日本集团意识

日本人の行動様式及び日本的な発想 日本人の集団意識と序列意識 日本は中国の近くに位置し、そして、日本は歴史を通じて、古代中国の高度文明を手本とし、制度や文化などいろいろ取り入れましたですが、いまの日本人は相変わらず中国人と多い方面から異なりますその違いは何か、また、その違いはどのようにして、生じましたかそれに関して、私は周りの日本人を観察したり、考えたりしては、日本人の行動様式及び日本的な発想のほうから、私見を述べさせていただきたい 日本人の行動様式及び日本的な発想はすべてある内因に基づくと私は思っていますそれはタテの社会構造より生じる集団意識と序列意識である 集団意識は何でしょうか例があります各国からの会社がペキンで行われた国際会議に出席しましたいつもどうり、中国のあるリーダーは各会社からの代表と会見しました自己紹介の時、大部分の国の代表は“Ｍark Anderson,Microsoft”、こういうふうに、自分の名前を会社の前に置いて、紹介しましたただ日本人は例外で、“東芝株式会社の石川芳男です”のように会社の名前を前に置いて紹介しましたその自分より、会社のほうがずっと重要だと思う発想は集団意識である。

序列意識は集団意識を目的として、集団意識の始終に一貫するんです 日本は七世紀中葉、大化革新の過程の中で、中国から儒教、技術、制度を取り入れました日本人は儒教の四大美徳“忠，礼、信、倹”を保留して、さらに忠誠を中心として、天皇を社会の神さまに準えて、崇拝するようになりました今、日本社会の人間関係は、個人主義、契約精神に基づいだ欧米社会と完全に異なって、“場”を強調し、“ウチ”、“タテ”を強く意識する日本の社会構造は“タテ”社会の人間関係である西洋管理学のピラミッド式管理方法に似ていて、会社、学校、社会集団において、人々は厳格な序列関係と明確な上と下の関係により、ピラミッド形の“タテ”の構造関係で結びついているこの“タテ”の構造関係においていう人間は忠実に上級の人には責任を負わなければなりませんそのうえ、何をしても、まず、集団の利益から考えざるを得ない同時にうちの集団で自分のメンツを重視し、自分の家庭と社会集団の中で私の名誉を守ると努力しますさらに、自殺をもって、自分の名誉をまもるんです日本人は下級の自主性を抑えたり、強い栄誉感と恥辱感を作ったりして、巨大な凝集力を営造するんです日本人は集団の中においては、ある親切や帰属と感じられ、ファイトの意欲がいっぱいあるようになります。

例えば、日本は戦後なぜあれほど早く不況から抜け出して、第二の世界経済大国になりましたか技術とか、貿易とか、その中で、実は最も大切な宝は労働力の貢献であるその時、すべての日本人は自らの青春と力をことごとく日本の復興に貢献しましたさらには、会社のため、国のため、自分の利益を犠牲させるという例もよく見られますだから、日本は再び復興するのは労働力のかげ、集団意識のかげである 日本人の集団意識と序列意識は会社の終身雇用制と年功序列制をもってよく体現できます終身雇用制とは、特別のことがない限り、被雇用者は所定の年齢までに至るまでは、雇用関係が続くことと前提とした雇用形態を指しているこのあいだ、能力の向上と年功により賃金と地位が上昇するどころで、年功序列とは、勤続年数が長くなるにつれて、給料が上がり、地位が上昇していくという慣行である、日本の社会は中国と同様、年をとるものを尊重する慣習がある企業で、みんなは勤続年数が長くなるにしたっがて、能力と権限も大きくなり企業に対する貢献も増加すると思っています中国の状況はどうでしょうか中国は儒教文化の影響で集団意識が大変強く、従来から、個人の存在は集団の中の一人であり、個人の運命と集団の運命は密接につながっていると考えている。

中国語には「大河に水が溢れていれば、小河の水は満ちている大河に水がなければ小河は涸れている」、「鍋の中にあってこそスプーンの中にもある」、「大家がいなければ、小家もなし」というように群体が個体の存在する関係を説明することわざがある 日本人のこういう集団意識と序列意識はドイツからのマルクス主義が提唱した集団主義に似ていながら、違いもあります日本人のこういう文化が個人の自発性、創造性を抹殺する欠点は免れることができませんまた、日本人の集団意識と序列意識は以下の二つの欠点があると思うんです １こういう集団意識と序列意識はどちらの集団においても、下級は上級に忠誠を尽くさなければならないと要求する集団の利益のために、自分の立場や価値観を捨てるしかないんです日本の軍国主義はそれの産物にほかならないたとえ自分は侵略戦争が非人道的だとおおっても、リーダーの命令はけっして違反できないから、加えてしまいました従って、次第に第二次世界大戦を引き出しました ２集団意識の強調のあまり、個人の利益を軽視する慣習は免れることができませんすると、民主不足という社会問題がだんだん出現しました私は日本人が集団利益と個人利益の関係を処理する時、両方の間にバランスを遂げられて、集団がもっと個人を関心できると望んでいる。