广东省高考必考篇古诗文名句名篇
广东省高考必考70篇古诗文名句名篇（22篇文言文+48首诗词曲）一、文言文22篇1．《论语》十则 22．《生于忧患，死于安乐》（《孟子》） 23．《鱼我所欲也》（《孟子》） 24．《逍遥游》庄子 25．《劝学》荀子 36．《曹刿论战》（《左传》） 37．《出师表》诸葛亮（三国） 38．《兰亭集序》王羲之（晋） 49．《桃花源记》陶渊明（晋） 410．《归去来兮辞》陶渊明（晋） 511．《三峡》郦道元（北魏） 512．《滕王阁序》王勃（唐） 513．《师说》韩愈（唐） 614．《陋室铭》刘禹锡（唐） 615．《阿房宫赋》杜牧（唐） 616．《岳阳楼记》范仲淹（宋） 717．《醉翁亭记》欧阳修（宋） 718．《六国论》苏洵（宋） 819．《记承天寺夜游》苏轼（宋） 820．《赤壁赋》苏轼 821．《爱莲说》周敦颐（宋） 922．《送东阳马生序》（节选）宋濂（宋） 9二、古诗词曲48首1．《关雎》（《诗经》） 92．《蒹葭》（《诗经》） 103．《氓》《诗经》 104．《离骚》屈原 105．《观沧海》曹操（东汉） 106．《饮酒》陶渊明（晋） 107．《归园田居》（少无适俗韵）陶渊明（晋） 108．《送杜少府之任蜀州》王勃（唐） 109．《春江花月夜》张若虚（唐） 1110．《次北固山下》王湾（唐） 1111．《使至塞上》王维（唐） 1112．《山居秋暝》王维（唐） 1113．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白（唐） 1114．《行路难》李白（唐） 1115．《蜀道难》李白（唐） 1116．《望岳》杜甫（唐） 1117．《春望》杜甫（唐） 1218．《登高》杜甫 1219．《茅屋为秋风所破歌》杜甫（唐） 1220．《燕歌行》高适（唐） 1221．《白雪歌送武判官归京》岑参（唐） 1222．《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡（唐） 1223．《钱塘湖春行》白居易（唐） 1224．《观刈麦》白居易（唐） 1225．《琵琶行》白居易（唐） 1326．《雁门太守行》李贺（唐） 1327．《赤壁》杜牧（唐） 1328．《泊秦淮》杜牧（唐） 1329．《夜雨寄北》李商隐（唐） 1330．《无题》李商隐（唐） 1331．《锦瑟》李商隐 1432．《相见欢》李煜（南唐） 1433．《虞美人》李煜（南唐） 1434．《雨霖铃》柳永（宋） 1435．《渔家傲》范仲淹（宋） 1436．《浣溪沙》晏殊（宋） 1437．《登飞来峰》王安石（宋） 1438．《江城子•密州出猎》苏轼（宋） 1439．《水调歌头》苏轼（宋） 1440．《念奴娇•赤壁怀古》苏轼 1441．《声声慢》李清照（宋） 1542．《游山西村》陆游（宋） 1543．《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾（宋） 1544．《永遇乐•京口北固亭怀古》辛弃疾 1545．《过零丁洋》文天祥（宋） 1546．《天净沙•秋思》马致远（元） 1547．《山坡羊•潼关怀古》张养浩（元） 1548．《己亥杂诗》（浩荡离愁白日斜）龚自珍（清） 157月12-14日整顿一、18篇文言文1．《论语》十则子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可认为师矣。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐnɡ）也子曰：“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远仁认为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人2．《生于忧患，死于安乐》（《孟子》）舜（shùn）发于畎亩（quǎnmǔ）之中，傅说（fùyuè）举于版筑之间，胶鬲（ɡé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏（kònɡfá）其身，行拂乱其所为，因此动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也3．《鱼我所欲也》（《孟子》）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也两者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也；义，亦我所欲也两者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚（shèn）于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚（shèn）于死者，故患有所不辟（bì）也。
如使人之所欲莫甚（shèn）于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚（shèn）于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟（bì）患而有不为也是故所欲有甚（shèn）于生者，所恶有甚（shèn）于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳一箪（dān）食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（cù）尔而与之，乞人不屑（xiè）也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为（wèi）宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（yú）？乡（xiànɡ）为（wèi）身死而不受，今为（wèi）宫室之美为之；乡为（wèi）身死而不受，今为（wèi）妻妾之奉为之；乡（xiànɡ）为（wèi）身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已（yǐ）乎？此之谓失其本心4．《逍遥游》庄子北冥有鱼，其名为鲲鲲之大，不知其几千里也化而为鸟，其名为鹏鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云是鸟也，海运则将徙于南冥南冥者，天池也《齐谐（xié）》者，志怪者也《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里，去以六月息者也野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪（yé）？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已（yǐ）矣且夫（fú）水之积也不厚，则其负大舟也无力覆杯水于坳（ào）堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也风之积也不厚，则其负大翼也无力故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏（è）者，而后乃今将图南蜩（tiáo）与学鸠笑之曰：“我决（xuè）起而飞，枪榆枋而止，时则不至而控于地而已（yǐ）矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂（chōnɡ）粮；适千里者，三月聚粮之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年奚以知其然也？朝（zhāo）菌不知晦朔，蟪蛄（huìɡū）不知春秋，此小年也楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已（yǐ）穷发之北有冥海者，天池也有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也斥鷃（yàn）笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃（yuè）而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿（pénɡhāo）之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫（fú）知效一官，行比一乡，德合一君，而（nénɡ）征一国者，其自视也亦若此矣而宋荣子犹然笑之且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已（yǐ）矣彼其于世未数（shuò）数然也虽然，犹有未树也夫（fú）列子御风而行，泠（línɡ）然善也，旬有（yòu）五日而后反彼于致福者，未数数然也此虽免乎行，犹有所待者也若夫（fú）乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶（wū）乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名5．《劝学》荀子君子曰：学不可以已（yǐ）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水木直中（zhònɡ）绳，輮认为轮，其曲中规，虽有（yòu）槁暴（ɡǎopù），不复挺者，輮使之然也故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省（cānxǐnɡ）乎己（jǐ），则知（zhì）明而行无过矣吾尝终日而思矣，不如须臾（yú）之所学也；吾尝跂（qì）而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫（jí）者，非能水也，而绝江河君子生（xìnɡ）非异也，善假于物也积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟（jiāo）龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬（kuǐ）步，无以至千里；不积小流，无以成江海骐骥一跃（yuè），不能十步；驽马十驾，功在不舍锲（qiè）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（lòu）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也蟹六跪而二螯（áo），非蛇鳝之穴无可寄托者，专心躁也6．《曹刿论战》（《左传》）十年春，齐师伐我曹刿（ɡuì）请见其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人对曰：“小惠未徧（biàn），民弗从也公曰：“牺牲玉帛（bó），弗敢加也，必以信对曰：“小信未孚（fú），神弗福也公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情对曰：“忠之属也可以一战战则请从公与之乘，战于长勺（sháo）公将鼓之刿曰：“未可齐人三鼓刿曰：“可矣齐师败绩公将驰之刿曰：“未可下视其辙（zhé），登轼而望之，曰：“可矣遂逐齐师既克，公问其故对曰：“夫（fú）战，勇气也一鼓作气，再而衰，三而竭彼竭我盈，故克之夫（fú）大国，难测也，惧有伏焉吾视其辙（zhé）乱，望其旗靡（mǐ），故逐之7．《出师表》诸葛亮（三国）先帝创业未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊（bì），此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈（xiè）于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也诚宜（yí）开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不适宜（yí）妄自菲薄（fěibó），引喻失义，以塞忠谏之路也宫中府中，俱为一体，陟（zhì）罚臧否（zānɡpǐ），不适宜（yí）异同若有作奸犯科及为忠善者，宜（yí）付有司论其刑赏，以昭（zhāo）陛下平明之理，不适宜（yí）偏私，使内外异法也侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下愚认为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益将军向宠（chǒnɡ），性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督愚认为营中之事，悉以咨之，必能使行阵（hánɡzhèn）和睦，优劣得所亲贤臣，远小人，此先汉因此兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉因此倾（qīnɡ）颓（tuí）也先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也侍中、尚书、长史（zhǎnɡshǐ）、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯（hóu）。
先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感谢，遂许先帝以驱驰后值倾（qīnɡ）覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu）一年矣先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝（dùn），攘（rǎnɡ）除奸凶，兴复汉室，还于旧都此臣因此报先帝而忠陛下之职分也至于斟酌（zhēnzhuó）损益，进尽忠告，则攸（yōu）之、祎（yī）、允之任也愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵若无兴德之言，则责攸（yōu）之、祎（yī）、允等之慢，以彰其咎（jiù）；陛下亦宜（yí）自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏臣不胜受恩感谢今当远离，临表涕零，不知所言8．《兰亭集序》王羲之（晋）永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会（kuài）稽山阴之兰亭，修禊（xì）事也群贤毕至，少长咸集此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍（tuān），映带左右,引认为流觞曲水，列坐另一方面虽无丝竹管弦之盛，一觞（shānɡ）一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅仰观宇宙之大，俯察品类之盛，因此游目骋（chěnɡ）怀，足以极视听之娱（yú），信可乐也夫人之相与，俯仰一世或取诸怀抱，晤（wù）言一室之内；或因寄所托，放浪形骸（hái）之外虽趣（qū）舍万殊，静躁不一样，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽古人云：“死生亦大矣岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契（qì），未尝不临文嗟悼（dào），不能喻之于怀固知一死生为虚诞（dàn），齐彭殇（shānɡ）为妄作后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，因此兴怀，其致一也后之览者，亦将有感于斯文9．《桃花源记》陶渊明（晋）晋太元中，武陵人打鱼为业缘（yuán）溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚（shèn）异之复前行，欲穷其林林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属阡陌（mò）交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。
黄发垂髫（tiáo），并怡（yí）然自乐见渔人，乃大惊，问所历来便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔（jiànɡé）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为（wèi）具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“局限性为（wèi）外人道也既出，得其船，便扶向路，到处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路南阳刘子骥，崇高士也闻之，欣然规往，未果，寻病终后遂无问津者10．《归去来兮辞》陶渊明（晋）余家贫，耕植局限性以自给幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑于时风波未静，心惮（dàn）远役彭泽去家百里，公田之利，足认为酒，故便求之及少日，眷然有归欤之情何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病尝从人事，皆口腹自役；于是怅（chànɡ）然慷慨，深愧平生之志犹望一稔（rěn），当敛裳宵逝寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免除职仲秋至冬，在官八十余日因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也此序言不作背诵规定，可以不背】归去来兮！田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追实迷途其未远，觉今是而昨非舟遥遥以轻飏（yánɡ），风飘飘而吹衣问征夫此前路，恨晨光之熹微乃瞻衡宇，载欣载奔僮仆欢迎，稚子候门三径就荒，松菊犹存携幼入室，有酒盈樽引壶觞（shānɡ）以自酌，眄（miǎn）庭柯（kē）以怡颜倚南窗以寄傲，审容膝之易安园日涉以成趣，门虽设而常关策扶老以流憩（qì），时矫（jiǎo）首而遐观云无心以出岫（xiù），鸟倦飞而知还景翳（yì）翳以将入，抚孤松而盘桓（huán）归去来兮，请息交以绝游世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧农人告余以春及，将有事于西畴（chóu）或命巾车，或棹孤舟既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘木欣欣以向荣，泉涓涓而始流善万物之得时，感吾生之行休已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期怀良辰以孤往，或植杖而耘耔登东皋（ɡāo）以舒啸（xiào），临清流而赋诗聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？11．《三峡》郦道元（北魏）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quē）处重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦（xī）月至于夏水襄陵，沿溯（sù）阻绝或王命急宣，有时朝（zhāo）发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也春冬之时，则素湍（tuān）绿潭，回清倒（dào）影绝巘（yǎn）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱（shù）其间清荣峻茂，良多趣味每至晴初霜旦，林寒涧（jiàn）肃，常有高猿长啸（xiào），属（zhǔ）引凄异，空谷传响，哀转久绝故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳（chánɡ）”12．《滕王阁序》王勃（唐）豫章故郡，洪都新府星分翼轸（zhěn），地接衡庐襟（jīn）三江而带五湖，控蛮荆而引瓯（ōu）越物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美都督阎公之雅望，棨（qǐ）戟（jǐ）遥临；宇文新州之懿（yì）范，襜（chān）帷暂驻十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯（jiàn）时维九月，序属三秋潦（lǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫俨骖騑于上路，访风景于崇阿（ē）临帝子之长洲，得天人之旧馆层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
鹤汀凫渚（tīnɡ fú zhǔ），穷岛屿之萦（yínɡ）回；桂殿兰宫，即冈峦之体势披绣闼（tà），俯雕甍（ménɡ），山原旷其盈视，川泽纡（yū）其骇瞩闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸（ɡě）舰（jiàn）迷津，青雀黄龙之舳（zhú）云销雨霁，彩彻区明落霞与孤鹜（wù）齐飞，秋水共长天一色渔舟唱晚，响穷彭蠡（lǐ）之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦遥襟甫畅，逸兴遄（chuán）飞爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏睢（suī）园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔四美具，二难并穷睇（dì）眄（miǎn）于中天，极娱游于暇日天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数望长安于日下，目吴会于云间地势极而南溟深，天柱高而北辰远关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不济，命运多舛（chuǎn）冯唐易老，李广难封屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时所赖君子见机，达人知命老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志酌贪泉而觉爽，处涸（hé）辙（zhé）以犹欢北海虽赊（shē），扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚孟尝高洁，空余报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！勃，三尺微命，一介书生。
无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫（què）之长风舍簪（zān）笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里非谢家之宝树，接孟氏之芳邻他日趋庭，叨（tāo）陪鲤对；今兹（zī）捧袂（mèi），喜托龙门杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭（cán）？呜呼！胜地不常，盛筵难再兰亭已矣，梓（zǐ）泽丘墟临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公敢竭鄙怀，恭疏短引一言均赋，四韵俱成请洒潘（pān）江，各倾陆海云尔13．《师说》韩愈（唐）古之学者必有师师者，因此传道受业解惑也人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之：吾师道也，夫（fú）庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱、无长无少，道之所存（cún），师之所存也嗟乎，师道之不传（chuán）也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师是故圣（shènɡ）益圣，愚益愚，圣人之所认为圣，愚人之所认为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉；惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读（dòu）之不知，惑之不解，或师焉，或不（fǒu）焉，小学而大遗，吾未见其明也巫医乐师百工之人，不耻相师士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也位卑则足羞，官盛则近谀（yú）呜呼，师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师，孔子师郯（tán）子、苌（chánɡ）弘、师襄（xiānɡ）、老聃（dān）郯子之徒，其贤不及孔子，孔子曰：“三人行，则必有我师是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已李氏子蟠（pán），年十七，好古文，六艺经传（zhuàn）皆通习之，不拘于时，学于余余嘉其能行古道，作师说以贻（yí）之14．《陋室铭》刘禹锡（唐）山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨（xīn）苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经（jīnjīnɡ）无丝竹之乱耳，无案牍（dú）之劳形南阳诸葛（Zhūɡě）庐，西蜀子云亭孔子云：何陋之有？15．《阿房宫赋》杜牧（唐）六王毕，四海一蜀山兀，阿房（ēpánɡ）出覆压三百余里，隔离天日骊山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙五步一楼，十步一阁廊腰缦回，檐（yán）牙高啄（zhuó）各抱地势，钩心斗角盘盘焉，囷（qūn）囷焉，蜂房水涡，矗（chù）不知乎几千万落长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁（jì）何虹？高下冥（mínɡ）迷，不知西东歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄一日之内，一宫之间，而气候不齐妃嫔媵嫱（fēi pín yìnɡ），王子皇孙，辞楼下殿，辇（niǎn）来于秦，朝（zhāo）歌夜弦，为秦宫人明星荧荧，开妆镜也；绿云扰（rǎo）扰，梳晓鬟也；渭流涨（zhǎnɡ）腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒（jiāo）兰也；雷霆乍（zhà）惊，宫车过也；辘辘远听，杳（yǎo）不知其所之也一肌一容，尽态极妍（yán），缦立远视，而望幸焉有不见者，三十六年燕（yān）、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚（yǐ）叠如山一旦不能有，输来其间鼎铛（chēnɡ）玉石，金块珠砾（lì），弃掷逦迤（lǐyǐ），秦人视之，亦不甚（shèn）惜嗟乎！一人之心，千万人之心也秦爱纷奢，人亦念其家奈何取之尽锱铢（zīzhū），用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽（chuán），多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（yǔ）之粟粒；瓦缝参差（cēncī），多于周身之帛（bó）缕（lǚ）；直栏横槛（jiàn），多于九土之城郭；管弦呕哑（ǒuyā），多于市人之言语。
使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土灭六国者，六国也，非秦也族秦者，秦也，非天下也嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇（xiá）自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也16．《岳阳楼记》范仲淹（宋）庆历四年春，滕子京谪（zhé）守巴陵郡越明年，政通人和，百废具兴乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上属（zhǔ）予作文以记之予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖衔远山，吞长江，浩浩汤（shānɡ）汤，横无际涯；朝（zhāo）晖夕阴，气象万千此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣然则北通巫峡，南极潇（xiāo）湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫（fú）霪（yín）雨霏霏，连月不开，阴风怒号（háo），浊（zhuó）浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾（qīnɡ）楫（jí）摧；薄暮冥冥，虎啸（xiào）猿啼登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧（xiāo）然，感极而悲者矣至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀（tīnɡ）兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃（yuè）金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡（yí），宠辱偕（xié）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣嗟夫（fú）！予尝求古仁人之心，或异两者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日17．《醉翁亭记》欧阳修（宋）环滁皆山也其西南诸峰，林壑（hè）尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿（niànɡ）泉也峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也作亭者谁？山之僧智仙也名之者谁？太守自谓也太守与客来饮于此，饮少辄（zhé）醉，而年又最高，故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒，在意山水之间也山水之乐，得之心而寓之酒也若夫（fú）日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝（zhāo）暮也野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也朝（zhāo）而往，暮而归，四时之景不一样，而乐亦无穷也至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻（yǔlǚ）提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿（niànɡ）泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹（ɡōnɡchóu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也已而夕阳在山，人影散（sǎn）乱，太守归而来宾从也树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者，太守也太守谓谁？庐陵欧阳修也18．《六国论》苏洵（宋）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂（lù）秦赂秦而力亏，破灭之道也或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援（yuán），不能独完故曰：弊在赂秦也秦以攻取之外，小则获邑，大则得城较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣思厥（jué）先祖父，暴（pù）霜露，斩荆棘，以有尺寸之地子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝起视四境，而秦兵又至矣然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急故不战而强弱胜败已判矣至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭此言得之齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也五国既丧，齐亦不免矣燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也至丹以荆卿为计，始速祸焉赵尝五战于秦，二败而三胜后秦击赵者再，李牧连却之洎（jì）牧以谗诛，邯郸为郡（jùn），惜其用武而不终也且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜败之数，存亡之理，当（tǎnɡ，通“倘”）与秦相较，或未易量（liánɡ）呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫（jié），日削月割，以趋于亡为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣19．《记承天寺夜游》苏轼（宋）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水中藻、荇（xìnɡ）交横，盖竹柏影也何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
20．《赤壁赋》苏轼壬戌（xū）之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下清风徐来，水波不兴（xīnɡ）举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕（yǎotiǎo）之章少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛（dǒuniú）之间白露横江，水光接天纵一苇之所如，凌万顷（qǐnɡ）之茫然浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙于是饮酒乐甚（shèn），扣舷（xián）而歌之歌曰：“桂棹（zhào）兮兰桨，击空明兮溯（sù）流光渺渺兮予怀，望美人兮天一方客有吹洞箫（xiāo）者，倚（yǐ）歌而和（hè）之其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅（niǎo）袅，不绝如缕（lǚ）舞幽壑（hè）之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌山川相缪（liáo），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻（zhúlú）千里，旌旗蔽空，酾（shī）酒临江，横槊（shuò）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵（qiáo）于江渚（zhǔ）之上，侣鱼虾而友麋（mí）鹿。
驾一叶之扁（piān）舟，举匏（páo）尊以相属（zhǔ）寄蜉蝣（fúyóu）于天地，渺沧海之一粟（sù）哀吾生之须臾，羡长江之无穷挟飞仙以遨游，抱明月而长终知不可乎骤（zhòu）得，托遗响于悲风苏子曰：“客亦知夫（fú）水与月乎？逝者如斯，而未尝往也盈虚者如彼，而卒莫消长也盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫（fú）天地之间，物各有主苟非吾之所有，虽一毫而莫取唯江上之清风，与山间之明月耳得之而为声，目遇之而成色取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏（zànɡ）也，而吾与子之所共食客喜而笑，洗盏（zhǎn）更（ɡēnɡ）酌肴核既尽，杯盘狼藉相与枕藉（jiè）乎舟中，不知东方之既白21．《爱莲说》周敦颐（宋）水陆草木之花，可爱者甚（shèn）蕃（fán）晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚（shèn）爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhuó）清涟而不妖，中通外直，不蔓（màn）不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也噫！菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜（yí）乎众矣！22．《送东阳马生序》（节选）宋濂（宋）余幼时即嗜（shì）学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还天大寒，砚（yàn）冰坚，手指不可屈伸，弗之怠录毕，走送之，不敢稍逾（yú）约以是人多以书假余，余因得遍观群书既加冠（ɡuān），益慕圣贤之道又患无硕师名人与游，尝趋（qū）百里外，从乡之先达执经叩问先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色余立侍（shì）左右，援（yuán）疑质理，俯身倾（qīnɡ）耳以请；或遇其叱咄（chìduō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉故余虽愚，卒获有所闻当余之从师也，负箧（qiè）曳屣（yèxǐ）行深山巨谷中穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知至舍（shè），四支僵劲不能动，媵（yìnɡ）人持汤沃（wò）灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和寓逆（nì）旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享同舍生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则緼（yùn）袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此寓逆（nì）旅主人，日再食】今诸生学于太学，县官日有廪（lǐn）稍之供，父母岁有裘（qiú）葛（ɡé）之遗（wèi），无冻馁（něi）之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤余朝京师，生以乡人子谒（yè）余撰长书认为贽（zhì），辞甚畅达与之论辨，言和而色夷自谓少时专心于学甚劳是可谓善学者也其将归见其亲也，余故道为学之难以告之谓余勉乡人以学者，余之志也；诋（dǐ）我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！二、42首诗词曲1．《关雎》（《诗经》）关关雎鸠（jūjiū），在河之洲窈窕（yǎotiǎo）淑女，君子好逑参差（cēncī）荇（xìnɡ）菜，左右流之窈窕淑女，寤寐（wùmèi）求之求之不得，寤寐思服优哉游哉，辗转反侧参差荇（xìnɡ）菜，左右采之窈窕淑女，琴瑟友之参差荇（xìnɡ）菜，左右芼（mào）之窈窕淑女，钟鼓乐之2．《蒹葭》（《诗经》）蒹葭（jiānjiā）苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方溯（sù）洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央蒹葭萋萋，白露未晞所谓伊人，在水之湄溯洄从之，道阻且跻（jī）溯游从之，宛在水中坻（chí）蒹葭采采，白露未已（yǐ）所谓伊人，在水之涘（sì）溯洄从之，道阻且右溯游从之，宛在水中沚（zhǐ）3．《氓》《诗经》氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪（fēi）来贸丝，来即我谋送子涉淇，至于顿丘匪我愆（qiān）期，子无良媒（méi）将（qiānɡ）子无怒，秋认为期乘彼垝垣（ɡuǐyuán），以望复关不见复关，泣涕涟涟既见复关，载笑载言尔卜尔筮（shì），体无咎（jiù）言以尔车来，以我贿（huì）迁桑之未落，其叶沃若于（xū）嗟鸠兮，无食桑葚；于（xū）嗟女兮，无与士耽士之耽兮，犹可说（tuō）也；女之耽兮，不可说（tuō）也桑之落矣，其黄而陨（yǔn）自我徂（cú）尔，三岁食贫淇水汤（shānɡ）汤，渐（jiān）车帏裳（chánɡ）女也不爽，士贰其行士也罔极，二三其德三岁为妇，靡（mǐ）室劳矣夙（sù）兴夜寐，靡（mǐ）有朝（zhāo）矣言既遂矣，至于暴矣兄弟不知，咥（xì）其笑矣静言思之，躬自悼（dào）矣及尔偕（xié）老，老使我怨淇则有岸，隰（xí）则有泮（pàn）总角之宴（yàn），言笑晏（yàn）晏信誓旦旦，不思其反反是不思，亦已（yǐ）焉哉！4．《离骚》屈原帝高阳之苗裔yì兮，朕皇考曰伯庸摄提贞于孟陬（zōu）兮，惟庚寅（yín）吾以降（jiànɡ）皇览揆（kuí）余初度兮，肇锡（cì）余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重（chónɡ）之以修能扈（hù）江离与辟（pì）芷（zhǐ）兮，纫（rèn）秋兰认为佩汩（yù）余若将不及兮，恐年岁之不吾与朝（zhāo）搴（qiān）阰（pí）之木兰兮，夕揽洲之宿莽（mǎnɡ）日月忽其不淹兮，春与秋其代序惟草木之零落兮，恐美人之迟暮不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道（dǎo）夫（fú）先路！（第3段，略）5．《观沧海》曹操（东汉）东临碣（jié）石，以观沧海水何澹（dàn）澹，山岛竦峙（sǒnɡzhì）树木丛生，百草丰茂秋风萧（xiāo）瑟，洪波涌起日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里幸甚（shèn）至哉，歌以咏志6．《饮酒》陶渊明（晋）结庐在人境，而无车马喧问君何能尔，心远地自偏采菊东篱下，悠然见（xiàn）南山山气日夕佳，飞鸟相与还此中有真意，欲辨已忘言7．《归园田居》（少无适俗韵）陶渊明（晋）少无适俗韵，性本爱丘山误落尘网中，一去三十年羁鸟恋旧林，池鱼思故渊开荒南野际，守拙归园田方宅十余亩，草屋八九间榆柳荫后檐，桃李罗堂前暧暧远人村，依依墟里烟狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠户庭无尘杂，虚室有余闲久在樊笼里，复得返自然8．《送杜少府之任蜀州》王勃（唐）城阙（què）辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦（huàn）游人海内存知己，天涯若比邻无为在歧（qí）路，子女共沾巾9．《春江花月夜》张若虚（唐）春江潮水连海平，海上明月共潮生滟滟随波千万里，何处春江无月明江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰（xiàn）空里流霜不觉飞，汀（tīnɡ）上白沙看不见江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮江畔（pàn）何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似不知江月待何人，但见长江送流水白云一片去悠悠，青枫浦（pǔ）上不胜愁谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台玉户帘中卷不去，捣（dǎo）衣砧（zhēn）上拂还来此时相望不相闻，愿逐月华流照君鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家江水流春去欲尽，江潭落月复西斜斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路不知乘月几人归，落月摇情满江树10．《次北固山下》王湾（唐）客路青山外，行舟绿水前潮平两岸阔，风正一帆（fān）悬海日生残夜，江春入旧年乡书何处达？归雁洛阳边11．《使至塞上》王维（唐）单车欲问边，属（shǔ）国过居延征蓬（pénɡ）出汉塞，归雁入胡天大漠孤烟直，长河落日圆萧（xiāo）关逢候骑，都护在燕（yān）然。
12．《山居秋暝》王维（唐）空山新雨后，天气晚来秋明月松间照，清泉石上流竹喧归浣女，莲动下渔舟随意春芳歇，王孙自可留13．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白（唐）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪我寄愁心与明月，随风直到夜郎西14．《行路难》李白（唐）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞（xiū）直万钱停杯投箸（zhù）不能食，拔剑四顾心茫然欲渡黄河冰塞川，将登太行（hánɡ）雪满山闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆（fān）济沧海15．《蜀道难》李白（唐）噫（yī）吁（xū）嚱（xī），危乎高哉！蜀道之难，难于上青天蚕丛及鱼凫（fú），开国何茫然尔来四万八千岁，不与秦塞（sài）通人烟西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅（diān）地崩山摧壮士死，然后天梯石栈（zhàn）相钩连上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川黄鹤之飞尚不得过，猿猱（náo）欲度愁攀援（yuán）青泥何盘盘，百步九折萦（yínɡ）岩峦（luán）扪（mén）参（shēn）历井仰胁（xié）息，以手抚膺（yīnɡ）坐长叹问君西游何时还？畏途巉（chán）岩不可攀！但见悲鸟号（háo）古木，雄飞雌（cí）从绕（rào）林间。
又闻子规啼夜月，愁空山蜀道之难，难于上青天，使人听此凋（diāo）朱颜连峰去天不盈尺，枯（kū）松倒挂（dàoɡuà）倚绝壁飞湍（tuān）瀑流争喧豗（huī），砯（pīnɡ）崖转石万壑（hè）雷其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥（zhēnɡ）嵘（rónɡ）而崔嵬（wéi），一夫当关，万夫莫开所守或匪亲，化为狼与豺朝（zhāo）避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮（shǔn）血(xuè)，杀人如麻锦城虽云乐，不如早还家蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨（zī）嗟（jiē）！16．《望岳》杜甫（唐）岱宗夫（fú）怎样，齐鲁青未了（liǎo）造化钟神秀，阴阳割昏晓荡胸生曾云，决眦（zì）入归鸟会当凌绝顶，一览众山小17．《春望》杜甫（唐）国破山河在，城春草木深感时花溅泪，恨别鸟惊心烽火连三月，家书抵万金白头搔更短，浑（hún）欲不胜簪（zān）18．《登高》杜甫风急天高猿啸（xiào）哀，渚（zhǔ）清沙白鸟飞回无边落木萧（xiāo）萧下，不尽长江滚滚来万里悲秋常作客，百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓（bìn），潦倒新停浊（zhuó）酒杯19．《茅屋为秋风所破歌》杜甫（唐）八月秋高风怒号（háo），卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥（juàn）长林梢（shāo），下者飘转沉塘坳（ào）南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去唇焦口燥呼不得，归来倚（yǐ）杖自叹息俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑布衾（qīn）数年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝自经丧（sānɡ）乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦（shà）千万间，大庇（bì）天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山呜呼！何时眼前突兀见（xiàn）此屋，吾庐独破受冻死亦足！20．《燕歌行》高适（唐）汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼男儿本自重横行，天子非常赐颜色摐（chuānɡ）金伐鼓下榆关，旌旆（pèi）逶迤（wēiyí）碣石间校（xiào）尉羽书飞瀚海，单（chán）于猎火照狼山山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！大漠穷秋塞草腓（féi），孤城落日斗兵稀身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围铁衣远戍辛勤久，玉箸（zhù）应啼别离后少妇城南欲断肠，征人蓟（jì）北空回首边庭飘飖（yáo）那可度，绝域（yù）苍茫更何有！杀气三时作阵云，寒声一夜传刁（diāo）斗相看白刃血纷纷，死节历来岂顾勋（xūn）？君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！21．《白雪歌送武判官归京》岑参（唐）北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开散入珠帘湿罗幕，狐裘（qiú）不暖锦衾（qīn）薄将军角弓不得控，都护铁衣冷难着（zhuó）瀚（hàn）海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝（nínɡ）中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌（qiānɡ）笛纷纷暮雪下辕门，风掣（chè）红旗冻不翻轮台东门送君去，去时雪满天山路山回路转不见君，雪上空留马行处22．《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡（唐）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯（kē）人沉舟侧畔（pàn）千帆（fān）过，病树前头万木春今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神23．《钱塘湖春行》白居易（唐）孤山寺北贾（jiǎ）亭西，水面初平云脚低几处早莺争暖树，谁家新燕啄（zhuó）春泥乱花渐欲迷人眼，浅草才能没（mò）马蹄最爱湖东行局限性，绿杨阴里白沙堤（dī）24．《观刈麦》白居易（唐）田家少闲月，五月人倍忙夜来南风起，小麦覆陇黄妇姑荷（hè）箪食，童稚携壶浆相随饷（xiǎnɡ）田去，丁壮在南冈足蒸暑土气，背灼炎天光力尽不知热，但惜夏日长复有贫妇人，抱子在其旁右手秉（bǐnɡ）遗穗（suì），左臂悬敝筐听其相顾言，闻者为悲伤家田输税尽，拾此充饥肠今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石（dàn），岁晏有余粮念此私自愧，尽日不能忘25．《琵琶行》白居易（唐）元和十年，予左迁九江郡（jùn）司马明年秋，送客湓浦（pénpǔ）口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声问其人，本长安倡（chānɡ）女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾（ɡǔ）人妇遂命酒，使快弹数曲曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙（xǐ）于江湖间予出官二年，恬（tián）然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪（zhé）意由于（wéi）长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟主人下马客在船，举酒欲饮无管弦醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟移船相近邀相见，添酒回灯重开宴千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面转轴拨弦三两声，未成曲调先有情弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志低眉信手续续弹，说尽心中无限事轻拢慢捻抹复挑（tiǎo），初为《霓裳（chánɡ）》后《六幺》大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘间（jiān）关莺语花底滑，幽咽（yè）泉流冰下难冰泉冷涩弦凝（nínɡ）绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声银瓶乍（zhà）破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣曲终收拨（bō）当心画，四弦一声如裂帛（bó）东船西舫（fǎnɡ）悄（qiǎo）无言，唯见江心秋月白沉吟放拨（bō）插弦中，整顿衣裳（chánɡ）起敛容自言本是京城女，家在虾蟆（há·ma）陵下住十三学得琵琶成，名属教坊第一部曲（qǔ）罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒五陵年少争缠头，一曲红绡（xiāo）不知数钿（diàn）头银篦（bì）击节碎，血(xuè)色罗裙翻酒污今年欢笑复明年，秋月春风等闲度弟走参军阿姨死，暮去朝（zhāo）来颜色故门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇商人重利轻别离，前月浮梁买茶去去来江口守空船，绕船月明江水寒夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑（lán）干我闻琵琶已叹息，又闻此语重（chónɡ）唧（jī）唧同是天涯沦落人，相逢何须曾相识！我从去年辞帝京，谪（zhé）居卧病浔阳城浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生其间旦暮闻何物？杜鹃啼血(xuè)猿哀鸣春江花朝（zhāo）秋月夜，往往取酒还独倾（qīnɡ）岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳（ǒuyāzhāozhā）难为听今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为（wèi）君翻作《琵琶行》感我此言良久立，却坐促弦弦转急凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣座中泣下谁最多？江州司马青衫湿26．《雁门太守行》李贺（唐）黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开角声满天秋色里，塞上燕（yān）脂凝（nínɡ）夜紫半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起报君黄金台上意，提携玉龙为（wèi）君死27．《赤壁》杜牧（唐）折戟（jǐ）沉沙铁未销，自将磨洗认前朝东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔28．《泊秦淮》杜牧（唐）烟笼寒水月笼沙，夜泊（bó）秦淮近酒家商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花29．《夜雨寄北》李商隐（唐）君问归期未有期，巴山夜雨涨（zhǎnɡ）秋池何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时30．《无题》李商隐（唐）相见时难别亦难，东风无力百花残春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干晓镜但愁云鬓（bìn）改，夜吟应觉月光寒蓬（pénɡ）山此去无多路，青鸟殷勤为（wèi）探看（kān）31．《锦瑟》李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆，只是当时已惘然32．《相见欢》李煜（南唐）无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不停，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头33．《虞美人》李煜（南唐）春花秋月何时了（liǎo）？往事知多少小楼昨夜又东风，故国不堪（kān）回首月明中雕栏玉砌（qì）应犹（yóu）在，只是朱颜改问君能有几多愁？恰似一江春水向东流34．《雨霖铃》柳永（宋）寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发执手相看泪眼，竟无语凝噎（yē）。
