王之涣的诗词全集

王之涣的诗词全集本文是关于王之涣的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点 评和分享出塞 作者：王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关注解】:1、 万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思2、 羌笛：西代羌人所制的一种管乐器，有二孔3、 杨柳：指〃折杨柳曲”，是一种哀怨的曲调4、 玉门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道韵译】:黄河发源于黄土高原，高入白云之间，矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的悲调曲，谁还不知道，春风历来就不度玉门关凉州词作者：王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回汉家天子今神武，不肯和亲归去来词句注释⑴凉州词：又名《出塞》为当时流行的一首曲子《凉州》配的 唱词郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》， 并引《乐苑》云：〃《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进 凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）⑵远上：远远向西望去黄河远上：远望黄河的源头河”一 作“沙”，“远” 一作“直”⑶孤城：指孤零零的戍边的城堡仞：古代的长度单位，一仞相 当于七尺或八尺（约等于213厘米或264cm厘米）。

⑷羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带羌笛是羌族乐器， 属横吹式管乐何须：何必杨柳：《折杨柳》曲古诗文中常以杨 柳喻送别情事《诗经小雅采薇》：“昔我往矣，杨柳依依北朝 乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗 杨柳枝下马吹横笛，愁杀行客儿⑸度：吹到过玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而 得名故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道六 朝时关址东移至今安西双塔堡附近⑹单于：古代对匈奴君长的称呼，此指突厥首领拂云堆：祠庙 名，在今内蒙古五原⑺来：语助词，无义8)春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象译文：舆一】纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄 河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂 何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关 一带春风是吹不到的啊！【其二】突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的 拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐， 颇有几分踌躇满志但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此 次中原之行只好无功而返登鹳雀楼作者：王之涣白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼注释① 鹳雀楼：古名鹳鹊楼，因时有鹳鹊栖其上而得名，其故址在永 济市境内古蒲州城外西南的黄河岸边《蒲州府志》记载：“(鹳雀楼) 旧在郡城西南黄河中高阜处，时有鹳雀栖其上，遂名② 白日：太阳③ 依：依傍④ 尽：消失这句话是说太阳依傍山峦沉落⑤ 欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、 想要的意思⑥ 穷：尽，使达到极点⑦ 千里目：眼界宽阔⑧ 更：再译文现代文译文之一夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流若想 把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼现代文译文之二太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流如果要想遍览 千里风景，请再登上一层高楼感谢阅读，希望能帮助您！。