道德评判标准来看待标准来看待“小偷小偷”而惭愧不安而惭愧不安文中死去的文中死去的“小偷小偷”的母亲在世人面前的母亲在世人面前极为镇静,在她面前,神父反倒不安,极为镇静,在她面前,神父反倒不安,这种这种“倒错倒错”说明了什么?说明了什么?“小偷小偷”母亲那无所畏惧、无所不母亲那无所畏惧、无所不在的超越道德伦理的爱深深地打动在的超越道德伦理的爱深深地打动了神父,在道德与情感的较量中,了神父,在道德与情感的较量中,情感占了上风,情感占了上风,说明了情感具有超说明了情感具有超越道德的力量越道德的力量理解下列句子中包含着的人物情感理解下列句子中包含着的人物情感天太热了,天太热了,”他说,他说,“你们可以等到太阳落山嘛!你们可以等到太阳落山嘛!”为母女俩在这种天气状况下去看望逝去的为母女俩在这种天气状况下去看望逝去的亲人所感动,体现出了深深的关切之情亲人所感动,体现出了深深的关切之情。

    就是上礼拜在这儿被人打死的那个小偷,就是上礼拜在这儿被人打死的那个小偷,”女人不女人不动声色地说,动声色地说,“我是他母亲我是他母亲在母亲心中,即使自己的儿子死得毫无尊在母亲心中,即使自己的儿子死得毫无尊严,但还是应该得到尊重和爱怜,这是一严,但还是应该得到尊重和爱怜,这是一种超越了道德、伦理等价值观的无边无际种超越了道德、伦理等价值观的无边无际的母爱您从来没有想过要把他引上正道吗?您从来没有想过要把他引上正道吗?”神父虽然在情感上有所触动,但在道德神父虽然在情感上有所触动,但在道德层面上,仍是以普通人对小偷的态度来层面上,仍是以普通人对小偷的态度来看待看待“小偷小偷”家族的认为做小偷是可家族的认为做小偷是可耻的,家里人有把他引上正道的义务耻的,家里人有把他引上正道的义务哎!上帝的意志是难以捉摸的哎!上帝的意志是难以捉摸的因自己以普通人的道德标准来衡量因自己以普通人的道德标准来衡量“小小偷偷”而惭愧,这种惭愧的心态进而影响而惭愧,这种惭愧的心态进而影响到他的信仰,怀疑起了上帝对人世的控到他的信仰,怀疑起了上帝对人世的控制力文章中对所谓小偷被打死的情节文章中对所谓小偷被打死的情节插叙插叙起到了起到了怎样的作用?怎样的作用?小说中唯一一段能够看出知道事件真相小说中唯一一段能够看出知道事件真相的文字就是这一段,这一段插叙使得故的文字就是这一段,这一段插叙使得故事情节更加完整,结构更加严谨。

    同时事情节更加完整,结构更加严谨同时也为事件真相的明了提供了有力的证明,也为事件真相的明了提供了有力的证明,即那个拳击手并不是真正的小偷即那个拳击手并不是真正的小偷母亲对儿子、妹妹对哥哥的评价似乎并不客观母亲对儿子、妹妹对哥哥的评价似乎并不客观全面,为什么会对神父产生如此大的冲击力?全面,为什么会对神父产生如此大的冲击力?因为这种亲人之间的超越一切的爱触动了因为这种亲人之间的超越一切的爱触动了神父的悲悯情怀,作为神父,他感觉仅从神父的悲悯情怀,作为神父,他感觉仅从道德标准去评判一个人的好坏是不恰当的道德标准去评判一个人的好坏是不恰当的母亲在神父谈话时,始终保持着一种平静的神母亲在神父谈话时,始终保持着一种平静的神态,是否可以理解为她内心的平静?态,是否可以理解为她内心的平静?不能母亲之所以能保持神态上的平静,不能母亲之所以能保持神态上的平静,关键是源于性格上的坚强,更进一步说是关键是源于性格上的坚强,更进一步说是对这个社会现实的抗议对这个社会现实的抗议小说结局有何意蕴?小说结局有何意蕴?当母女俩去上坟的时候,街上为什么围着一大当母女俩去上坟的时候,街上为什么围着一大群人?群人?随着窗外人群的聚集,连神父都感受随着窗外人群的聚集,连神父都感受到了压力,但母爱给予她力量,使这到了压力,但母爱给予她力量,使这位母亲能够冲破道德的谴责,坦然地位母亲能够冲破道德的谴责,坦然地“挽着小姑娘的手朝大街走去挽着小姑娘的手朝大街走去”,不,不惧怕自以为有着道德优势的人们投来惧怕自以为有着道德优势的人们投来种种内涵各异的目光。

    种种内涵各异的目光在现实面前的这种姿态,更丰满了她在现实面前的这种姿态,更丰满了她作为母亲的形象作为母亲的形象作者在小说中写到母女的主要目的是去作者在小说中写到母女的主要目的是去拜祭那个拳击手,文章却在拜祭将要开拜祭那个拳击手,文章却在拜祭将要开始是时突然停止了,为什么?始是时突然停止了,为什么?这与小说的主题有关文章并非是以刻这与小说的主题有关文章并非是以刻画人间亲情为目的,而是以揭示社会问画人间亲情为目的,而是以揭示社会问题和人性的真善作为主旨的,所以,全题和人性的真善作为主旨的,所以,全文在展示完社会各个层面的表现时,也文在展示完社会各个层面的表现时,也就完成了小说的使命,至于母女俩去拜就完成了小说的使命,至于母女俩去拜祭的过程只能留给读者以想象的余地了祭的过程只能留给读者以想象的余地了母亲是一个怎样的人物形象?母亲是一个怎样的人物形象?母亲是一个母亲是一个个性极强个性极强的人其中对的人其中对小女孩在火车上的安排,透露出她小女孩在火车上的安排,透露出她的的坚强和执着以及刚烈的性格特征坚强和执着以及刚烈的性格特征;求见神父时的语言和神态,则向读求见神父时的语言和神态,则向读者展示出她的者展示出她的不屈和刚强不屈和刚强;谈到自;谈到自己儿子时的己儿子时的自信自信也让人深深感动。

    也让人深深感动巧妙的悬念设置:巧妙的悬念设置:文中被打死的人(母亲的儿子、拳击手)文中被打死的人(母亲的儿子、拳击手)是否真的是小偷?是否真的是小偷?对于这个问题,文章一直没有明确地对于这个问题,文章一直没有明确地回答,但从母亲的陈述、事件的回放回答,但从母亲的陈述、事件的回放以及神父的尴尬来看,我们可以很明以及神父的尴尬来看,我们可以很明确地判断出那只是一个饥寒交迫的过确地判断出那只是一个饥寒交迫的过路人为什么要以为什么要以“礼拜二午睡时刻礼拜二午睡时刻”为题?为题?本文以本文以“礼拜二午睡时刻礼拜二午睡时刻”为题,为题,点出了故事发生的时间,同时点出了故事发生的时间,同时“午睡午睡”一词也点出了周围的社会一词也点出了周围的社会环境与人物的对比,可以说简约环境与人物的对比,可以说简约中略带深邃中略带深邃通过一对母女去拜祭被当作通过一对母女去拜祭被当作小偷打死的亲人的经过,向小偷打死的亲人的经过,向我们展示出了母爱的执着以我们展示出了母爱的执着以及神父的宽容,进一步及神父的宽容,进一步揭示揭示出了人性中那固有的真爱出了人性中那固有的真爱同样是儿子被杀,同样是母亲同样是儿子被杀,同样是母亲上坟,上坟,礼拜二午睡时刻礼拜二午睡时刻中中的母亲和的母亲和药药中的夏四奶奶中的夏四奶奶对儿子的看法有什么不同?对儿子的看法有什么不同?西关外靠着城根的地面,本是一块官地;中间歪歪西关外靠着城根的地面,本是一块官地;中间歪歪斜斜一条细路,是贪走便道的人,用鞋底造成的,但却斜斜一条细路,是贪走便道的人,用鞋底造成的,但却成了自然的界限。

    路的左边,都埋着死刑和瘐毙的人,成了自然的界限路的左边,都埋着死刑和瘐毙的人,右边是穷人的丛冢右边是穷人的丛冢这一年的清明,分外寒冷;杨柳才吐出半粒米大这一年的清明,分外寒冷;杨柳才吐出半粒米大的新芽天明未久,华大妈已在右边的一坐新坟前面,的新芽天明未久,华大妈已在右边的一坐新坟前面,排出四碟菜,一碗饭,哭了一场化过纸钱,呆呆的坐排出四碟菜,一碗饭,哭了一场化过纸钱,呆呆的坐在地上;仿佛等候什么在地上;仿佛等候什么小路上又来了一个女人,也是半白头发,褴褛的小路上又来了一个女人,也是半白头发,褴褛的衣裙;提一个破旧的朱漆圆篮,外挂一串纸锭,三步一衣裙;提一个破旧的朱漆圆篮,外挂一串纸锭,三步一歇的走忽然见华大妈坐在地上看他,便有些踌躇,惨歇的走忽然见华大妈坐在地上看他,便有些踌躇,惨白的脸上,现出些羞涩白的脸上,现出些羞涩药药药药那坟与小栓的坟,一字儿排着,中间只隔一条小路那坟与小栓的坟,一字儿排着,中间只隔一条小路华大妈看他排好四碟菜,一碗饭,立着哭了一通,化过华大妈看他排好四碟菜,一碗饭,立着哭了一通,化过纸锭;心里暗暗地想,纸锭;心里暗暗地想,这坟里的也是儿子了这坟里的也是儿子了那老女那老女人徘徊观望了很久。

    人徘徊观望了很久华大妈见这样子,生怕他伤心到快要发狂了;便忍华大妈见这样子,生怕他伤心到快要发狂了;便忍不住立起身,跨过小路,低声对他说,不住立起身,跨过小路,低声对他说,你这位老奶奶你这位老奶奶不要伤心了,不要伤心了,我们还是回去罢我们还是回去罢那人点一点头,眼睛仍然向上瞪着;也低声吃吃的那人点一点头,眼睛仍然向上瞪着;也低声吃吃的说道,说道,你看,你看,看这是什么呢?看这是什么呢?“华大妈跟了他指头看去,眼光便到了前面的坟,这华大妈跟了他指头看去,眼光便到了前面的坟,这坟上草根还没有全合,露出一块一块的黄土,煞是难看坟上草根还没有全合,露出一块一块的黄土,煞是难看再往上仔细看时,却不觉也吃一惊;再往上仔细看时,却不觉也吃一惊;分明有一圈分明有一圈红白的花,围着那墓红白的花,围着那墓他们的眼睛都已老花多年了,但望这红白的花,却他们的眼睛都已老花多年了,但望这红白的花,却还能明白看见花也不很多,圆圆的排成一个圈,不还能明白看见花也不很多,圆圆的排成一个圈,不很精神,倒也整齐华大妈忙看他儿子和别人的坟,很精神,倒也整齐华大妈忙看他儿子和别人的坟,却只有不怕冷的几点青却只有不怕冷的几点青瑜儿,他们都冤枉了你,你还是忘不了,伤心不瑜儿,他们都冤枉了你,你还是忘不了,伤心不过,今天特意显点灵,要我知道么?过,今天特意显点灵,要我知道么?他四面一看,只他四面一看,只见一只乌鸦,站在一株没有叶的树上,便接着说,见一只乌鸦,站在一株没有叶的树上,便接着说,我我知道了。

    瑜儿知道了瑜儿 微风早经停息了;枯草支支直立,有如铜丝一微风早经停息了;枯草支支直立,有如铜丝一丝发抖的声音,在空气中愈颤愈细,细到没有,周围丝发抖的声音,在空气中愈颤愈细,细到没有,周围便都是死一般静两人站在枯草丛里,仰面看那乌鸦;便都是死一般静两人站在枯草丛里,仰面看那乌鸦;那乌鸦也在笔直的树枝上叫那乌鸦也在笔直的树枝上叫许多的工夫过去了;上坟的人渐渐增多,几个老许多的工夫过去了;上坟的人渐渐增多,几个老的小的,在土坟间出没的小的,在土坟间出没华大妈不知怎的,似乎卸下了一挑重担,便华大妈不知怎的,似乎卸下了一挑重担,便想到要走;一面劝着说,想到要走;一面劝着说,我们还是回去罢我们还是回去罢那老女人叹一口气,无精打采的收起饭菜;那老女人叹一口气,无精打采的收起饭菜;又迟疑了一刻,终于慢慢地走了嘴里自言自又迟疑了一刻,终于慢慢地走了嘴里自言自语的说,语的说,这是怎么一回事呢?这是怎么一回事呢?他们走不上二三十步远,忽听得背后他们走不上二三十步远,忽听得背后 哑哑 的一声大叫;两个人都悚然的回过头,的一声大叫;两个人都悚然的回过头,只见那乌鸦张开两翅,一挫身,直向着远处的只见那乌鸦张开两翅,一挫身,直向着远处的天空,箭也似的飞去了。

    天空,箭也似的飞去了。

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