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课堂分论点拟写的五种方法

文档格式:PPT| 50 页|大小 405.50KB|积分 10|2023-09-04 发布|文档ID:231512287
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  • 高考作文最佳结构高考作文最佳结构“五段三点五段三点”结构结构题目题目开头(开头(100字)字)主体三段:主体三段:分观点一(分观点一(200字)字)分观点二(分观点二(200字)字)分观点三(分观点三(200字)字)结尾(结尾(100字)字)2009年深圳市高考一模54分以上优秀作文投鼠忌器投鼠忌器1,“投鼠忌器投鼠忌器”,这个成语原指想追打寺庙的,这个成语原指想追打寺庙的老鼠,却怕连带打坏了供奉的偶像和敬神的器物,老鼠,却怕连带打坏了供奉的偶像和敬神的器物,如今,它被用来比喻打击坏人又有所顾忌长期如今,它被用来比喻打击坏人又有所顾忌长期以来,以来,“投鼠忌器投鼠忌器”都是人们一声无奈的叹息都是人们一声无奈的叹息是为了是为了“器器”而停止追打老鼠,还是为了追打老而停止追打老鼠,还是为了追打老鼠而不惜毁坏鼠而不惜毁坏“器器”?人们在一个又一个事例中?人们在一个又一个事例中寻找答案寻找答案投鼠忌器投鼠忌器”,可以说是我们不愿陷,可以说是我们不愿陷入的境地,而今,我却要说,入的境地,而今,我却要说,“投鼠忌器投鼠忌器”是一是一种值得尊敬的情操!种值得尊敬的情操!2,“投鼠忌器投鼠忌器”,意味着心存畏惧。

    意味着心存畏惧人应当心存畏惧,这份畏惧人应当心存畏惧,这份畏惧未必是神庙中的偶像和器物,它亦可以是大自然,是康德口中所说的未必是神庙中的偶像和器物,它亦可以是大自然,是康德口中所说的“灿烂星空灿烂星空”,“道德律令道德律令”一个人只有心存畏惧,才能更加坚强一个人只有心存畏惧,才能更加坚强有人说:我真正害怕的,是哪些热爱生命却勇往直前的人热爱生命,有人说:我真正害怕的,是哪些热爱生命却勇往直前的人热爱生命,所以畏惧失去,勇往直前,是为了保护生命因此,所以畏惧失去,勇往直前,是为了保护生命因此,“投鼠忌器投鼠忌器”意意味着一个人敢于在畏惧中前行味着一个人敢于在畏惧中前行3,“投鼠忌器投鼠忌器”,意味着心存善良意味着心存善良士兵突击士兵突击中的袁朗手臂中的袁朗手臂上有一个贯穿型伤口,许三多一直相信他的话:那是上有一个贯穿型伤口,许三多一直相信他的话:那是M16造成的枪伤造成的枪伤当许三多知道这位身经百战的军人竟是被改锥扎伤时,他十分震惊当许三多知道这位身经百战的军人竟是被改锥扎伤时,他十分震惊袁朗却说了这样的话:袁朗却说了这样的话:“我不记得我有枪,而歹徒记得他有改锥我不记得我有枪,而歹徒记得他有改锥。

    是的,善与恶的交锋,往往是善先受伤这伤常常不因实力差距而起,是的,善与恶的交锋,往往是善先受伤这伤常常不因实力差距而起,更重要的,是善的一方怀有顾忌一个心存善良的人,会时刻顾忌着更重要的,是善的一方怀有顾忌一个心存善良的人,会时刻顾忌着他人而一个满怀恶念的人,却不会因毁坏什么而自愧因此,他人而一个满怀恶念的人,却不会因毁坏什么而自愧因此,“投投鼠忌器鼠忌器”意味着一个人敢于在恶的世界里怀善而行意味着一个人敢于在恶的世界里怀善而行4,“投鼠忌器投鼠忌器”,意味着心怀大义意味着心怀大义我们常在电视中看见坏人挟持我们常在电视中看见坏人挟持人质来进行威胁,我们常为剧中的好人抹一把冷汗,洒一把热泪是人质来进行威胁,我们常为剧中的好人抹一把冷汗,洒一把热泪是的,无论是被挟到城门前的小郭襄,还是被架在城楼上的李云龙的新的,无论是被挟到城门前的小郭襄,还是被架在城楼上的李云龙的新婚妻子,都让我们挣扎,让我们祈祷,让我们悲伤婚妻子,都让我们挣扎,让我们祈祷,让我们悲伤投鼠忌器投鼠忌器”让让主角挣扎,而心中大义让他们选择舍弃主角挣扎,而心中大义让他们选择舍弃投鼠忌器投鼠忌器”意味着一个人意味着一个人怀着大义而行。

    怀着大义而行5,多一点,多一点“投鼠忌器投鼠忌器”吧!让这个世界吧!让这个世界感受善良!也许伊拉克人民不需要美军一感受善良!也许伊拉克人民不需要美军一厢情愿地送上厢情愿地送上“民主民主”,他们只要一个温,他们只要一个温暖的家;也许非洲人民不需要一次次无果暖的家;也许非洲人民不需要一次次无果的大会,他们只要一份帮助让的大会,他们只要一份帮助让“投鼠忌投鼠忌器器”深入到我们心中,让我们生命有畏惧深入到我们心中,让我们生命有畏惧与爱怜!与爱怜!2009广一模50分以上作文一叶落而知天下秋?一叶落而知天下秋?东莞一中高三(4)班杨婧敏1,古语有云:瑞雪兆丰年,一叶落,古语有云:瑞雪兆丰年,一叶落知天下秋,都表明了事物的发展是有知天下秋,都表明了事物的发展是有其征兆的,人们可以根据此兆示来相其征兆的,人们可以根据此兆示来相机行事但征兆毕竟是人们依照日常机行事但征兆毕竟是人们依照日常生活所总结出的主观臆造,能作为我生活所总结出的主观臆造,能作为我们行动的依据吗?正如我们知道身患们行动的依据吗?正如我们知道身患癌症的病人会不久之后被夺取生命,癌症的病人会不久之后被夺取生命,难道中招之后真的不能存活下来吗难道中招之后真的不能存活下来吗?2,史铁生告诉我们,残缺的身体并不预示着生命意义的缺陷。

    正如,史铁生告诉我们,残缺的身体并不预示着生命意义的缺陷正如一叶落了,秋天并不来一叶落了,秋天并不来是的,是的,21岁的不幸遭遇,不但没有摧毁史铁岁的不幸遭遇,不但没有摧毁史铁生的人生追求,而且增强了他战胜命运的信念与信心生的人生追求,而且增强了他战胜命运的信念与信心我与地坛我与地坛不是坚强意志能战胜病魔的最好证明吗?即使尿毒病使他一天只能写不是坚强意志能战胜病魔的最好证明吗?即使尿毒病使他一天只能写几行字,难道这警告着史铁生:你的几行字,难道这警告着史铁生:你的病隙碎笔病隙碎笔是无法诞生于人世是无法诞生于人世的?这一切都不成为完成生命历程的所谓障碍,只要我们坚信生病是的?这一切都不成为完成生命历程的所谓障碍,只要我们坚信生病是不同寻常的经历,坚信所谓的征兆只会使我们更奋不顾身地向前冲,不同寻常的经历,坚信所谓的征兆只会使我们更奋不顾身地向前冲,管它预告的结果会怎样的悲惨或伤怀管它预告的结果会怎样的悲惨或伤怀3,俞敏洪告诉我们,两次的俞敏洪告诉我们,两次的高考高考落榜并不预示着我的前途会比别落榜并不预示着我的前途会比别人差正如一叶落了,二、三叶落了,萧瑟的秋天并不能使落叶真正人差正如一叶落了,二、三叶落了,萧瑟的秋天并不能使落叶真正结束生命。

    结束生命是的,人总能为自己创造出不同样的环境,通向理想的殿是的,人总能为自己创造出不同样的环境,通向理想的殿堂俞敏洪一次次亲手张贴的招生广告被无情的手刷清时,创业之路堂俞敏洪一次次亲手张贴的招生广告被无情的手刷清时,创业之路被中断了吗?没有,那艰巨的环境将会使人更有创造性地寻求另一条被中断了吗?没有,那艰巨的环境将会使人更有创造性地寻求另一条大道,关键在于人的大道,关键在于人的“草的精神草的精神”“根的精神根的精神”或许正是那种不屈或许正是那种不屈不挠、不畏艰辛的内在潜力,会使光明的大门向自己打开不挠、不畏艰辛的内在潜力,会使光明的大门向自己打开4,刘翔告诉我们,一次的挫折并不预示着运动生涯辉煌历程的结,刘翔告诉我们,一次的挫折并不预示着运动生涯辉煌历程的结束正如一叶落了,但也能随风而起,做一只翩翩起舞的蝴蝶与秋天束正如一叶落了,但也能随风而起,做一只翩翩起舞的蝴蝶与秋天道别是的,即使刘翔的左跟腱内部组织坏了,能让他暂时地退隐于是的,即使刘翔的左跟腱内部组织坏了,能让他暂时地退隐于北京奥运会的跑道风景线上,但能让他从此让位于罗伯斯,曾经享有北京奥运会的跑道风景线上,但能让他从此让位于罗伯斯,曾经享有“亚洲飞人亚洲飞人”销声匿迹吗?不是的,刘翔手术后的一次次室外训练,销声匿迹吗?不是的,刘翔手术后的一次次室外训练,从他阳光的笑脸中可看到,未来的四年不完全属于罗伯斯,因为有我,从他阳光的笑脸中可看到,未来的四年不完全属于罗伯斯,因为有我,刘翔,一个勇于向生命挑战极限的称职运动员。

    刘翔,一个勇于向生命挑战极限的称职运动员5,一叶落并不摧毁其他树叶的生存意志!纵使一叶落并不摧毁其他树叶的生存意志!纵使种种困难摆放眼前,我们,只要坚定信念地追求种种困难摆放眼前,我们,只要坚定信念地追求生命意义,只要勇于接受生活的挑战,心中永存生命意义,只要勇于接受生活的挑战,心中永存春天的绚烂,精神是不会被打垮的春天的绚烂,精神是不会被打垮的得分:得分:50短评:该文入题快捷,立论鲜明:一叶落而不能短评:该文入题快捷,立论鲜明:一叶落而不能知天下秋结构简单清晰主要亮点在行文中反知天下秋结构简单清晰主要亮点在行文中反复点题,选择了比较新鲜的事例,揭示了史铁生、复点题,选择了比较新鲜的事例,揭示了史铁生、俞敏洪、刘翔三个人物的人生经历给我们的启示俞敏洪、刘翔三个人物的人生经历给我们的启示语言清晰流畅,叙事简明扼要,扣住了话题来分语言清晰流畅,叙事简明扼要,扣住了话题来分析道理2009广二模优秀作文看、听、说看、听、说番禺中学高三(1)班王燕超1,多看,意味人要博闻强识;兼听,意多看,意味人要博闻强识;兼听,意味人应当听取他人劝言;慎说,意味人应味人应当听取他人劝言;慎说,意味人应当谨慎对待自己言论,多看,兼听,慎说,当谨慎对待自己言论,多看,兼听,慎说,方可活得精彩。

    方可活得精彩2多看,是智者的学问多看,是智者的学问孔子韦编三绝,看得投入,看得多,正因如此,孔子韦编三绝,看得投入,看得多,正因如此,他才成为中华五千年来的儒学大师,博闻强识,使他被后世所敬仰孙康他才成为中华五千年来的儒学大师,博闻强识,使他被后世所敬仰孙康“囊萤映雪囊萤映雪”即使条件艰苦,也不忘多看书,因为他知道,只有广博地去看,即使条件艰苦,也不忘多看书,因为他知道,只有广博地去看,才能提升自身的修养温家宝总理,床头有一本才能提升自身的修养温家宝总理,床头有一本沉思录沉思录晚上看书,是他晚上看书,是他每天的必修课,他说:每天的必修课,他说:“即使看即使看100次,也觉得意味无穷次,也觉得意味无穷我们只有看得多,我们只有看得多,看得广,才能丰富自己的内涵,多看是智者的学问,多看带给我们丰富的知看得广,才能丰富自己的内涵,多看是智者的学问,多看带给我们丰富的知识,多看提升了我们的修养,因此,多看是智者的学问识,多看提升了我们的修养,因此,多看是智者的学问3兼听,是成功的法宝兼听,是成功的法宝唐太宗,一个盛唐的皇帝,善听人言,听取百唐太宗,一个盛唐的皇帝,善听人言,听取百官的意见,将魏征作为镜子。

    忠言虽逆耳,我们仍需善听他人言,唐太宗因官的意见,将魏征作为镜子忠言虽逆耳,我们仍需善听他人言,唐太宗因善听人言,才有善听人言,才有“贞观之治贞观之治”的佳话相反,那些不听人言者,只会自取灭的佳话相反,那些不听人言者,只会自取灭亡项羽不听范增之言,在鸿门宴上放弃杀刘邦的大好时机,酿成后患终被亡项羽不听范增之言,在鸿门宴上放弃杀刘邦的大好时机,酿成后患终被刘邦所围,自刎乌江,遗恨千古项羽自以为是,不听他人之言,将成功的刘邦所围,自刎乌江,遗恨千古项羽自以为是,不听他人之言,将成功的果实拱手送给他人,甚是可惜试想,如果蔡桓公听从了扁鹊的意见,及时果实拱手送给他人,甚是可惜试想,如果蔡桓公听从了扁鹊的意见,及时治病,又何至于病入骨髓而一命呜呼呢?历史证明,善于广泛听取他人意见治病,又何至于病入骨髓而一命呜呼呢?历史证明,善于广泛听取他人意见的人,才能成就大业相反,那些自以为是,闭目塞听的人,终会落得悲惨的人,才能成就大业相反,那些自以为是,闭目塞听的人,终会落得悲惨的下场善听听他人之言,能助我们洞察世事兼听他人之言,是我们成功的下场善听听他人之言,能助我们洞察世事兼听他人之言,是我们成功的法宝。

    的法宝4慎说,是大师的风度慎说,是大师的风度齐白石有云:齐白石有云:“勿道己之长勿道己之长,勿说人之短,人誉勿说人之短,人誉之一笑,人骂之一笑之一笑,人骂之一笑也正是白石老人这种谦和申慎说的态度,让他赢得也正是白石老人这种谦和申慎说的态度,让他赢得了别人的尊敬但是,慎说,不代表不说,只是让我们学会内敛,学会倾听了别人的尊敬但是,慎说,不代表不说,只是让我们学会内敛,学会倾听他人之言,不乱发表言论慎说,可以减少不必要的摩擦自己有长处,不他人之言,不乱发表言论慎说,可以减少不必要的摩擦自己有长处,不必说,让他人去发现,这样获得的名誉才可喜他人有短处,也要慎说,这必说,让他人去发现,这样获得的名誉才可喜他人有短处,也要慎说,这样可以避免他人误会你的好心这是一种谦和淡定的心态,一种包容他人,样可以避免他人误会你的好心这是一种谦和淡定的心态,一种包容他人,体谅他人的风度由此看来,慎说,是大师的风度体谅他人的风度由此看来,慎说,是大师的风度5,多看,使自己变得更加充实;兼听,让自己多看,使自己变得更加充实;兼听,让自己善纳人言,从而达到修身境界;慎说,让自己面善纳人言,从而达到修身境界;慎说,让自己面对复杂的世界拥有一份宁静,一份包容。

    对复杂的世界拥有一份宁静,一份包容评点评点】本文是较规范的议论文,对本文是较规范的议论文,对“看、听、看、听、说说”理解为并列关系全文观点鲜明,结构清晰理解为并列关系全文观点鲜明,结构清晰完整,三个分论点的表述简洁利落事理引证和完整,三个分论点的表述简洁利落事理引证和事例运用,基本能做到材服务于主题但文中的事例运用,基本能做到材服务于主题但文中的例证有欠准确之处,如例证有欠准确之处,如“囊萤映雪囊萤映雪”的主人公表的主人公表述不准对述不准对“慎说,是大师的风度慎说,是大师的风度”分论点的论分论点的论证,例证尚欠充分证,例证尚欠充分2010广一模优秀作文各有各的精彩各有各的精彩肖晓月广州市育才中学高三(8)班1,若为鸿鹄,直上云霄固然是精彩的,但若为鸿鹄,直上云霄固然是精彩的,但为家燕,同样也有飞入寻常百姓家的精彩;为家燕,同样也有飞入寻常百姓家的精彩;若是若是牡丹,万花园里独争妍固然是精彩的,但为冬梅,牡丹,万花园里独争妍固然是精彩的,但为冬梅,一剪寒梅独自开也同样精彩人亦是如此,只要一剪寒梅独自开也同样精彩人亦是如此,只要尽己所能,只要对自己所为之事充满爱,浓妆或尽己所能,只要对自己所为之事充满爱,浓妆或是淡抹,总是各有各的精彩。

    是淡抹,总是各有各的精彩2,精彩可以是惊天动地,也可以是润物无声精彩可以是惊天动地,也可以是润物无声我们从小所接受的,我们从小所接受的,往往是往往是“大大”的教育:谈理想,必须志向高远;的教育:谈理想,必须志向高远;谈目标,必须成栋梁之材谈目标,必须成栋梁之材远大的志向固然是鼓舞我们前进的动力,固然代表着精彩的未来对我们的召远大的志向固然是鼓舞我们前进的动力,固然代表着精彩的未来对我们的召唤,但也别忘了,尽力干身边每一件小事,承担每一点小的责任,同样也有唤,但也别忘了,尽力干身边每一件小事,承担每一点小的责任,同样也有万分精彩我们欣赏拿破仑那万分精彩我们欣赏拿破仑那“不想当将军的兵不是好兵不想当将军的兵不是好兵”的英雄豪情,却的英雄豪情,却也同样为也同样为“微尘微尘”们无声息却有大作为的行为所感动可见,英雄一统江山们无声息却有大作为的行为所感动可见,英雄一统江山是精彩的,平凡的每一个人的每次微小善行也可以很精彩爱风流人物的战是精彩的,平凡的每一个人的每次微小善行也可以很精彩爱风流人物的战旗飘展,也爱彼此脸上的善意笑颜,我们各有各的精彩旗飘展,也爱彼此脸上的善意笑颜,我们各有各的精彩3,精彩可以是锋芒毕露,也可以是朴实无华。

    精彩可以是锋芒毕露,也可以是朴实无华如果空中只有电闪雷如果空中只有电闪雷鸣则太惊心,只有和风细雨又太无奇同样,如果生活中只有针尖麦芒就太鸣则太惊心,只有和风细雨又太无奇同样,如果生活中只有针尖麦芒就太揪心,只有温声细语又太平淡了不同的风格,不仅是不同的人所拥有的不揪心,只有温声细语又太平淡了不同的风格,不仅是不同的人所拥有的不同标尺,更是整个社会所需要的同标尺,更是整个社会所需要的“兴奋剂兴奋剂”,各有各的精彩,才能动容人心各有各的精彩,才能动容人心鲁迅鲁迅“横眉冷对千夫指横眉冷对千夫指”,其犀利文字令人大呼痛快,但沈从文用散着泥土,其犀利文字令人大呼痛快,但沈从文用散着泥土清新的文字,同样也感动了万千读者不同风格之所以共同出彩,是因为大清新的文字,同样也感动了万千读者不同风格之所以共同出彩,是因为大千世界,本就有性情各异的众人,只有将自己的真性情淋漓尽显,豪放或是千世界,本就有性情各异的众人,只有将自己的真性情淋漓尽显,豪放或是婉约,我们各有各的精彩婉约,我们各有各的精彩4,精彩可以是心怀天下,也可以是淡泊超脱精彩可以是心怀天下,也可以是淡泊超脱同样的十字路口,同样的十字路口,选择不同方向,就是选择不同生活。

    功过是非,总留待后人评说,人生的选选择不同方向,就是选择不同生活功过是非,总留待后人评说,人生的选择没有绝对的对错活出自己的态度,自己的本色,不留悔恨,那便是精彩择没有绝对的对错活出自己的态度,自己的本色,不留悔恨,那便是精彩的你可以怀一颗的你可以怀一颗“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的心,真正造福天的心,真正造福天下,那是精彩;下,那是精彩;你可以用一种你可以用一种心远地自偏心远地自偏的情怀,在自然之中展现你的才的情怀,在自然之中展现你的才华,实现你的追求,忘我而快乐,这也是精彩只要有魄力,有实力为自己华,实现你的追求,忘我而快乐,这也是精彩只要有魄力,有实力为自己的选择负责,我们各有各的精彩的选择负责,我们各有各的精彩5,家燕不必羡鸿鹄,冬梅不必妨牡丹,世界之大,各施所能,我们各有各的精彩名师点评名师点评:该文观点鲜明、集中,内容丰富逻该文观点鲜明、集中,内容丰富逻辑严谨,结构层次清晰,表达流畅,语言辑严谨,结构层次清晰,表达流畅,语言优美,感染力强,且善于运用考场作文常优美,感染力强,且善于运用考场作文常用的写作技巧,一下子抓住了阅卷老师的用的写作技巧,一下子抓住了阅卷老师的心。

    心分论点拟写的五种方法分论点拟写的五种方法什么是分论点?什么是分论点?论证某一方面观点,某一事理,论证某一方面观点,某一事理,从不同从不同角度角度,不同,不同侧面侧面,不同,不同层次层次展开,这每一层、每一面,就是一展开,这每一层、每一面,就是一个分论点个分论点作文分论点基本思维角度:作文分论点基本思维角度:是什么是什么 为什么为什么 怎么样怎么样1 1、是什么(就内容而言)、是什么(就内容而言)以以“勇敢勇敢”为话题写三个分论点为话题写三个分论点勇敢勇敢是是富贵不能淫的品质富贵不能淫的品质.勇敢勇敢是是贫贱不能移的人格贫贱不能移的人格.勇敢勇敢是是威武不能屈的气节威武不能屈的气节.这山望着那山高新解这山望着那山高新解这山望着那山高,这山望着那山高,是是一种永不满足的精神;一种永不满足的精神;这山望着那山高,这山望着那山高,是是一种精益求精的精神;一种精益求精的精神;这山望着那山高,这山望着那山高,是是一种进取开拓的精神;一种进取开拓的精神;这山望着那山高,这山望着那山高,是是一种力争上游的精神一种力争上游的精神阐阐释释内内涵涵 以以“阅读阅读是一种孤独是一种孤独”为中心论点为中心论点分论点分论点:1.1.阅读阅读是是一种一种环境环境上的孤独。

    上的孤独2.2.阅读阅读是是一种一种心理心理上的孤独上的孤独3.3.阅读阅读是是一种一种精神精神上的孤独上的孤独班门弄斧,班门弄斧,是是一种积极进取的态度;一种积极进取的态度;班门弄斧,班门弄斧,是是一种开拓创新的精神;一种开拓创新的精神;班门弄斧,班门弄斧,是是一种永不言败的激情一种永不言败的激情基本模式基本模式:一般以:一般以“话题是什么话题是什么”,或者,或者“什么是话题什么是话题”的形式来写分的形式来写分论点班门弄斧班门弄斧坚坚 守守 良良 知知使用使用“良知良知是是,只有,只有坚守良知坚守良知才能才能”的句式写三个分论点的句式写三个分论点良知良知是是道德的最低标准道德的最低标准 ,只有只有坚守良知坚守良知才能才能经得起经得起良心的拷问良心的拷问 良知良知是是法律的底线,法律的底线,只有只有坚守良知坚守良知才能才能在诱惑面前保在诱惑面前保持清醒良知良知是是行为与理智的捍卫者,行为与理智的捍卫者,只有只有坚守良知坚守良知才能才能成就成就人生的高尚人生的高尚坚守良知,就是坚守良知,就是坚守坚守自己的一份理想自己的一份理想坚守良知,就是坚守良知,就是坚守坚守心中的正义,不向恶势力低头。

    心中的正义,不向恶势力低头坚守良知,就是坚守良知,就是敢于敢于承担过错,减轻良心上的重负承担过错,减轻良心上的重负 使用使用“坚守良知坚守良知,就是,就是”的句式写三个分论的句式写三个分论点英英 雄雄1.1.英雄英雄,是是在危难时刻挺身而出在道义式微时铁肩担当在危难时刻挺身而出在道义式微时铁肩担当的侠者与义者的侠者与义者2.2.英雄英雄,是是在重压之下挺直腰杆在狂风暴雨中执着前行在重压之下挺直腰杆在狂风暴雨中执着前行的强者与勇者的强者与勇者3.3.英雄英雄,是是在社会动荡时上下求索在功成名就后保持自在社会动荡时上下求索在功成名就后保持自我的知者与智者我的知者与智者4.4.英雄英雄,是是在身处江湖时传播仁爱在身居庙堂时坚守清在身处江湖时传播仁爱在身居庙堂时坚守清廉的仁者与廉者廉的仁者与廉者使用使用“别让生命等待,是别让生命等待,是”的句式写三的句式写三个分论点个分论点别让生命等待,别让生命等待,是是一种生存的智慧一种生存的智慧;别让生命等待,别让生命等待,是是面对困境的自信面对困境的自信;别让生命等待,别让生命等待,是是珍惜时间的严谨珍惜时间的严谨别让生命等待别让生命等待类类是什么是什么可以使用的句式:可以使用的句式:1 1、话题话题(或话题中的关键词语)(或话题中的关键词语)是是2 2、话题是、话题是,只有,只有才才3 3、话题中出现动词:、话题中出现动词:动词话题,就是(动词)动词话题,就是(动词)(提示:多用于动宾短语)(提示:多用于动宾短语)角色分解法角色分解法以以“慎独慎独”为话题为话题君子君子若慎其独,则显其德也。

    若慎其独,则显其德也商人商人若慎其独,则益于民也若慎其独,则益于民也黎民黎民若慎其独,则享太平也若慎其独,则享太平也将不同人物(生熟、敌友、文武、仕隐、贫富、穷达、贵贱、智愚、将不同人物(生熟、敌友、文武、仕隐、贫富、穷达、贵贱、智愚、成败、好坏、失意得意、悲观乐观)引入思考范围,讨论其与中心论点的成败、好坏、失意得意、悲观乐观)引入思考范围,讨论其与中心论点的关系以以“放飞心灵放飞心灵”为题,拟分论点为题,拟分论点李白李白放飞心灵,在青崖间且歌且行放飞心灵,在青崖间且歌且行陶渊明陶渊明放飞心灵,在南山下悠然自得放飞心灵,在南山下悠然自得瓦特兄弟瓦特兄弟放飞心灵,载着梦想翱翔于蓝空放飞心灵,载着梦想翱翔于蓝空角色分解法角色分解法以以“关注你身边的人关注你身边的人”为话题,写三个分论为话题,写三个分论点学会关注生活中学会关注生活中平凡的人平凡的人,看他们淡泊宁静的处世态,看他们淡泊宁静的处世态度,让他陶冶我们年轻的心度,让他陶冶我们年轻的心学会关注生活中学会关注生活中贫穷的人贫穷的人,看他们为维护尊严而坚挺,看他们为维护尊严而坚挺的傲骨,我们会变得更坚强的傲骨,我们会变得更坚强学会关注生活中学会关注生活中成功的人成功的人,看他们为理想而拼搏洒下,看他们为理想而拼搏洒下的汗水,会让我们更有斗志。

    的汗水,会让我们更有斗志角色分解法角色分解法关关爱爱贫贱之人贫贱之人的关爱难能可贵的关爱难能可贵患难之交患难之交的关爱更见真情的关爱更见真情陌生之人陌生之人的关爱彰显伟大的关爱彰显伟大角色分解法角色分解法以以“赏识赏识”为话题,用为话题,用角色分解法角色分解法写分论写分论点点赏识赏识超出你的人超出你的人,因为他提高你的目标因为他提高你的目标赏识赏识反对你的人反对你的人,因为他增进你的智慧因为他增进你的智慧赏识赏识绊倒你的人绊倒你的人,因为他强化你的双腿因为他强化你的双腿练一练练一练总论点:微笑是最美的符号总论点:微笑是最美的符号微笑是最美的符号,微笑是最美的符号,因为因为它能化解人们之间的矛盾它能化解人们之间的矛盾微笑是最美的符号,微笑是最美的符号,因为因为它能给人以自信,激起人它能给人以自信,激起人们前进的火花们前进的火花微笑是最美的符号,微笑是最美的符号,因为因为它昭示人们拥抱明天的太它昭示人们拥抱明天的太阳,战胜与自己对抗的一切阳,战胜与自己对抗的一切分分析析理理由由英英 雄雄1.1.因为因为英雄英雄,泛黄的史册闪烁着永恒的光芒泛黄的史册闪烁着永恒的光芒.2.2.因为因为英雄英雄,危亡的民族焕发出蓬勃的生机危亡的民族焕发出蓬勃的生机.3.3.因为因为英雄英雄,式微的道义迎来了新生的黎明式微的道义迎来了新生的黎明.a.a.因为因为英雄英雄,照亮了一个时代照亮了一个时代.b.b.因为因为英雄英雄,振奋了一个民族振奋了一个民族.c.c.因为因为英雄英雄,造福了整个人类造福了整个人类.练一练练一练1 1、勤劳,、勤劳,可以可以有所获,免饥寒也。

    有所获,免饥寒也创财创财)2 2、勤劳,、勤劳,可以可以有所劳,延寿考也有所劳,延寿考也健体健体)3 3、勤劳,、勤劳,可以可以有所事,远淫邪也有所事,远淫邪也修身修身)勤有三益勤有三益中心论点:中心论点:“为人当勤劳为人当勤劳”:揭示结果揭示结果谈谈意气意气人有意气,人有意气,才能才能有豁达的胸襟有豁达的胸襟人有意气,人有意气,才能才能千古留名千古留名人有意气,人有意气,才能才能摧不垮,压不到摧不垮,压不到珍珍惜拥有惜拥有珍惜拥有,珍惜拥有,才能才能感受快乐感受快乐珍惜拥有,珍惜拥有,才能才能把握幸福把握幸福珍惜拥有,珍惜拥有,人生人生才能多姿多彩才能多姿多彩揭示结果揭示结果 以以“把微笑作为名片把微笑作为名片”为中心论点为中心论点分论点分论点:1.1.把微笑作为名片,把微笑作为名片,你的心情你的心情会会格外舒畅格外舒畅2.2.把微笑作为名片,把微笑作为名片,别人的心情别人的心情会会充满阳光充满阳光3.3.把微笑作为每个人的名片,把微笑作为每个人的名片,世界也世界也会会因之和谐因之和谐揭示结果揭示结果总论点:让我们微笑吧总论点:让我们微笑吧 让我们微笑吧!让我们微笑吧!是微笑,让我们沐浴爱的芬芳,和谐是微笑,让我们沐浴爱的芬芳,和谐共生。

    共生让我们微笑吧!让我们微笑吧!是微笑,让短暂而不平坦的生命旅途是微笑,让短暂而不平坦的生命旅途充满幸福的滋味充满幸福的滋味让我们微笑吧!让我们微笑吧!是微笑,让我们挽救趋向邪恶或已走是微笑,让我们挽救趋向邪恶或已走向邪恶的灵魂向邪恶的灵魂练一练练一练果果会怎样会怎样从从“能带来怎样的结果能带来怎样的结果”入手入手可运用:可运用:,才能,才能 会使会使,能够,能够,可以,可以等等等等表示能带来好处或危害的连词表示能带来好处或危害的连词爱爱,用心来传递用心来传递1.1.请露出笑容请露出笑容,把把心澄静清澈心澄静清澈,用用真诚传递爱的心志真诚传递爱的心志.2.2.请道一声礼让请道一声礼让,把把心放宽飞翔心放宽飞翔,用用宽容传递爱的感情宽容传递爱的感情.3.3.请伸出双手请伸出双手,把把心焙烘加热心焙烘加热,用用帮助传递爱的信号帮助传递爱的信号.探探寻寻方方法法谈意气谈意气人要有意气,人要有意气,就要就要坚韧不屈,不畏风霜冷雨坚韧不屈,不畏风霜冷雨人要有意气,人要有意气,就要就要勇敢不惧,不怕牺牲挫折勇敢不惧,不怕牺牲挫折人要有意气,人要有意气,就要就要自信乐观,笑对人生坎坷自信乐观,笑对人生坎坷。

    请参照上下句对请参照上下句对b b句语言进行修改句语言进行修改.a.a.困难面前困难面前,坚定前行坚定前行.b.b.在危险之时在危险之时,要不畏惧要不畏惧.危险面前危险面前,无畏无惧无畏无惧.c.c.利益面前利益面前,先人后己先人后己.(怎么样学习崇拜英雄怎么样学习崇拜英雄)以以“别让生命等待别让生命等待”为话题,从为话题,从探寻方探寻方法法的角度写三个分论点的角度写三个分论点分秒必争,珍惜时间,别让生命等待分秒必争,珍惜时间,别让生命等待;走出迷途,突破困境,别让生命等待走出迷途,突破困境,别让生命等待;积极上进,努力进取,别让生命等待积极上进,努力进取,别让生命等待练一练练一练分解中心论点时应注意:分解中心论点时应注意:1 1、分论点不宜过多,两三个、三四个即可,、分论点不宜过多,两三个、三四个即可,他们的内涵要与中心论点有本质的联系,把分他们的内涵要与中心论点有本质的联系,把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵面和基本内涵2 2、分论点应从统一分类标准划分,他们之间、分论点应从统一分类标准划分,他们之间在内容上不能重复和交叉。

    在内容上不能重复和交叉分解中心论点时应注意:分解中心论点时应注意:3 3、分论点之间有时是并列关系,有时是递进关、分论点之间有时是并列关系,有时是递进关系,其排列应符合一定的逻辑顺序,不可随意系,其排列应符合一定的逻辑顺序,不可随意放置4 4、分论点最要好以首括句形式放在段首,首句、分论点最要好以首括句形式放在段首,首句标目,段意明晰;各个分论点的句式如能一致标目,段意明晰;各个分论点的句式如能一致更好,如不能一致更好,不必强求更好,如不能一致更好,不必强求分解中心论点时应注意:分解中心论点时应注意:5 5、分论点的语言要精练,一般控制在、分论点的语言要精练,一般控制在1515字内6 6、分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字、分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼,以保证每一段都扣题眼,以保证每一段都扣题7 7、几个分论点应尽量围绕、几个分论点应尽量围绕“是什么是什么”“”“为什么为什么”“”“怎么样怎么样”这三个问题,重点解决其中一个这三个问题,重点解决其中一个问题分论点的表述注意的问题分论点的表述注意的问题要求:扣得住、分得开、排得顺要求:扣得住、分得开、排得顺1 1、扣得住、扣得住所列的几个分论点应从同一角所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题。

    不能一个从度回答同一问题不能一个从“类类”的角度,的角度,一个从一个从“因因”的角度,造成逻辑混乱的角度,造成逻辑混乱2 2、分得开、分得开分论点之间界限清楚,不互相分论点之间界限清楚,不互相交叉重叠,没有包容关系这样能够使作文内交叉重叠,没有包容关系这样能够使作文内容更充实容更充实3 3、排得顺、排得顺分论点先后顺序要合乎逻辑,分论点先后顺序要合乎逻辑,合乎情理例如:人合乎情理例如:人集体集体国家,物国家,物人分论点拟写的五种方法分论点拟写的五种方法类类是什么是什么谁谁对象对象 因因为什么为什么 果果会怎样会怎样 法法怎么做怎么做内涵阐释法内涵阐释法分析理由法分析理由法揭示结果法揭示结果法探寻方法探寻方法角色分解法角色分解法并列式并列式是面(横向)展开,用的是横向思是面(横向)展开,用的是横向思维,其分论点与分论点之间没有严格的顺序;维,其分论点与分论点之间没有严格的顺序;即在即在“类、因、果、法、谁类、因、果、法、谁”五个角度中任五个角度中任选其中一个角度写分论点选其中一个角度写分论点例:播种希望才能有耐心;例:播种希望才能有耐心;播种希望才能坚忍;播种希望才能坚忍;播种希望才能有自信播种希望才能有自信 层进式层进式依据依据“逐层深入,步步推进逐层深入,步步推进”的的思维模式来提炼分论点的。

    用的是纵向思维,思维模式来提炼分论点的用的是纵向思维,其层与层,有较为严格的顺序其层与层,有较为严格的顺序例:播种希望是奋斗的起点;例:播种希望是奋斗的起点;播种希望是奋斗的动力;播种希望是奋斗的动力;播种希望是奋斗的目标播种希望是奋斗的目标 对比法对比法即将两种不同的事物或同一事物即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较,从而从的不同情况加以对照比较,从而从正反两个正反两个方面提炼分论点方面提炼分论点例:例:如何估价自己如何估价自己 正确估价自己,既看到自己的长处,又看正确估价自己,既看到自己的长处,又看到自己的不足,就会不断努力,不断前进到自己的不足,就会不断努力,不断前进过高地估价自己,瞧不起别人,刚愎自用,过高地估价自己,瞧不起别人,刚愎自用,不思努力,就会停滞不前不思努力,就会停滞不前作业:作业:1.以以“人要有涵养人要有涵养”为中心论点为中心论点拟写两组分论点拟写两组分论点2.以以“高度高度”为话题为话题拟写两组拟写两组分论点。

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