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[示儿写作背景]示儿写作背景资料

文档格式:DOCX| 6 页|大小 15.66KB|积分 20|2022-10-17 发布|文档ID:162112521
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  • [示儿写作背景]示儿写作背景资料20 世纪中后期,由于前一个多世纪大工业生产在全球范围内全 面发展,人类向大自然无休无止地索取、肆无忌惮地开采,给自然、 人类带来了不可估量的损失,同时也由于经济的迅猛发展,世界各领 域的巨大变革,道德观念也在发生着翻天覆地的转变对此,作者创 作此篇科幻小说,以夸张的手法表现对人类的做法、思想、道德的探 究和思索喂——出来”是一句呼喊,看似突兀,只是文章具体情节中的一 句语言描写,是人们对这个洞不了解的时候一句试探性的问候,其实 蕴含了人们对自然认识的粗浅无知文章结尾无端掉出来的石头使人 自然联想到人们丢到洞里的东西,暗含了前文的“喂——出来”,告诫 人们平时对大自然所做的一切总有一天会得到自然与生活的惩罚再别康桥写作背景 此诗作于徐志摩第三次欧游的归国途中时间是 1928年 11月6 日,地点是中国海7 月底的一个夏天,他在英国哲学家罗素家中逗 留一夜之后,事先谁也没有通知,一个人悄悄来到康桥找他的英国朋 友遗憾的是他的英国朋友一个也不在,只有他熟悉的康桥在默默等 待他,一幕幕过去的生活图景,又重新在他的眼前展现……由于他当 时比较尽快,又赶着要去会见另一个英国朋友,故未把这次感情活动 记录下来。

    直到他乘船离开马赛的归国途中,面对汹涌的大海了辽阔 的天空,才展纸执笔,记下了这次重返康桥的切身感受徐志摩曾三次来到康桥第一次是 1921 年到 1922 年,他从美国来到剑桥大学研究院进 修学习期间形成了资产阶级的人生观和文艺观对于爱、美与自由 的单纯信仰,产生了他为之倾心的社会理想换言之,剑桥所体现的 英国式文明,形成了他所向往追求的康桥理想他把康桥当作他“生 命的源泉”“精神的依恋之乡”兴趣也转向文学,喜爱写诗回国后写 诗《康桥再会罢》第二次 1925 年4 月重游,归国后写散文《我所知道的康桥》第三次是 1928年8 月,写下了《再别康桥》诗人三次离别康桥时的感情也迥然不同,第一次依恋,第三次再 别时心情大不相同,因为回国后帝国主义的侵略和军阀统治下的旧中 国,使他痛感康桥理想主义的破灭,以由“单纯的信仰,流入了怀疑的 颓废”所以在《再别康桥》中,已然找不到写《康桥再会罢》时的那 种热切依恋虽然也歌咏了康河的美,但更多流露出自己孤独寂寞的 情绪,诗人以缠绵凄婉的笔调,微妙展露了因“康桥幻想”幻灭而无限 哀伤的情怀徐志摩是“新月派”的代表诗人,他注重形象思维,主张将真实的 感情,通过丰富、独特具有诗人内在感受的艺术形象和创设诗的意境 来抒发,以期达到融情于景,情景交融的艺术境界。

    《再别康桥》写的是诗人的离别愁绪,突出的感情是一个“别”字 诗歌重点写的“境”,则是康桥的康河他敏锐的抓住“金柳”“青荇”“波 光”“清泉”“彩虹”“星辉”的具体形象,由近及远、由上而下地勾勒出康 河的景观对“撑篙”的追忆,更是诗人在感到理想破灭后,伤感无奈 的“寻梦”联想诗作巧妙的把气氛、感情、景象三者融为一体,创造 出耐人寻味的意境,委婉含蓄的表露了离别愁绪,使诗篇格调轻盈柔 和,有一种无可奈何的梦幻般的情调在语言上喜用迭字强化感情,营造了一个宁静、沉郁的别离气氛, 定下了全篇感情的基调,产生了一种轻灵柔和和回环的音乐美感,朗 诵时富有一种音节的节奏感、韵律感把诗人理想幻灭后的失望、无奈的伤痛、孤寂、落寞的感情表现 的更为真切、深切和动人欣赏《再别康桥》这首诗的时候,诗歌当中梦幻一样的语言,画 一般的意境,都使得同学们深深着迷在这里希望同学们可以了解再 别康桥写作背景水浒传写作背景水浒传写作背景中国明代长篇小说又题为《忠义水浒传》,通行本简称《水浒》 一般认为是施耐庵著《水浒传》是民间无名作者同文人作家集体创 作的成果,其成书经历了一个漫长的流传演变过程《水浒传》描写 的以宋江为首的农民起义发生在宋徽宗宣和年间(1119〜1126),因声 势极盛,便在民间产生许多奇闻异说,流传中不断得到无名作者的加 工增饰。

    施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏 的基础上加工写定成书的思想内容《水浒传》在中国文学史上第一 次大规模地直接地描写封建社会的主要矛盾 ——农民阶级和地主阶 级的矛盾,描写了一次轰轰烈烈的农民革命斗争,展示了宏伟壮丽、 波澜壮阔的斗争生活场面小说揭露了封建社会的黑暗和统治阶级的 罪恶,写出了“官逼民反”、“乱由上作”的历史真实,揭示出农民起义 的社会根源在于残酷的封建压迫和剥削,肯定和歌颂了农民革命斗争 的正义性小说描写从高俅到郑屠之流上上下下各色统治阶级的代表 人物,由他们组成了一个黑暗统治网,给劳动人民带来深重的灾难 农民革命就是在这样的社会背景之下产生的小说塑造了李逵、鲁智 深、武松、林冲等一系列光彩照人的英雄形象,歌颂农民起义英雄的 反抗精神,表现了他们的品质、英雄气概、斗争意志和伟大力量《水 浒传》描写了一支农民起义队伍从无到有、由小到大、由弱到强、由 分散而汇合、由盲目行动而变为有明确的行动纲领,以及最后受招安、 彻底失败的全过程这是一部在特定历史条件下农民革命斗争的兴亡 史《水浒传》在真实地反映农民革命斗争生活的过程中,也形象生 动地概括了一些军事斗争和政治斗争的经验,尤其是农民革命战争战 略战术的运用和斗争策略方面的经验。

    《水浒传》中关于招安的描写, 反映了比较复杂的社会历史内容农民阶级“只反贪官,不反皇帝”, 是历史形成的思想局限作为统治阶级思想的忠君观念也对《水浒传》 的作者产生影响书中“赵官家 ”作为汉族政权的象征,显然同小说成 书过程中民族斗争的历史背景有关统治阶级对农民起义实行的招安 政策,无疑也对招安的描写产生影响因而招安的描写,既反映了特 定历史条件下的社会矛盾,也反映了作者复杂的思想矛盾 作者简 介施耐庵(约 1296--1370 年)元末明初的小说家元末中过进 士,在钱塘做了两年官,因对当时黑暗腐败的官场愤慨不平,后弃官 还乡,从事文学创作本名彦端,号子安,别号耐庵,泰州兴化人, 祖籍或苏州吴县阊门(今江苏苏州),(游历客居钱塘(今浙江杭州)) 博古通今,才气横溢,举凡群经诸子,词章诗歌,天文、地理、医卜、 星象等,一切技术无不精通,35 岁曾中进士,后弃官归里,闭门著述, 与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》《三遂平妖传》的创作, 搜集整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最终写成“四大名著”之 一的《水浒传》其故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆 有《施氏家薄谱》存世,依据后来在兴化发现的史料,传说及习俗等 信息推断,其生平可概括为定居兴化,游历南到江浙,北到淮安。

    水浒之五-武松打虎武松是山东清河县人,父母死得早,他是卖炊饼的哥哥抚养大的奇怪的是,武松长得高高大大的,哥哥武大郎却十分矮小,外号叫也大,一次喝醉酒时,一拳把人家打得不省人事他以为出人命 了,慌慌张张离家避难,在小旋风柴进庄上住了一年多后来听说那 人没死,武松这才放下心来,告别柴大官人动身回家武松提着哨棒在路上走了几日,来到阳谷县地面走得又饿又渴, 望见前面有个酒店,门口挑出一面旗子,写着五个字:武松走了四五里路,来到冈子下这时红日渐渐西沉武松乘着 酒兴走上冈来,见有一个破庙,庙门上贴着官府的告示,近前一看, 才知道店主人没说谎可是,再回去吧,会被人家嘲笑的武松自己的手脚也软了,在青石上坐了一会儿,慢慢地走下冈去 走了不到半里路,只见枯草中又钻出两只老虎!武松想:这回完了 没想到两只老虎站了起来,原来是穿着虎皮衣的两个猎户猎户们很 吃惊,怎么竟有人敢在夜晚独自过冈武松就把打虎的事说了一遍 两个猎户怎么也不信,直到亲眼看见死老虎...... 武松成了声震八 方的打虎英雄众人给他披红挂彩,抬着他,也抬着老虎,在街上游 行男女老少人挤人,都来看武松看老虎,好热闹游行队伍来到县 衙门,县官很高兴,把大户们凑集的赏钱一千贯发给武松。

    武松却不 肯领赏,说:1、他武艺高强不仅能一人打虎,而且在梁山上也是名列前茅2、他为人正直,刚正不阿3、他主张正义,嫉恶如仇4、他对腐败政权、贪官污吏认识深刻,不抱幻想5、他生活严谨,作风正派6、他不贪财、不好色7、能体谅贫困群众之苦8、他反对宋江“招安”性格:急侠好义、刚猛不屈、敢作敢当(在张都监府杀人后留名 “杀人者,打虎武松也)、嫉恶如仇、正义、勇敢(对蒋门神)恩怨分 明,知恩图报(对宋江,对施恩),不向恶势力低头(怒杀西门庆) 其中敢作敢当(阳谷私设公堂审王婆,张都监府)是武松这个人的最 大的人格特点一身虎胆,武艺高超,嫉恶如仇,行侠仗义,路见不平拔刀 相助金圣叹评武松,有所谓“武松天人者,固具有鲁达之阔,林冲之毒, 杨志之正,柴进之良,阮七之快,李逵之真,吴用之捷,花荣之雅, 卢俊义之大,石秀之警者也景阳冈打虎斗杀西门庆十字坡遇张青醉打蒋门神大闹飞云浦血溅鸳鸯楼夜走蜈蚣岭 斩杀耶律得重 斩杀沈安 斩杀方貌 斩杀贝应夔 醉打孔亮 单臂擒方腊(《我的母亲》写作背景.docx本文写于 1930 年,是作者中年时对自己人生经历的一段回忆 胡适的母亲冯顺弟是旧社会传统的“母亲形象”她 23 岁守寡,一直 守了 23 年,受尽了人生的痛苦和折磨之后,在 46 岁死去。

    而最大的 痛苦莫过于许多亲人相继死去为了她唯一的儿子胡适,她含辛茹苦, 把全部希望寄托在儿子身上,她忍受一切,挣扎着熬过了23 年她宁可自己遭受困窘,也要供胡适读书,她处处为儿子着想,是 一位注重智力投资的开明的母亲1918年11月,她历尽寡居的艰辛, 离开了人世胡适自幼失去了父亲,母亲用那瘦弱的身躯撑起了整个 家在家里,母亲一人担当起了慈母和严父两个角色——既要把母爱 倾注给孩子,让他们感受家的温馨,又要严格管束孩子,让他们学会 怎样去做人这一切在胡适幼小的心灵中留下了最初、最深的回忆过故人庄写作背景过故人庄写作背景过故人庄 孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家绿树村边合,青山郭外斜开轩面场圃,把酒话桑麻待到重阳日,还来就菊花这首诗是作者隐居鹿门山时到一位山村友人家作客所写一、二 句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客三、四句是描写山村风 光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画五、六句 写山村生活情趣面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生 活气息结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷 全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,语言朴实清新,意境 鲜明,富有浓厚的生活气息,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。

    《过故人庄》思想感情是高兴和愉快的,表达了诗人与朋友之间 深厚的友谊和对田园风光的喜爱 赏析:作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的 过程其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简 朴亲切译文:老友备好了黄米饭和烧鸡,邀我做客到他朴实的田家村子外边 是一圈绿树环抱,郊外是苍翠的小山包平斜推开窗户迎面是田地场 圃,把酒对饮闲聊着耕作桑麻等到九月重阳节的那一天,再一次来 品尝菊花酒好啦!。

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