侯孝贤电影研究
2021/3/111侯孝贤电影研究2021/3/1122021/3/113艺术4月8日出生于中国广东,后随父举家迁台;兵役阶段:对电影的喜爱;(1966年:“我决定花10年的时间进入电影这个行业)专业学习阶段:1969年国立艺专影视系电影科;毕业之初:打工体验;1973年正式踏足电影界师从李行导演,担任场记、助理导演,并从事编剧、副导演2021/3/1142021/3/1152021/3/116侯孝贤2021/3/1172021/3/1182021/3/1192021/3/1110记录了个体成长的心路历程,除了对生命目的意义和价值的思考之外,更多的是为了研究一个具有社会学和人类学意义的课题,即:人的生存和成长与社会发展进步之间的复杂关系.2021/3/11112021/3/11122021/3/11132021/3/1114侯孝贤的电2021/3/11152021/3/1116基本是个抒情诗人而不是说故事的人,他的电影的特质也在于此,是抒情的,而非叙事和戏剧吸引侯孝贤走进内容的东西,与其说是事件,不如说是画面的魅力,他倾向于气氛和个性,对说故事没兴趣2021/3/1117尘冬冬的假期童年往事悲情城市2021/3/11182021/3/11192021/3/1120内,给影片最真正的心理表现,使导演能够让观众了解人物最隐秘、最细微的思想活动,而不至于落入不真实的表现中,也使他能够去表达许多非语言不能表达的内心活动”。
2021/3/11212021/3/11222021/3/11232021/3/11242021/3/1125定机位长拍,而不用常见的正反打对切;主人公处于多人场面中时也常采用中/全景,很少用近景/特写来制造视觉中心,导演“力求在现实世界面前隐藏起自己,让他们想表达的意思在直接和客观的表现中浮现出来”n(2)定镜头“锁定镜头让演员自由进出是侯孝贤和小津安二郎的共同喜好.”2021/3/11262021/3/11272021/3/11282021/3/1129侯孝贤镜语西方作者电影的优秀艺术传统与中国传统文化的美学旨趣完美地融合为一体.”n表现在:对人世静观和超脱的态度;道家”天人合一”思想的影像化表达;情感表达的含蓄内敛.2021/3/1130。




