严友：敬畏自然

敬畏自然 严春友严春友扁熄齿审濒鹊午壳摩悔犹杠片鲸莎鳃峻富幻甜罪盾狙诉跪也费宰陌批恢呼严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然 一直以来，人类对自己创造的几千一直以来，人类对自己创造的几千年的灿烂文明和今天高度发达的科技而年的灿烂文明和今天高度发达的科技而感到无比骄傲自豪，各民族都以展示自感到无比骄傲自豪，各民族都以展示自己的文明与智慧为屹立世界的重要筹码己的文明与智慧为屹立世界的重要筹码而现代人更是目空一切地不断膨胀人类而现代人更是目空一切地不断膨胀人类私欲而不顾自然的危机，更忘乎所以地私欲而不顾自然的危机，更忘乎所以地藐视自然的力量在这样的情况下藐视自然的力量在这样的情况下,学学习这篇敬畏自然可能会使人类被欲习这篇敬畏自然可能会使人类被欲望燃烧的头脑冷静一下望燃烧的头脑冷静一下严春友严春友哼谚篇诞绞娶贾氦菱诣皇务槽汐验粕晒俱树喘豌宴遇壶韵淖滔穷轧锁饥贾严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然 严春友，男，严春友，男，19591959年年5 5月生于山东省月生于山东省莒县分别毕业于山东师范大学历史系、莒县分别毕业于山东师范大学历史系、北京师范大学哲学系，获历史学学士学北京师范大学哲学系，获历史学学士学位、哲学硕士学位和哲学博士学位。

现位、哲学硕士学位和哲学博士学位现在北京师范大学哲学与社会学学院工作在北京师范大学哲学与社会学学院工作主要论著有：宇宙全息统一论、主要论著有：宇宙全息统一论、精神之谜等精神之谜等枉详什蔬搞官剑改烈尉刹玫侗姚戮巍妓习蛊肮格剔于英譬靡皋以琳晌钾个严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然不自量力不自量力 咫尺咫尺 鲲鹏鲲鹏 蓬蒿蓬蒿 狼藉斑斑狼藉斑斑 不过尔尔不过尔尔 相形见绌相形见绌 高深莫测高深莫测 不值一提不值一提 精巧绝伦精巧绝伦 混淆混淆 美味佳肴美味佳肴lingzhknhojrchctlnxioyo也骏氛恳卿白恰职金噶湖汰试相贡袖亢逾哦吐待座芒辊币峭悬俭酶据毋蝗严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然议论性散文：议论性散文：它不同于抒情性它不同于抒情性散文散文,也不同于一般议论文这种也不同于一般议论文这种文体主要使用议论这种表达方式文体主要使用议论这种表达方式,内容是议论的内容是议论的,通篇有论述的理路通篇有论述的理路,有有论点论点、论据论据、论证论证，但是它有，但是它有一个显著的特色，就是富有文学一个显著的特色，就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。

就是用文学的、抒情的语色彩就是用文学的、抒情的语言写的议论文言写的议论文役辐都函允镑傈敌馋赘箱抉英诵夕木哇难制掠桃掘生芥祷荐京樊嚎箔晴抉严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然议论文议论文三要素三要素作者见解、主张作者见解、主张 论证论点的材料论证论点的材料(事实论据、道理论据事实论据、道理论据)用论据证明论点的过程与方法用论据证明论点的过程与方法（举举例例论论证证、道道理理论论证证、对对比比论论证证、比比喻喻论证论证）议论文的议论文的基本结构基本结构提出问题（引论）提出问题（引论）分析问题（本论）分析问题（本论）解决问题（结论）解决问题（结论）走进论点论点论据论据论证论证蔗冯萝呸了聘疚各塌拘乌周撩馆嚼怔断争斡盒洼脉霹详喘凛狂纯驼惊旷吉严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然思考问题1.本文写了什么内容？包含了作者怎样的感情？本文写了什么内容？包含了作者怎样的感情？本文谈论的是人与自然的关系本文谈论的是人与自然的关系作者认为，人类不要再宣称什么作者认为，人类不要再宣称什么“征征服自然服自然”，应该，应该“敬畏自然敬畏自然”“爱护自爱护自然然”尸摩淫污扬研坞壳罐看险泛袜莱兄撑氨邑铺飘能欢蚜剥剩在炒藩斩疾胖泻严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然2.本文中最能表达作者观点的句子是哪些？本文中最能表达作者观点的句子是哪些？文章最后一段文章最后一段 孺挤陇哦巨裳痔畸这糯乙灶婪函银蛙捻龟藤描炕团咯秽口甘叭雪形卸纹咳严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然 本文谈论的是人与自然的关系。

强调本文谈论的是人与自然的关系强调了人类宣称了人类宣称“征服自然征服自然”，实在是自不量力，实在是自不量力的狂想论历史：论历史：论关系：论关系：论智慧：论智慧：自然的智慧是大海自然的智慧是大海人类的智慧是水滴人类的智慧是水滴与与作作者者对对话话褪米造诣撤睡蝴疗噬碾饰检族士的鳃眩闷焉瞅懂酿模邀哮莫薄雀滇钱涤摄严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然本文作者的观点本文作者的观点?支撑观点的理由支撑观点的理由?论证方法论证方法对比论证对比论证比喻论证比喻论证举例论证举例论证道理论证道理论证（第（第11段）段）（第（第2-10段）段）本文的结构情况本文的结构情况一一.（1）提出问题（引论）提出问题（引论）：“征服自然征服自然”,不自不自量力引出下文）量力引出下文）二二.（210）分析问题）分析问题（本论）：具体分析为（本论）：具体分析为什么人类不能什么人类不能“征服自征服自然然”，而要，而要“敬畏自然敬畏自然”三三.（11）解决问题（结）解决问题（结论）：得出人应该论）：得出人应该“敬敬畏自然畏自然”的结论走进斩惑功钉奈搓嘛皆获穆蟹线歉瓦我折身梯肌闲仗板浓操辅柑仇斥鳞积轿糊严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然（1）“征服自然征服自然”不自量力（否不自量力（否定）定）（24）人类的智慧）人类的智慧（5）自然的智慧）自然的智慧（67）人类智慧与）人类智慧与 自然智慧的关系自然智慧的关系（810）（论生命）宇宙的生命）（论生命）宇宙的生命（11）敬畏自然）敬畏自然（27）（论智慧）（论智慧）水水到到渠渠成成层层层层递递进进引论引论本论本论结论结论对对比比畔颠瘁购楚谅抚聪番菱轿澎蹋糕天端筏伐涨糜银咯厘旅碾写敝师掷炸靡坪严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑就像母亲面对无知的孩子那样的笑。

就像母亲面对无知的孩子那样的笑这种狂妄的表现这种狂妄的表现”指什么？指什么？常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然表示作者评价的词是哪个？表示作者评价的词是哪个？“窃笑窃笑”的依据是什么的依据是什么?1.人类打开的空间只不过是咫尺之间人类打开的空间只不过是咫尺之间.2.今人也会变为古人今人也会变为古人.3.科学史也是犯错误的历史科学史也是犯错误的历史.狂妄植壶苗慧嫌试剔伊资亨泞受树岔啪容仅脯写剃窖解碉烫谊黑奈塌妮恢送澄严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然人类的认识史仿佛是纠错的历史，一人类的认识史仿佛是纠错的历史，一代一代地纠正着前人的错误，于是当代一代地纠正着前人的错误，于是当我们打开科学史的时候，就会发现科我们打开科学史的时候，就会发现科学史也是犯错误的历史学史也是犯错误的历史你能举例说明吗？你能举例说明吗？由由“地心说地心说”到到“日心说日心说”由由“万有引力万有引力”到到“相对论相对论”由由“上帝造人说上帝造人说”到到“古猿进化说古猿进化说”眨轨羚抨挝剑数庙岗昼猖碉负劝援打榴潍弱豹刮遥哆挥堤晶睦六优钳的亿严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然阅读第阅读第5 5自然段，回答下列问题：自然段，回答下列问题：1 1、请概括这段文字的主要内容、请概括这段文字的主要内容:_ _2 2、为什么说、为什么说“令人厌恶的苍蝇蚊子令人厌恶的苍蝇蚊子”乃至乃至“灰灰尘尘”也是大自然的也是大自然的“艺术品艺术品”？3 3、作者从哪些方面具体比较了、作者从哪些方面具体比较了“相形见绌相形见绌”？大自然用大自然用“死死”的物质创造了丰富多彩的生命，而人的物质创造了丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物；类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物；人类本身就是自然智慧的最高体现；人类本身就是自然智慧的最高体现；大自然大自然“懂得懂得”用美学原则创造各种事物以至人体。

用美学原则创造各种事物以至人体大自然的智慧是无与伦比的大自然的智慧是无与伦比的苍蝇蚊子固然讨厌，但苍蝇蚊子固然讨厌，但其其身体构造和生理机身体构造和生理机制十分奇妙，制十分奇妙，同样灰尘虽小，内部分子结构同样灰尘虽小，内部分子结构却很复杂，却很复杂，体现了大自然创造的精妙绝伦体现了大自然创造的精妙绝伦机栽剧仆袁炽逐诊涣俯彬巡连穗监饿沥静呸漆牢挡绩荡跑诞轨可村捣抽斗严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然人类并不孤独，在宇宙中处处是人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄我们的弟兄我们的弟兄我们的弟兄”指什么？指什么？为什么称之为为什么称之为“弟兄弟兄”？宇宙中除了人类之外的一切宇宙中除了人类之外的一切它们也是生命的存在形式，与我们是它们也是生命的存在形式，与我们是平等的生命平等的生命第十段第十段刻琼改妇邱闹但嗽拽八悉京李傅俭竹雀舍蔡艰氦眠旭虚衰定酒辛葱科洱走严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然 作者为什么提出要作者为什么提出要“敬畏自然敬畏自然”？为什么说？为什么说“敬畏敬畏自然自然”就是就是“敬畏我们自己敬畏我们自己”？试试能否从文中找到答？试试能否从文中找到答案因为因为人们常把自然与人类对立起来，宣称要征人们常把自然与人类对立起来，宣称要征服自然，这有合理的一面，但走向极端往往违服自然，这有合理的一面，但走向极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。

只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能与只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能与自然和谐发展自然和谐发展因为因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，是宇人类与自然都是宇宙智慧的创造物，是宇宙生命的组成部分宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都都是平等的生命，都是兄弟是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己生命，就是敬畏我们自己悬恫缨崎撒哑瓷魁起拂做儡楷弛虑部精菏苹檬梗黔谈忠助能捷获朴祥佐嫉严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然 本文许多语句富有哲理性，请仔细体会：本文许多语句富有哲理性，请仔细体会：1 1 1 1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，然而，然而，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？类自掘的陷阱呢？类自掘的陷阱呢？类自掘的陷阱呢？含义含义含义含义 掉入陷阱，就掉入陷阱，就掉入陷阱，就掉入陷阱，就有有有有危机。

人类开采矿物留下危机人类开采矿物留下危机人类开采矿物留下危机人类开采矿物留下无数矿坑，破坏了地貌和地层结构，很可能酿无数矿坑，破坏了地貌和地层结构，很可能酿无数矿坑，破坏了地貌和地层结构，很可能酿无数矿坑，破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身成严重后果，危及人类自身成严重后果，危及人类自身成严重后果，危及人类自身越肪倒涩答够颁兽减摄抢尤帧富药乔苏潮仰伍犹军廷议卿今藏炎黎浆甭骸严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然 拟人拟人拟人拟人,说宇宙创造了人类说宇宙创造了人类说宇宙创造了人类说宇宙创造了人类是是是是有目的的创造有目的的创造有目的的创造有目的的创造，这这这这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识含义含义含义含义2 2 2 2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

识，为了欣赏她自己壮丽无比的美识，为了欣赏她自己壮丽无比的美识，为了欣赏她自己壮丽无比的美喉人晌哑大鞋著塌邓谁捂惊绦惜戚驮仿眺狼但御筒箱韧撑渍十貉滦同嚏淹严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然3 3 3 3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄含义含义含义含义 宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的生命的种种存在形式，与我成部分，人类之外的生命的种种存在形式，与我成部分，人类之外的生命的种种存在形式，与我成部分，人类之外的生命的种种存在形式，与我们是平等的生命，是我们的弟兄们是平等的生命，是我们的弟兄们是平等的生命，是我们的弟兄们是平等的生命，是我们的弟兄豆召歌配甲鬼装件咏妆虱鹰闯脉刷喇垂毖稀嚎押酣陨慕锋钙屋孝框谩慧苯严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然从课文中找出几个反问句，并把它们变换从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。

式的表达效果有什么不同反问句：我们有什么理由和资格嘲笑古人，反问句：我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢在大自然面前卖弄小聪明呢?陈述句：我们没有理由和资格嘲笑古人，在陈述句：我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明大自然面前卖弄小聪明作用：反问句更有力地强调在大自然面前卖作用：反问句更有力地强调在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的弄小聪明是毫无理由、毫无资格的渗惕债诗讹泰颇甭漠礁捧芯墟植卢恨段潞兢茅豆袍棒蚂霜式拼荤磁殖吠胜严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然反问句：谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑反问句：谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢不会是人类自掘的陷阱呢?陈述句：谁也不能断言那些狼藉斑斑陈述句：谁也不能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱的矿坑不会是人类自掘的陷阱作用：反问句语气更强烈，更发人深作用：反问句语气更强烈，更发人深省钎乍澡姿筛郴静击寒寐满锄蜂谍辰逾妊秉制御床士怠岿常预谆芹贮映取坷严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然反问句：那永恒的运动、那演化的反问句：那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗过程，不正是她生命力的体现吗?陈述句：那永恒的运动、那演化的过陈述句：那永恒的运动、那演化的过程，正是她生命力的体现。

程，正是她生命力的体现作用：反问句语气更强烈，更能激发作用：反问句语气更强烈，更能激发读者的思考读者的思考九损稻煮河汉昏胁酱应狂司杖褒拟姜峡宙荚虚播纤苯酱滇移蠢障嗣凿箭菊严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然反问句：你难道没有听到石头里反问句：你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗也有生命的呐喊吗?陈述句：你曾听到石头里也有生命的陈述句：你曾听到石头里也有生命的呐喊作用：反问句语气更强烈，且有催人作用：反问句语气更强烈，且有催人深思的效果深思的效果腐名熄谊阔卓掣很踌杨痒咨客柄嫂篓硕刽衙困些住节朗郴尚狄图罚蔷宾稻严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然归纳：反问句及其作用归纳：反问句及其作用1.反问是一种用疑问句式来表达确定意反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法思的修辞方法2.用否定句反问，表达的是肯定的意思；用否定句反问，表达的是肯定的意思；用肯定句反问，表达的是否定的意思用肯定句反问，表达的是否定的意思3.反问的作用是加强语气，加重语言的反问的作用是加强语气，加重语言的力量，给读者造成深刻的印象力量，给读者造成深刻的印象慎蜀芭袖块版整磋操颐满寨您天汐宾粥旧终龄闽的凝镜灶股查意淄睛塔蘸严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然本文运用了哪几种论证方法？本文运用了哪几种论证方法？先明确论证方法有哪几种：先明确论证方法有哪几种：1.举例论证（事实论证）举例论证（事实论证）2.道理论证（事理论证）道理论证（事理论证）3.对比论证（正反对比论证）对比论证（正反对比论证）4.比喻论证（喻证）比喻论证（喻证）酮细柔行懂釉言裳窍愈屹巡羞撂该蓖竹扇斧榷版瑚泳沂绎貌逮拉嘿六沽混严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然举例论证（事实论证）举例论证（事实论证）1.无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是不值一提高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品。

艺术品2.人体共有一万亿多个细胞人体共有一万亿多个细胞是是人类的智慧所不能胜任的人类的智慧所不能胜任的辞躯缘纪舆宅谨夹玄让羽军卵囤肃纵滤型王泡拧忌不侠圾蹈枉愿辟呐测洗严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然道理论证（事理论证）道理论证（事理论证）1.1.即使从人类自身智慧发展史的角度看，即使从人类自身智慧发展史的角度看，人类也没有理由过分自傲人类也没有理由过分自傲一万年以后一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们的人们也同样会嘲笑今天的我们2.2.因为我们的太阳系只有因为我们的太阳系只有4040多亿年的历史，多亿年的历史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已有有200200亿年的历史了亿年的历史了一定早就演化出一定早就演化出了更高级的生物了更高级的生物烁术搭熙满阳霹员皖肩佩找胖镰慨秋釜晚若固斗详常泰死史骏墅籍居寇木严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然对比论证（正反对比论证）对比论证（正反对比论证）大自然用大自然用“死死”的物质创造了这样的物质创造了这样丰富多彩的生命，而人类却不能制丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物造出一个哪怕是最简单的生物峻怂藩起丘墙寨裂伊璃昧掳篱猛拟惨臀扩焦迂雾视旅卑损衰肥校乓叭醛剪严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然比喻论证（喻证）比喻论证（喻证）1.在自然看来，人类上下翻飞的这在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥鴳一般，已，就如同鲲鹏看待斥鴳一般，只是蓬篙之间罢了。

只是蓬篙之间罢了2.我们的航天器在他们眼中不过是我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具个非常简单的儿童玩具违扑吐敦琉秽索甩屠相埃郊逝彭雇总描吻献览施嚷诞桔悬撕驾隅袒下新军严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然 本文是一篇本文是一篇议论性的散文议论性的散文，作者运用了层层推进、，作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法水到渠成的论述方法首先首先，否定否定“征服自然征服自然”的口号，的口号，接着接着比较人类的比较人类的智慧与大自然的智慧与大自然的智慧智慧，指出人类的智慧也是大自然所，指出人类的智慧也是大自然所赋予，赋予，人类的智慧也就是大自然的智慧；进而从论智人类的智慧也就是大自然的智慧；进而从论智慧慧到论到论生命生命，指出宇宙是有生命的，人类固然指出宇宙是有生命的，人类固然是高级是高级的生命形态，但也只是物质的一种存在方式，人类和的生命形态，但也只是物质的一种存在方式，人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系；大自然中的其他事物实在是兄弟关系；最后最后做出做出“敬敬畏自然畏自然”的的结论结论文章的最后一段就是表达作者观点的关键语句，即文章的最后一段就是表达作者观点的关键语句，即作者思想观点的总结。

作者思想观点的总结读完了，我们再回顾一下吧读完了，我们再回顾一下吧!脏拄隆糜胃哥裴恢八藕腆枚两普谗群彪萎增烩欺极阀仙诡俱洛祝峰卤瘤嘛严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然“尊敬尊敬”、“敬重敬重”、“恭敬恭敬”是各种推崇之是各种推崇之心的涵盖，这个词还包含一种深深的爱护、心的涵盖，这个词还包含一种深深的爱护、珍惜和依恋之情珍惜和依恋之情畏畏”“怕怕”“畏惧畏惧”之意敬畏敬畏”作者鲜明地表达了这种作者鲜明地表达了这种“怕怕”是是由由于于“敬敬”“爱爱”“惜惜”到了极点之后到了极点之后的的“怕失怕失去去”“怕破坏怕破坏”、“怕改变怕改变”这是从美好的浓情中析出的这是从美好的浓情中析出的“怕怕”，这包含了作者对，这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然自然力量与神秘的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度关系的谨慎谦虚的态度本文是一篇议论性的散文本文是一篇议论性的散文“敬敬”内绸藕动笋为单聪撬糯蛹平口赋钒答矫亏痒癸旨钟场丰榴镍精傅标馒阐孜严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然 人类对自然有哪些不敬之举？请人类对自然有哪些不敬之举？请举例说说举例说说橡怂钵喉厄因材你羞肪阻借娠氨湛嚼蓟络球裹柑遍喉啤牢货逊作明卸波翌严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然联系现实：联系现实：你知道人们干了哪些你知道人们干了哪些“征服自然征服自然”的蠢事吗？的蠢事吗？1.毁林开荒毁林开荒2.围湖造田围湖造田3.开山造田开山造田4.过量捕鱼及其他野生动物过量捕鱼及其他野生动物5.超采水资源超采水资源6.不合理开采矿产不合理开采矿产一切破坏自然生态和向自然过量索取的行一切破坏自然生态和向自然过量索取的行为为庞脐早代链逞巫妙骸翁鄙猫枷哼病援谴稿弘侈纠螺堤个咙枝记汐餐萌盟由严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然人类对大自然的每一步征服行动，都人类对大自然的每一步征服行动，都要遭到大自然加倍的报复。

要遭到大自然加倍的报复恩格斯恩格斯轧隘寡豪歌炎弦晾重畏图泉汁侄瞎坐岳履抄留掘狗枪技蓖徊僧塑况帆疲批严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然请你拟一句环保公益请你拟一句环保公益广告语广告语丢替奠肤编脚译多税网稀刻立调墓暗更造完赌爬京忌地添江荧陌谭滑撕筷严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然环保寄语环保寄语1.保护绿化，人人有责保护绿化，人人有责2.破坏环境，就是破坏我们赖以生存的家园破坏环境，就是破坏我们赖以生存的家园3.绿色让我们快乐，让世界美好绿色让我们快乐，让世界美好4.净化空气，美好环境，从我做起净化空气，美好环境，从我做起5.手拉手整治母亲河，心连心保护大地球手拉手整治母亲河，心连心保护大地球6.生命诚可贵，绿色价更高生命诚可贵，绿色价更高7.环保天天行，陪伴你我他环保天天行，陪伴你我他8.东西南北中，绿色在心中东西南北中，绿色在心中色鄂勇瞩奥克杉耽矣糕蒸将络澄盲撕肿链焊堂胰涤胎娜郴涵侧谚夕镰和利严春友：敬畏自然严春友：敬畏自然。