七年级上册课外古诗词诵读(二)PPT课件-人教版-(共35张PPT)

课外古诗词诵读（二）课外古诗词诵读（二）P140秋词秋词（其一）（其一）夜雨寄北夜雨寄北十一月四日风雨大作十一月四日风雨大作（其二）（其二）潼关潼关秋词秋词 刘禹锡刘禹锡诗人简介诗人简介 刘禹锡刘禹锡,字梦得字梦得 ，晚年自，晚年自号庐山人号庐山人,彭城彭城(今江苏徐州今江苏徐州)人，人，是匈奴人的后裔是匈奴人的后裔唐代中晚期唐代中晚期诗人、哲学家诗人、哲学家他的家庭是一他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门弟个世代以儒学相传的书香门弟政治上主张革新，是王叔文派政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一政治革新活动的中心人物之一刘禹锡耳濡目染，加上天刘禹锡耳濡目染，加上天资聪颖，敏而好学，从小就才资聪颖，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡他十九岁学过人，气度非凡他十九岁游学长安，上书朝廷二十一游学长安，上书朝廷二十一岁，与柳宗元同榜考中进士岁，与柳宗元同榜考中进士同年又考中了博学宏词科同年又考中了博学宏词科永贞元年（公元永贞元年（公元805805年），顺宗即位，任年），顺宗即位，任用王叔文改革朝政，用王叔文改革朝政，刘禹锡也参加了这场革新刘禹锡也参加了这场革新运动但革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的强但革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的强烈反对，烈反对，以失败而告终以失败而告终。

顺宗被迫退位，王叔顺宗被迫退位，王叔文赐死，刘禹锡文赐死，刘禹锡被贬被贬可贵的是，诗人在遭受可贵的是，诗人在遭受严重打击后，并没有消沉下去严重打击后，并没有消沉下去秋词秋词这首这首诗是诗人被贬郎州司马时所作从诗中可以看诗是诗人被贬郎州司马时所作从诗中可以看到，刘禹锡并没有悲观失望，而是一反常态，到，刘禹锡并没有悲观失望，而是一反常态，赞美秋天，给人一种昂扬向上的信心赞美秋天，给人一种昂扬向上的信心这与他这与他多次被贬，多次抗争的性格是一致的多次被贬，多次抗争的性格是一致的写作背景写作背景秋词秋词刘禹锡刘禹锡自古逢秋悲寂寥，自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝我言秋日胜春朝晴空一鹤排云上晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄便引诗情到碧霄秋秋 词词 刘禹锡刘禹锡自古逢秋悲寂寥，自古逢秋悲寂寥，自古文人悲叹秋天冷清萧条，自古文人悲叹秋天冷清萧条，我言秋日胜春朝我言秋日胜春朝晴空一鹤排云上，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄便引诗情到碧霄我却说秋天胜过春天我却说秋天胜过春天晴空万里一只黄鹤冲云直上，晴空万里一只黄鹤冲云直上，把豪迈的诗情带到碧空云霄把豪迈的诗情带到碧空云霄诗意梳理诗意梳理“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝用了用了什么表现手法什么表现手法,表达了作者怎样的思想感情表达了作者怎样的思想感情?这两句用这两句用对比对比的手法，即将古人的悲秋和自己的手法，即将古人的悲秋和自己的颂秋进行对比，表现作者的颂秋进行对比，表现作者乐观豁达乐观豁达的心境诗句赏析诗句赏析 “晴空一鹤排云上，便引诗情到晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄碧霄”请抓住这两句的关键词请抓住这两句的关键词,分析分析这其中表达了诗人怎样的感情这其中表达了诗人怎样的感情?诗人抓住秋天诗人抓住秋天“一鹤凌云一鹤凌云”，这一别，这一别致的景观的描绘，借致的景观的描绘，借“鹤鹤”在秋日晴空中振在秋日晴空中振翅高飞、排云而上，矫健凌厉，翅高飞、排云而上，矫健凌厉，表达的是一表达的是一种积极乐观的人生，反映作者高远爽朗的心种积极乐观的人生，反映作者高远爽朗的心情诗中一个诗中一个“排排”字，蕴涵着深意也许，字，蕴涵着深意也许，诗人是以诗人是以“鹤鹤”自喻，也许是诗人视自喻，也许是诗人视“鹤鹤”为不屈的化身这里，有哲理的意蕴，也有为不屈的化身这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。

它给予它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操的是一种高扬的气概和高尚的情操刘禹锡这首刘禹锡这首秋词秋词勾勒出一幅壮丽勾勒出一幅壮丽的秋景图，的秋景图，在给予人们秋天的生气和素色在给予人们秋天的生气和素色的同时，的同时，表现出的高扬精神和开阔胸襟，表现出的高扬精神和开阔胸襟，更唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高更唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操小结夜雨寄北李商隐李商隐诗题分析诗题分析 夜雨寄北夜雨寄北，诗题也作，诗题也作“夜雨寄内夜雨寄内”，“内内”即其夫人即其夫人现传各本多作现传各本多作“夜雨寄北夜雨寄北”，“北北”即北方的人，或为妻子，或为友人即北方的人，或为妻子，或为友人有人认为该诗是写给长安友人的；有人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按但以诗之内容，按“寄内寄内”来解读，来解读，似乎更确切似乎更确切李商隐（813-858）字字义山义山，号，号玉溪生玉溪生，唐代唐代诗人诗人曾任县尉、秘书郎等曾任县尉、秘书郎等职因受牛李党争影响，被职因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身其诗作人排挤，潦倒终身其诗作揭露和批判当时藩镇割据、揭露和批判当时藩镇割据、宦官当权和上层统治集团的宦官当权和上层统治集团的腐朽糜烂。

腐朽糜烂与杜牧合称为与杜牧合称为“小李杜小李杜”有李义山诗李义山诗集集传世诗人简介诗人简介夜雨寄北夜雨寄北李商隐李商隐君问归期未有期，君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时却话巴山夜雨时夜雨寄北夜雨寄北君问归期未有期，君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池巴山夜雨涨秋池你问我回家的日期，我你问我回家的日期，我却还没有回家的日期却还没有回家的日期在这秋夜的巴山，大雨在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水骤至，池中涨满了水诗意梳理诗意梳理诗意梳理诗意梳理何当共剪西窗烛，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时却话巴山夜雨时什么时候我们一起在什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？雨的情景呢？君问归期未有期，君问归期未有期，一句之中两个一句之中两个“期期”字，先停顿后转字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，折，一问一答，一扬一抑，思念妻子、欲思念妻子、欲归不得的愁苦跃然纸上归不得的愁苦跃然纸上巴山夜雨涨秋池巴山夜雨涨秋池巴山：泛指诗人居住的巴蜀山地此巴山：泛指诗人居住的巴蜀山地此句既写出巴山水注秋池的句既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又表夜雨景象，又表现诗人的愁思之绵绵深重。

现诗人的愁思之绵绵深重诗句赏析诗句赏析何当共剪西窗烛，何当共剪西窗烛，何当：什么时候剪烛：形容深夜何当：什么时候剪烛：形容深夜秉烛长谈秉烛长谈此句设想日后重逢的时候此句设想日后重逢的时候却话巴山夜雨时却话巴山夜雨时却话：再叙此句向却话：再叙此句向“君君”追话今夜追话今夜“我我”思思“君君”而不得归的情景而不得归的情景巴山夜巴山夜雨雨”重出，令重出，令人的思绪在现实与想象中徘徊人的思绪在现实与想象中徘徊这是一首抒情诗这是一首抒情诗诗的开头两句以诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念后两句即的情怀和对妻子深深的怀念后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷余味无穷小结十一月四日风雨大作十一月四日风雨大作陆陆 游游 陆游陆游（1125-12011125-1201）字务）字务观，观，号放翁号放翁，越州山阴（今浙，越州山阴（今浙江绍兴江绍兴 ）人南宋爱国诗人南宋爱国诗人陆游出生的第二年，陆游出生的第二年，“靖康之靖康之难难”就发生了。

他的家人跟着就发生了他的家人跟着百姓百姓 ，也开始流浪逃亡的生活，也开始流浪逃亡的生活父亲陆宰是个具有爱国思想的父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子家庭的教育，使知识分子家庭的教育，使陆陆游从小就树立了忧国忧民的思游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志他在少想和杀敌报国的壮志他在少年时代，就立下年时代，就立下“上马击狂胡，上马击狂胡，下马草军书下马草军书诗人简介诗人简介 十一月四日风雨大作十一月四日风雨大作是南宋著是南宋著名爱国诗人陆游在公元名爱国诗人陆游在公元11921192年写的一首年写的一首抒情诗作者由于主张坚决抗击金族侵抒情诗作者由于主张坚决抗击金族侵略者，反对屈辱求和，触怒南宋王朝的略者，反对屈辱求和，触怒南宋王朝的投降派，这时已投降派，这时已被罢官在家乡闲住多年被罢官在家乡闲住多年，而且不得过问政治，甚至不得到山阴而且不得过问政治，甚至不得到山阴(今绍兴今绍兴)以外的地方旅行他的年龄也以外的地方旅行他的年龄也已已6868岁，岁，但他的报国壮志并没有衰退但他的报国壮志并没有衰退写作背景写作背景十一月四日风雨大作十一月四日风雨大作陆陆 游游僵卧孤村不自哀，僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

尚思为国戍轮台夜阑卧听风吹雨，夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来铁马冰河入梦来僵卧孤村不自哀，僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台尚思为国戍轮台夜阑卧听风吹雨，夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来铁马冰河入梦来诗意梳理诗意梳理 诗的前两句直接写出了诗人自己的情思诗的前两句直接写出了诗人自己的情思僵卧僵卧”道出了诗人的老迈境况，道出了诗人的老迈境况，“孤村孤村”表表明与世隔绝的状态，一明与世隔绝的状态，一“僵僵”一一“孤孤”，凄凉，凄凉之极，为什么还之极，为什么还“不自哀不自哀”呢？因为诗人的爱呢？因为诗人的爱国热忱达到了忘我的程度，已经不把个人的身国热忱达到了忘我的程度，已经不把个人的身体健康和居住环境放在心上，而是体健康和居住环境放在心上，而是“尚思为国尚思为国戍轮台这两句集中在一个戍轮台这两句集中在一个“思思”字上，字上，表现表现出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！之念！“僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台诗句赏析诗句赏析 后两句是前两句的深化，集中在一个后两句是前两句的深化，集中在一个“梦梦”字上，写得形象感人诗人因关心国事而形成字上，写得形象感人。

诗人因关心国事而形成戎马征战的梦幻，以梦的形式再现了戎马征战的梦幻，以梦的形式再现了“戍轮台戍轮台”的志向，的志向，“入梦来入梦来”反映了政治现实的可悲：反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境之情只能形诸梦境但是诗人一点也但是诗人一点也“不自不自哀哀”，报国杀敌之心却更强烈了日有所思，报国杀敌之心却更强烈了日有所思，夜有所梦因此，夜有所梦因此，“铁马冰河铁马冰河”的梦境，的梦境，使诗使诗人强烈的爱国主义的思想感情得到了更充分的人强烈的爱国主义的思想感情得到了更充分的展现夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来本诗描写了自己虽年本诗描写了自己虽年老体衰老体衰,闲居乡下闲居乡下,却仍然却仍然盼望着为国尽力的心情盼望着为国尽力的心情表达了诗人炽热而深沉的表达了诗人炽热而深沉的爱国热情爱国热情小结潼 关谭嗣同谭嗣同 谭嗣同谭嗣同（1865189818651898）字复生，号壮飞，）字复生，号壮飞，湖南浏阳人，湖南浏阳人，清末（近代）维新派政治家、清末（近代）维新派政治家、思想家公元公元18981898年（光绪二十四年）谭嗣年（光绪二十四年）谭嗣同参加领导同参加领导戊戌变法戊戌变法，失败后被杀，年仅，失败后被杀，年仅3333岁，为岁，为“戊戌六君子戊戌六君子”之一。

之一诗人简介诗人简介其所著的其所著的仁学仁学，是维新派的第一，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作谭嗣同早年曾在家乡湖的重要著作谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办南倡办时务学堂、南学会等，主办湘报湘报，又倡导开矿山、修铁路，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政宣传变法维新，推行新政谭嗣同写这首诗时才十四岁，当时谭嗣同写这首诗时才十四岁，当时他满腔热情渴望为民族国家争取光荣他满腔热情渴望为民族国家争取光荣但是面中国正是一个软弱无力，被列强但是面中国正是一个软弱无力，被列强随意欺凌的国家，随意欺凌的国家，1414岁的谭嗣同对此深岁的谭嗣同对此深感愤慨，面对北方的壮阔山水，感觉跟感愤慨，面对北方的壮阔山水，感觉跟自己的那种冲破罗网，勇往直前，改造自己的那种冲破罗网，勇往直前，改造国家命运的心情相似，移情于物，所以国家命运的心情相似，移情于物，所以才写下这首诗才写下这首诗写作背景写作背景 谭嗣同谭嗣同终古高云簇此城，终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声秋风吹散马蹄声河流大野犹嫌束，河流大野犹嫌束，山入潼关不解平山入潼关不解平。

潼 关终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声河流大野犹嫌束，山入潼关不解平诗意梳理诗意梳理潼 关从古至今，这巍峨的雄从古至今，这巍峨的雄关就被白云团团簇拥着，关就被白云团团簇拥着，清脆的马蹄声被西风吹清脆的马蹄声被西风吹散、吹远散、吹远黄河奔向平坦广阔的原黄河奔向平坦广阔的原野，好象仍嫌河床箍得野，好象仍嫌河床箍得太紧，山峰刚入潼关便太紧，山峰刚入潼关便突兀而起、耸入云天，突兀而起、耸入云天，唯恐自己显得平庸唯恐自己显得平庸这首诗运用了这首诗运用了拟人拟人的修辞，赋予云的修辞，赋予云以人的动作以人的动作“簇拥簇拥”，赋予河流以人的，赋予河流以人的情感情感“嫌弃拘束嫌弃拘束”，赋予山脉以人的思，赋予山脉以人的思想想“不解平不解平”，生动形象的表现了北方生动形象的表现了北方山水的壮阔，表现了诗人内心的一种冲山水的壮阔，表现了诗人内心的一种冲破罗网，勇往直前，追求个性解放的少破罗网，勇往直前，追求个性解放的少年意气诗句赏析诗句赏析终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声河流大野犹嫌束，山入潼关不解平河流大野犹嫌束，山入潼关不解平本诗通过描绘潼关一带本诗通过描绘潼关一带的壮丽河山，表达了诗人豪的壮丽河山，表达了诗人豪迈奔放的激情和冲决封建束迈奔放的激情和冲决封建束缚、追求思想解放的愿望。

缚、追求思想解放的愿望小结46凡事不要说我不会或不可能，因为你根本还没有去做！47成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践48只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星49上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价50现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动51宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子52为成功找方法，不为失败找借口53不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯54垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！55不一定要做最大的，但要做最好的56死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！57成功是动词，不是名词！28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也孝经61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海荀子劝学篇62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。

68、找不到路不是没有路，路在脚下69、幸福源自积德，福报来自行善70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥73、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾74、今天学习不努力，明天努力找工作75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭78、技艺创造价值，本领改变命运79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会81、我不是来龙飞享福的，但，我是为幸福而来龙飞的！82、校兴我荣，校衰我耻83、今天我以学校为荣，明天学校以我为荣84、不想当老板的学生不是好学生85、志存高远虽励志，脚踏实地才是金86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易，永远不忘父母的养育之恩需要报答87、讲孝道读经典培养好人，传知识授技艺打造能人88、知技并重，德行为先89、生活的理想，就是为了理想的生活张闻天90、贫不足羞，可羞是贫而无志。