送东阳马生序练习题
８、又患无硕师名人与游，尝趋百里外(担心,忧虑）(大）（曾经)（快步走)9、从乡之先达执经叩问 （向)(有道德,有学问而显达的前辈学者）(请教，询问)11、门人弟子填其室 ( 充满,这里是拥挤 )( 他的 ）14、 或遇其叱(chì）咄(dｕō) ( 训斥,呵责 )20、穷冬烈风，大雪深数尺 （ 隆冬 )（ 几 ) 1、余幼时即嗜学 ( 我 ）(爱好、 特别爱好 ) 2、 无从致书以观 （ 没有办法 ，没有门径 )(引来,得到，指买到 ) 3、 每假借于藏书之家 ( 借 ）( 向 ） ４、弗之怠 ( 懈怠,放松 ） 5、 走送之，不敢稍逾约 （ 跑 ，赶快去 ）( 稍微 )(超过约定的期限 ) 6、 以是人多以书假余( 因此 ）( 把 ） 7、既加冠 ( 已经 )( 表示已经成年 ) 10、德隆望尊 （ 高 )（ 声望，名望 ） 12、援疑质理( 引,提出 )（ 询问 ) 13、俯身倾耳以请 ( 来 ） 15、色愈恭,礼愈至 （ 周到 ） 16、不敢出一言以复 ( 答复,回答 ，辩解 ) [17] 俟其欣悦 （ 等待 ) 18、 卒获有所闻 ( 终于 ） 19、负箧曳屣行深山巨谷中 ( 背 ）（ 书箱 ）（ 拖 )( 鞋子 ) 21、足肤皲裂而不知 ( 皮肤因寒冷干燥而开裂 )--《送东阳马生序》练习题《送东阳马生序》是明代宋濂送给他的同乡、浙江东阳县青年马君则的文章,勉励马生勤苦学习。
余幼时即嗜学家贫,无从致书以观，每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还天大寒,砚冰坚，手指不可屈伸 ,弗之怠录毕 ,走送之,不敢稍逾约以是人多以书假余 ,余因得遍观群书既加冠(guān ),益慕圣贤之道又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色余立侍左右，援疑质理 ,俯身倾耳以请;或遇其叱（ｃhì）咄（duō）,色愈恭，礼愈至,不敢出一言以复；俟(sì）其欣悦，则又请焉故余虽愚，卒获有所闻当余之从师也，负箧 (ｑiè)曳（ｙè）屣(ｘǐ)行深山巨谷中穷冬烈风，大雪深数尺 ,足肤皲（jūn）裂而不知至舍 ,四支僵劲（jìnｇ)不能动，媵（ yìng)人持汤沃灌,以衾（qīn）拥覆，久而乃和(ｈuō)寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享同舍生皆被(pī)绮(qǐ）绣,戴朱缨(yīｎｇ)宝饰之帽,腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù),烨(yè)然若神人；余则缊（yùｎ）袍敝衣处其间，略无慕艳意以中有足乐者,不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此《 《一、 送东阳马生序》选自《宋学士文集》其作者是 宋濂 , 明 朝的文学家 送东阳马生序》是一篇赠序。
序”是一种文体二、解释下列加点的词． ．．．．．．．． ．． ．．．．． ．．．．． ． ．．． ．． ．．．．．． ． ．． ．．． ．．．．．．．． ．．．-- ２２、 至舍,四支僵劲不能动 （ 学舍,书馆 )( 通肢,肢体 ） 2３、 媵人持汤沃灌 （ 服侍的人 )（ 热水 ) 24、 以衾拥覆 ( 被子 ) 2５、 同舍生皆被绮绣 ( 通披,穿 )( 丝绸做的华丽的衣服 ） 2６、 戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环 （ 红帽带 )(腰佩,挂在腰间） ２７、 右备容臭，烨然若神人 ( 香袋臭:气味,这里指香气 )( 光彩照人的样子 ） ２８、余则缊袍敝衣处其间 （旧絮）( 破 ） 29、 略无慕艳意 （ 羡慕 ) 30、以衾拥覆,久而乃和 （ 用 ）31、稍降辞色（ 言语和脸色 ） ３2、益慕圣贤之道 更加 ３3、俟其欣悦，则又请焉 等待--． ．．． ． ．．．．．． ．．． ．．． ． ．．． ．．． ．三、解释下列通假字１、四支僵劲不能动支”通“肢”,肢体2、同舍生皆被绮绣。
被”同“披”,穿，穿着四、翻译（1）录毕，走送之,不敢稍逾约译:抄写完毕,就赶快跑去送还书,不敢稍微超过约定的期限2)每假借于藏书之家译：常常向藏书的人家去借3)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请译:我站在他旁边侍侯着,提出疑难，询问道理,弯下身子，侧着耳朵向他请教(4)既加冠，益慕圣贤之道译:成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说5）门人弟子填其室,未尝稍降辞色译：(向他求教的）弟子挤满了他的屋子,（他)从来没有稍微把语言放委婉些，把脸色放温和些6)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也译:因为(我)心中有足够快乐的事(读书)， 所以)不觉得吃的穿的不如人因为内心有足以快乐的事，所以不觉得吃的穿的不如人)（7)尝趋百里外，从乡之先达执经叩问译:)曾经跑到百里之外，追随本乡德高望重、学识渊博的长者,拿着经书向他讨教（8)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意译:我却穿着破棉袄,旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们的意思9)以是人多以书假余 译:因此人家多愿意把书借给我(1０)盖余之勤且艰若此译：我求学的勤奋和艰苦大概就像这样１1）至舍，四支僵劲不能动译：到了住所(客舍)，四肢(冻得）僵硬不能动弹1２）故余虽愚,卒获有所闻。
译：我虽然愚笨,但终于还是获得了学问13）弗之怠 译:不懈怠,不放松读书14)援疑质理,俯身倾耳以请译：提出疑难，询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教１５）俟其欣悦，则又请焉 译：等到他高兴了，就又去请教16）日再食译：每天吃两顿饭五、问题研究１、写了哪几方面的难？幼年读书的艰难;成年求师的艰难；求学生活条件的艰难２、第 1 段中叙述了作者勤苦求学的哪两件事？答:幼时借书抄录,成年远行求实(幼年读书的艰难;成年求师的艰难）３、第 2 段对“同舍生”的穿戴作了详细的描写 ,其作用是什么?答：突出了“同舍生”服饰的华贵 ,与我的“缊袍敝衣”形成鲜明对比，凸显我的志趣所在４、作者写本文的意图是什么?用自己的切身体会劝勉马生珍惜太学优越的学习条件,刻苦读书5、结合课文说说现代中学生读书应有怎样的苦乐观？如果学习条件差，要勤勉治学，不怕吃苦；学习条件好，要珍惜优越的学习条件，努力学习6、宋濂的求学经历,告诉马生什么道理？虽然时代不同了，宋濂的求学精神，我们还有哪些值得借鉴?,在这篇文章里,宋濂以他的亲自实践和体会告诉马生：学习必须勤奋刻苦 学习的内容和目的在今天已有很大的差别，但他所讲的道理对我们仍然具有启发和教育意义。
作为那种不怕艰苦,勤奋好学,安于贫贱,不慕富贵的精神和对后学的热情关怀和谆谆教导的态度 ,诚实守信、尊师重教也都是值得肯定的7、作者为什么从最艰难的严冬季节着笔?用以说明一年四季天天如此刻苦的学习,有概括作用８、“余虽愚，卒或有所闻”的原因?勤奋好学，虚心求教态度认真，谦虚谨慎用心专一９、写衣食住行之苦的目的?衣食对比同舍生 ,那些住在同一旅馆里的富家子弟，而是真实表现自己中有足了者 ,也就是内心的乐趣10、“口体之奉“和“中有足乐”，你赞成怎样的取舍？我赞成中有足乐，精神上的富足能够战胜物质上的贫困,知识的积累、精神的充实是学生读书的必备条件，精神享受是人生的最大享受，是一种高尚的情趣１１、读完本文,会明白的道理？学习必须勤奋刻苦,专心致志,不辞辛劳才能取得好成绩学业的精通，良好品质的形成，主要在于主观努力１２、作者从哪几方面来写自己创造条件读书的？借书不失信于人；抄书不畏艰苦;远行万里,向先达虚心请教１3、怎样看待作者尊师从师的态度?A.在学习生活中，我们应该尊敬师长,请教问题态度恭敬,认真听取老师的批评教育,不能对老师求全责备只有尊师重教，才能学有所成B．作者在老师面前毕恭毕敬,“不敢出一言”,这是中国旧式教育中最普通的现象，包含着尊师重教的积极因素,但也显得过于迂腐，学生完全可以与老师平等交流,各抒己见,甚至可以展开激烈的讨论，因为我爱我师，我更爱真理。
14、“善学者”应有怎样的品质？为学者必须有坚韧不拔的毅力，耐于艰难困苦的品格，只有勤勉学习,才能有所成就15、太学生学习条件的优越，表现在哪些方面？答：①有书可读;②有师可问;③无奔走之劳；④无冻馁之患16、应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？,答：学习条件不好，仍然能学好，像宋濂那样；学习条件好,却不一定能学好,像某些“太学生”那样学习条件的好坏对学习能够有所影响,但不是决定性的促使学习成功的关键,是长期坚持“勤而艰”--。
